羑里因?yàn)橹芪耐?2歲拘禁在此而聞名。羑里古城遺址位于河南省安陽市湯陰縣城北八華里羑、湯兩河之間的空曠原野上,為殷紂王囚周文王處,是我國歷史上自有文字記載以后第一座國家監(jiān)獄。3000多年前,昏庸無道的商紂王筑鹿臺,蓄酒池,懸肉林,設(shè)炮烙之刑;信侫臣,嬖婦人,厚賦稅,搜天下之寶;殺比干,囚箕子,走微子,拒忠臣之諫,使高都周圍“如蜩如螗,如沸如羹,大小近喪”(《詩經(jīng).大雅.蕩蕩》)。而周族首領(lǐng)姬昌則“懷保小民,惠解鰥寡”,“篤仁、敬老、慈少、禮下賢”,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并擴(kuò)展了西部大片疆土,將周發(fā)展成為商王朝一個(gè)強(qiáng)大的對抗力量。因此,商紂王對姬昌十分不滿,就把82歲高齡的姬昌給囚禁起來。這個(gè)囚禁文王的地方,就在湯陰的羑里城。
羑里城又稱文王廟,屬國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其處有7米厚的龍山文化和商周文化遺存,是3000年前殷紂王關(guān)押周文王姬昌7年之處,是有史可據(jù)、有址可考的中國歷史上第一座監(jiān)獄。此處也是文王據(jù)伏羲八卦推演出64卦384爻,即“文王拘而演《周易》 ”之圣地,周文王被關(guān)押時(shí)候82歲,一共被關(guān)押7年。
文王殿位于羑里城正中,重建于1993年,歇山重檐式建筑,規(guī)模恢宏,氣勢雄偉,是文王廟的主殿堂。大殿正中為文王鍛銅塑像,像貌魁奇,神態(tài)肅穆,圣哲的內(nèi)心世界溢于形表。
文王廟建在羑里城遺址之上,座北朝南,現(xiàn)存建筑系明嘉靖二十一年(1542年)重建。在城臺的南下端,建有青石牌坊一座,上鐫楷書大字“演易坊”。山門前兩側(cè),各有碑石一通。西側(cè)巨碑上刻“周文王羑里城” 6個(gè)如斗大字。東側(cè)方碑,則是著名的“禹碑”(又作《岣嶁碑》),凡77字,其書法非符篆,又非繆篆,頗為奇特。拾級而上,山門巍峨屹立。參天的古柏布滿了廟院。
周文王的一生:
家族世系:起源:華胥氏—伏羲(配女媧)—少典—黃帝(姬軒轅)—少昊(又名玄囂,本名姬己摯,黃帝長子)—蟜極—帝嚳(姬夋,又名姬夒)—棄(后稷,姬棄)—不窋(kū)—鞠—公劉(姬劉)—慶節(jié)—皇仆—差弗—?dú)ш?姬隃)—公非(姬非)—高圉—亞圉—公叔祖類(姬類)—古公亶父(姬亶)—季歷(姬歷)—周文王姬昌—周武王姬發(fā)(周朝開國君主)
父親:周王季,也稱季歷
母親:周國附近摯任氏部落首領(lǐng)的次女。為人仁慈虔誠,從小受到良好的家教,做事向來思量再三。
太任是周國附近摯任氏部落首領(lǐng)的次女。古公亶父之所以讓季歷迎娶太任,其目的不僅僅是因?yàn)樗麄儍杉议T當(dāng)戶對。更重要的是,只要兩家聯(lián)姻,那就是一個(gè)政治聯(lián)盟。如果兩家中的任何一方受到外族的入侵,另一方都要進(jìn)行援助。
在太任懷胎十月之后,一個(gè)男嬰姬昌降生在了這個(gè)不同尋常的家庭。大凡有帝王將相等不一般的人物出生,史書上都會記載一些很是奇怪的現(xiàn)象:比如刮大風(fēng)、下大雨、屋內(nèi)冒香氣、甚至是金光四射等等。而姬昌出生的時(shí)候,就如同最后說到的那種情況:屋內(nèi)金光四射。沒想到,這一奇異的情況,居然連屋子外面的古公亶父等人也看到了。而且金光還吸引來了很多鳥兒,只見它們圍著屋子飛來飛去,不停地在鳴叫,好像在慶祝著什么。
勤治政:中國商代末年西方諸侯之長,本名姬昌,是周太王之孫、季歷之子。商紂時(shí)為西伯,即西部諸侯(方國)之長。亦稱西伯昌。相傳西伯在位五十年,已為翦商大業(yè)作好充分準(zhǔn)備,但未及出師便先期死去。他是很有作為的創(chuàng)業(yè)主,勤于政事,重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),禮賢下士,廣羅人才,拜姜尚為軍師,問以軍國大計(jì),使“天下三分,其二歸周”。
施仁德:商紂時(shí)為西伯,建國于岐山之下,積善行仁,政化大行,因崇侯虎向紂王進(jìn)讒言,而被囚于羑里,后得釋歸。益行仁政,天下諸侯多歸從,子武王有天下后,追尊為周文王,商末諸侯首領(lǐng),史稱西北侯,追封為周文王。遵后稷、公劉之業(yè),則先祖古公、父親季歷之法,倡導(dǎo)篤仁、敬老、慈少、禮賢下士的社會風(fēng)氣,使其領(lǐng)地的社會經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。與其子姬發(fā)在寶雞磻溪釣魚臺聘姜尚為軍師,自岐山起兵率軍攻伐殷商,是西周王朝的開創(chuàng)者。發(fā)明“文王八卦”和“文王六十四卦”,流傳于世,《史記》記載“文王拘而演周易”,被商王囚禁期間在獄中寫了《周易》一書,在位50年。
武則天改唐國號為周時(shí),追尊周文王為南周始祖文皇帝。《史記·周本紀(jì)》說他能繼承后稷、公劉開創(chuàng)的事業(yè),仿效祖父古公直父和父親季歷制定的法度,實(shí)行仁政,敬老愛幼,禮賢下士,治理岐山下的周族根據(jù)地。在治岐期間,對內(nèi)奉行德治,提倡“懷保小民”,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),采用“九一而助”的政策,即劃分田地,讓農(nóng)民助耕公田,納九分之一的稅。商人往來不收關(guān)稅,有人犯罪妻子不連坐等,實(shí)行著封建制度初期的政治,即裕民政治,就是征收租稅有節(jié)制,讓農(nóng)民有所積蓄,以刺激勞動興趣。對外招賢納士,許多外部落的人才以及從商紂王朝來投奔的賢士,他都以禮相待,予以任用。如伯夷、叔齊、太顛、閎夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人,都先后歸附在姬昌部下稱臣。姬昌自己生活勤儉,穿普通人衣服,還到田間勞動,兢兢業(yè)業(yè)治理自己的國家。岐周在他的治理下,國力日漸強(qiáng)大。