屋脊是中國(guó)古建筑屋頂上特有的裝飾元素，是中國(guó)古老文化的傳承，也體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的藝術(shù)之美，雖然記不全十一個(gè)不同小獸不同的名字，我喜歡這些濃濃漢風(fēng)味道的元素，喜歡這樣的廊檐，如今世界化的建筑，總是感覺還是中國(guó)的古建筑有韻味，這就是文化的美麗，經(jīng)得起時(shí)間的推敲。有時(shí)候就去故宮，閑暇的時(shí)候靜靜的仰望著天空看著它們。
我們中國(guó)古代的建筑大多都是土木結(jié)構(gòu)，屋脊是用瓦片疊放形成的，而且古代建筑大多是尖頂結(jié)構(gòu)，每個(gè)廊檐角最前端的瓦片需要承受整條脊的重量，古人就用一種釘子來固定住這些瓦片，為了美觀，也為了可以承受大風(fēng)或者惡劣天氣，在慢慢的過程中就形成了廊檐上這些脊獸的形狀。
　　
　　到唐宋時(shí)還只有一枚脊獸，后來發(fā)展到清朝，就有了數(shù)量不等的蹲獸，根據(jù)不同的等級(jí)，還有了不同的寓意。而且到現(xiàn)在最常見的就是清朝形成的“仙人騎鳳”領(lǐng)頭的樣式。
　　
　　這些小獸端坐在脊背上，增加美感也能感受到整個(gè)建筑的富麗堂皇。
民居建筑廊檐上的脊獸比較簡(jiǎn)單，大多數(shù)都是前面四個(gè)蹲獸，最后一個(gè)大的垂獸。前面蹲獸看樣子像龍也有的像獅子，因?yàn)楝F(xiàn)在重建的建筑，也不會(huì)有太多的等級(jí)。最后面最大的那個(gè)是垂獸，是一只獸頭形狀，比較大，一般都位于蹲獸的最后面，內(nèi)有鐵釘，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的結(jié)合部。
　　
　　若喜歡脊獸，可以去故宮好好逛逛，就能很清晰的看到，金鑾殿、中和殿、乾清宮等等以及后宮配殿都是完全不一樣的，數(shù)量和小獸樣子都是不同的。
　　
　　而且因?yàn)榉鸾桃恢笔俏覀兊膰?guó)教，在佛教中，奇數(shù)標(biāo)示清白，所以到了清朝規(guī)定除了皇宮的太和殿有十個(gè)脊獸外，其他所有殿都是奇數(shù)。
　　
　　這些屋檐上的脊獸歷代演變成為古代建筑上的一道獨(dú)特的藝術(shù)景觀，這些具有美好韓語(yǔ)的神話精靈歷經(jīng)千百年的朝代更替，風(fēng)霜雪雨，忠實(shí)的護(hù)衛(wèi)著腳下的樓臺(tái)庭閣。這就是脊獸。
　　在古代時(shí)，脊獸是權(quán)利的象征，也是驅(qū)邪祈福的鎮(zhèn)宅之寶，在現(xiàn)代多用于裝飾，而且在現(xiàn)代的建筑中再也不見。其實(shí)真的很遺憾，很多古人的智慧與審美，比起現(xiàn)代來要更勝一籌，而現(xiàn)在我們中國(guó)的建筑，早已經(jīng)沒有了自己的美。
　　
　　全球化的今天，每個(gè)城市都變得類似，新的建筑由各個(gè)國(guó)家的建筑師設(shè)計(jì)，再也沒了我們中國(guó)真正的味道。而且我們對(duì)于真正的老建筑的保護(hù)又是那么晚才開始意識(shí)到，如果傳統(tǒng)文化不復(fù)興，不重視，會(huì)不會(huì)在不久的將來就再難見到了。
　　
　　真的希望，每一座城市的建筑都由它的歷史文化作為背景，都能體現(xiàn)自己獨(dú)特的美感。我們中國(guó)古建筑的文化和智慧，并不是簡(jiǎn)單的蓋房子而已。愿有一天我們不再伸手向外尋找，而是向內(nèi)尋求我們自己的文化和內(nèi)涵，建造出真正適合現(xiàn)代人審美和居住的房屋，帶著我們傳統(tǒng)文化的味道。