殷墟宮殿宗廟遺址位于安陽市西北郊小屯， 因其坐落在“殷墟宮殿區(qū)”而命名。是中國考古學(xué)的誕生地，甲骨文發(fā)祥地，又是中宣 部公布的全國百個愛國主義教育示范基地之一和首批全國旅游景區(qū)全國青年文明號，屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位，世界文化遺產(chǎn)。
殷墟宮殿區(qū)馳名中外，為世界文明古國中占有重要地位。50余座宮殿、宗廟遺址，宏偉壯觀，遺址出土了大量的甲骨文、青銅器，玉石器等珍貴文物。據(jù)考古專家評價，殷墟“發(fā)掘著一個典型的奴隸社會”。殷商文化具有“都市、文字和青銅器三個要素”。“是一個燦爛的中國文明”。
殷墟宮殿宗廟遺址猶如一座展示華夏歷史瑰寶的藝術(shù)殿堂，它給人以古代文明的陶冶和啟迪。
殷墟宮殿區(qū)
殷墟宮殿區(qū)馳名中外，為世界文明古國中最著名的“古典城邦”之一。50余座建筑遺址分“宮殿、宗廟、祭壇（甲、乙、丙）”三組，宏偉壯觀。另外還發(fā)現(xiàn)鑄銅遺址等。宮殿區(qū)出土大量的甲骨文、青銅器、玉器、寶石器等珍貴文物。殷墟文物有的是華夏之最，有的是世界之冠，蘊藏著殷代先民們的創(chuàng)造、智慧和卓越的技能。考古專家評價，殷墟“發(fā)掘著一個典型的奴隸社會”。具有“都市、文字和青銅器三個要素”。“是一個燦爛的中國文明”。著名歷史學(xué)家郭沫若先生賦詩云：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都。”“中原文化殷創(chuàng)始，”“觀此勝于讀古書”。1991年江澤民主席視察該苑時指出：“這個地方學(xué)問很深，很有發(fā)展前途。”
殷墟車馬坑
殷墟車馬坑-----中國古代最早的車馬實物和道路遺跡
華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型，離開它最初發(fā)明的時間應(yīng)該有一個相當(dāng)長的階段了。古文獻中說夏代就發(fā)明了車，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑（含本苑展廳陳列的6座在內(nèi)）是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實物標(biāo)本。由此證明，我國是世界上最早發(fā)明和使用車的文明古國之一。
殷墟宮殿宗廟遺址展出的6座殷代車馬坑和道路遺跡，是中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作站和安陽市文物工作隊分別在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的，商代道路遺跡是在滑翔學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾座車馬坑，保存基本完整，具有較高學(xué)術(shù)研究和展示價值。每坑葬1車，其中５坑隨車皆葬兩馬，４坑各葬１人。經(jīng)鑒定，殉人中多為成年男性，另有1少年男性。研究證明，殷代的馬車造型美觀，結(jié)構(gòu)牢固，車體輕巧，運轉(zhuǎn)迅速，重心平衡，乘坐舒坦。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度。它是國人最形象的歷史教科書。
殷墟甲骨文
殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，是目前已知的中國最早的成熟的文字。被稱為中國古代最早的“檔案庫”。目前發(fā)現(xiàn)有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習(xí)俗等內(nèi)容，而且涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù)。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了“象形、會意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借”的造字方法，展現(xiàn)了中國文字的獨特魅力。
殷墟青銅器
殷墟青銅器----中國古代青銅冶鑄業(yè)的巔峰
中國青銅文化源遠流長，具有濃郁的民族特色和藝術(shù)風(fēng)格。殷墟出土的大量的青銅器，包括禮器、樂器、兵器、工具、生活用具、裝飾品、藝術(shù)品等，形成了以青銅禮器和兵器為主的青銅文明，達到中國青銅時代發(fā)展的巔峰，在中國古代文明史上占有重要地位。殷墟青銅禮器的大量出現(xiàn)，證明中國青銅文化已發(fā)展到了最高的階段。以青銅禮器鼎、簋、觚、爵、斝，兵器戈、矛、鉞、刀、鏃，工具錛、鑿、斧、鋸、鏟，樂器鐃、鈴、鉦等為代表的殷墟青銅器，形制豐富多樣，紋飾繁縟神秘。層層疊疊的線條把動物形象加以抽象變化，采用極精細的幾何紋和深淺凸凹的浮雕，構(gòu)成形形色色的圖案，布局嚴謹，莊嚴凝重。其夸張而神秘的風(fēng)格，蘊含著深厚粗獷的原始張力和藝術(shù)的魅力，反映了殷商先民特有的宗教情感和審美觀念。殷墟在青銅冶鑄方面輝煌的成就使其成為世界古代青銅文明的中心之一。
殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負盛名的青銅禮器，高達133厘米， 口長79.2厘米，重量達875公斤， 是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎。原件藏中國歷史博物館。殷墟博物苑為便于游人參觀，將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場上。此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠，為“世界之最”。其鑄法先進，青銅器配方之科學(xué)，令當(dāng)今冶金專家為之嘆服！鑄造這樣的重器，需要高度的技藝和組織勞動的經(jīng)驗。已有不少學(xué)者指出，這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達和人民高度的創(chuàng)造能力。
1976年由殷商考古專家鄭振香、 陳志達二位先生主持發(fā)掘的婦好墓 ， 被列為當(dāng)年全國十大考古成果的前列。
婦好墓位于丙組基址西南，是1928年以來殷墟宮殿宗廟區(qū)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來發(fā)現(xiàn)的、唯一保存完整的商代王室成員墓葬，該墓南北長5.6米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。
婦好墓
婦好享堂(母辛宗)
婦好享堂、母辛宗，即是婦好死后，國王武丁為祭祀婦好，在其墓壙上所修建的宗廟建筑,婦好──廟號“辛”。其墓上的享堂，卜辭稱“母辛宗”。這座建筑就是對母辛宗遺跡的科學(xué)復(fù)原。
中國最早的女將軍-----婦好漢白玉雕像
尊立于婦好享堂前的漢白玉婦好雕像，這是根據(jù)有關(guān)資料雕塑的。你看它目光炯炯，不怒而威，披堅執(zhí)銳，威風(fēng)凜凜，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風(fēng)采。她手持的這件龍紋大銅鉞，是其生前曾使用過的武器，重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器，可見武藝超群，力大過人。古代的斧鉞主要用于治軍，“鉞曾是軍事統(tǒng)率權(quán)即王權(quán)的象征。