太和巖牌樓清光緒二十三年(1897年)建造,為四柱三樓歇山頂形式,磚石結(jié)構(gòu),外覆琉璃面。牌樓高8.5米,長(zhǎng)9.65米,寬1.55米。明臺(tái)四周設(shè)壓檐石,柱基座為須彌座,圭腳四角雕角獸,中間用纏枝花瓣相連。
太和巖牌樓位于山西省介休市城東北20公里北辛武村,是第六批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
牌樓通身包砌琉璃飾件,色澤鮮麗奪目,刻畫細(xì)膩傳神,運(yùn)用了仿線刻、仿高浮雕、透雕等多種表現(xiàn)形式,并且摻入了大量的繪畫技法,其圖案皆不相同。 太和巖牌樓柱頭、柱底均用琉璃燒造了各種不同祥瑞圖案,有花草,八寶,八仙,龍,瑞獸等,刻畫細(xì)膩,惟妙惟肖,保存完好,令人驚嘆。牌坊主樓琉璃匾額上書:“紫極騰輝”。背面書“天樞真宰”,次樓南北圖案不同,南側(cè)以博古及八寶為主,北側(cè)雕卷草龍及壽字。牌樓頂為單檐歇山造頂,鋪黃、綠相間的琉璃脊瓦、吻獸。在正脊的中間有四幅題字,為“春為一歲首,梅占百花魁,世遠(yuǎn)家聲舊,孝訯喜氣新”,建此牌樓時(shí),冀家已現(xiàn)敗像,此題字似寄希望已興旺多世之冀家能再度輝煌。四柱上有琉璃燒制的楹聯(lián),正中一幅為:“北極極也,本無極為及極;玄天天也,遒先天而后天。”兩邊為:“汾川寶地,殿庭觀壯,玉虛正玉衡調(diào)玉燭,玉者猶王;玄岳佐玄宴躔玄武,玄之又玄,凈樂前星,鍼杵功成。”牌坊后對(duì)聯(lián):中為:道事半百年,飛真自天上帝適;名留一千古,游王避地下宇寒。兩邊分別是:“凈樂鐘靈三三誕降;太和得道九九飛昇。”這些對(duì)聯(lián)似為頌揚(yáng)道教真武大帝。
《介休琉璃》一文將介休現(xiàn)存的琉璃古建筑分為八大類型:
(1)吻獸,包括正吻、垂獸、套獸、戧獸,以城內(nèi)后土廟所施為主要代表;
(2)脊剎,以城內(nèi)后土廟、城隍廟、五岳廟以及張壁空王祠所施為主要代表;
(3)脊飾,城內(nèi)后土廟、五岳廟、城隍廟以及張壁空王祠所施均較出色;
(4)搏風(fēng)及懸魚惹草,以城內(nèi)后土廟三清獻(xiàn)樓、太寧宮,城隍廟正殿以及韓屯關(guān)帝廟所施最為精美;
(5)嬪伽,見于城內(nèi)后土廟鐘鼓樓、城隍廟正殿以及五岳廟獻(xiàn)亭、西段屯真武廟正殿;
(6)影壁芯,城內(nèi)后土廟三清獻(xiàn)樓八字影壁、三清觀山門影壁、太寧寺山門影壁等處所施最為典型;
(7)匾、楹聯(lián)、雀替、彩畫、斗拱及拱眼壁,均見于北辛武琉璃坊。
(8)碑,為國(guó)內(nèi)目前所僅存,共兩塊。存于張壁空王祠前廊下,分別為明萬歷三十三年(公元1605年)造和明萬歷四十一年(公元1613年)造。其次,是題材廣泛,仙禽瑞獸、奇花異草等傳統(tǒng)祥瑞圖案以外,道教“八寶”、“暗八仙”等題材也豐富多樣,綿山勝境、汾水汪洋等地方景色也不少見。第三,色彩格調(diào)明快,不同于北京故宮為代表的官方琉璃建筑,而注重色彩搭配,以黃、綠色為主,并使用孔雀藍(lán)色。作品立體感強(qiáng),有的還使用了暈染法,更加生動(dòng)傳神。