文峰塔也叫天寧寺塔，該塔修造于公元952年，據(jù)今已有一千多年的歷史。該塔為磚木結(jié)構(gòu)，塔身上大下小，呈傘狀形式，為國(guó)內(nèi)外所罕見(jiàn)；底座是佛教風(fēng)格，頂部有一個(gè)高約10米的葫蘆狀小塔剎，形制如喇嘛塔，一座塔呈兩種風(fēng)格，在古宗教建筑中又一罕見(jiàn)。
文峰塔稀奇之處
一奇，上大下小，呈蓮花狀向上舒展。文峰塔塔高近40米，系磚木結(jié)構(gòu)，為浮雕密檐式佛塔。八角形的塔身立于圓形蓮花座上，蓮瓣共七層，上下交錯(cuò)，左右舒展，上承塔身，下護(hù)塔基，把塔裝飾得美麗壯觀。塔體上身五級(jí)出檐，由下往上逐級(jí)增大，每層出檐的斗拱又不盡相同。每層的八角檐頭系有銅鐸，微風(fēng)吹動(dòng)，叮當(dāng)作響。塔頂有相輪、塔剎。塔基四周正面，各有一門(mén)，其中正南面為真門(mén)，余為假門(mén)。塔的八角均有巨龍環(huán)繞的盤(pán)龍柱，并加鐵鏈枷鎖。八根龍柱之間，有八幅磚浮雕，記錄了八個(gè)佛傳故事。除此之外，還有二龍戲珠等磚雕，這些浮雕造型生動(dòng)，神情逼真，是不可多得的藝術(shù)珍品。這樣的建筑風(fēng)格據(jù)說(shuō)在國(guó)內(nèi)僅此一塔。塔頂四周為1米多高的女兒墻，是文峰塔最寬敞的地方，但僅能容納200余人，而塔底幾乎不能同時(shí)進(jìn)去3人。在近40米高的塔內(nèi)，只有72級(jí)臺(tái)階，每個(gè)臺(tái)階幾乎高過(guò)膝蓋。大多數(shù)旅客上到塔頂之后，腿就開(kāi)始發(fā)顫，凡下來(lái)的游客腿部大都會(huì)酸痛幾天，甚至部分游客下不來(lái)，因此又有佛祖“顯靈”或“鬧鬼”之說(shuō)。
二奇，塔剎非傳統(tǒng)尖頂，而是呈高約10米的葫蘆狀，形如喇嘛塔。喇嘛教屬大乘佛教的秘宗，在元代之后才傳入中原，這又給文峰塔增添了更為神奇的色彩。據(jù)了解，塔頂?shù)男∷⻊x大體上和北京北海公園的小白塔相仿，像這樣擁有兩種風(fēng)格的古代宗教建筑在國(guó)內(nèi)并不多見(jiàn)。正因?yàn)槿绱耍鞂幩滤恢北徽J(rèn)為是“國(guó)寶”。
三奇，塔內(nèi)空無(wú)一物。塔，在古印度是墳冢的意思，是供養(yǎng)佛陀的頭發(fā)、指甲或佛骨舍利的地方。大多數(shù)佛塔內(nèi)都供有佛像或在塔內(nèi)記錄有經(jīng)文，而殷都安陽(yáng)的文峰塔幾乎為實(shí)心塔，不但內(nèi)部空無(wú)一物，就是上人的通道也十分狹窄，很顯然，修建者在當(dāng)初建塔時(shí)并不想讓更多的人登上這坐寶塔。
據(jù)傳，在清乾隆年間，時(shí)任知府黃邦寧打算重新修繕天寧寺。一日清晨，他來(lái)到寺邊的西營(yíng)坑前，看見(jiàn)天寧寺塔的道影落在石橋之上，宛若一支毛筆搭在橋上，而這石橋好像成了一個(gè)天然的筆架。此景此情，讓黃知府認(rèn)為，彰德府要出狀元了，也更堅(jiān)定了黃知府重修天寧寺的決心。
天寧寺擴(kuò)建完工后，黃邦寧站在塔內(nèi)平臺(tái)上，遙望南邊的孔廟，突然想起塔影宛若毛筆的事，他還認(rèn)為塔應(yīng)該代表古城安陽(yáng)的文化高峰，從塔里走出后就在塔門(mén)橫額上題了“文峰聳秀”四個(gè)大字，衙中人便心領(lǐng)神會(huì)，遂開(kāi)始使用“文峰塔”之名。久而久之，安陽(yáng)人就把文峰塔叫開(kāi)了。
