門枕石是古建筑配件之一，是古建筑的門面大門的基石，古建筑等級不同，門枕石規(guī)制也不同，宋代《營造法式》里也特別對門枕石作了具體規(guī)定：“造門砧之制：長三尺五寸，每長一尺。則廣四寸四分，厚三寸八分。”四合院大門外的門墩有方有圓。方門墩叫“門枕石”，圓門墩稱之為“抱鼓石”。

門枕石功能構(gòu)造
門枕石是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個石質(zhì)的構(gòu)件。古時候的門沒有鉸鏈、合頁等，是靠門枕和連楹（宋代稱雞棲木）來固定門扇的，如果沒有門枕來抵住門框，開關(guān)門扇時就會搖晃不定。它不僅能承受和平衡門扉的重量，還可強(qiáng)固門框。故其門內(nèi)部分是承托構(gòu)件，門外部分是平衡構(gòu)件。四合院的門是將門檻鑲?cè)腴T枕石的溝槽中,再將門框鑲嵌于門檻中,門框、門楣相互連接,與門墩、門檻牢牢地吻合在一起。只要其中某一部分不損害的話,門是不會從外面倒塌的。門扇上達(dá)旋轉(zhuǎn)軸,下部插入門枕石門內(nèi)側(cè)部分鑿出的孔洞中,上部用一個叫“伏兔”(或者叫“雞棲木”、“連楹”)的裝置固定在門楣的內(nèi)側(cè)。
門枕石一般都是長條形的，一頭在門外，一頭在門內(nèi)，中間一道凹槽供安置門的下檻，門內(nèi)部分上面有一凹穴，標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)名叫海窩，供門軸轉(zhuǎn)動之用。一般情況下，門內(nèi)的部分稍短，門外的部分相對較長。

門枕石的分類
門枕石通常雕刻一些中國傳統(tǒng)的吉祥圖案，也是中國古建筑傳統(tǒng)文化的石刻藝術(shù)品。一般情況下，門內(nèi)的部分稍短，門外的部分相對較長。門外這稍長的部分，成為古人裝飾的重點。

門枕石從雕刻形式上分大致可分為三種：第一種是獅子門枕石；
獅子門枕石也叫獅子把門。獅子在古代被稱為神獸，雕刻成獅子形狀，是希望以獅子的兇猛來看護(hù)好大門，保證戶主人的財產(chǎn)和生命安全。另外，獅子還代表著威嚴(yán)、冷峻和不可侵犯。以獅子為門枕石的人家一般都位高權(quán)重，獅子也是非常有講究的。一般來說，分居大門兩側(cè)的獅子門枕石，左為雄獅，足按繡球。右為母獅，腳撫幼獅。當(dāng)然，也有自由式的。
皇族的門樓，擺放獅子門墩；高級武官的門樓，擺放著抱鼓型有獅子門墩；低級武官的門樓，擺放抱鼓型有獸吻頭門墩；高級文官的門樓，擺放箱子型有獅子門墩；低級文官的門樓，擺放箱子型有雕飾門墩；大富豪的門樓，擺放箱子型無雕飾門墩；富豪的門樓，擺放石制門枕石；一般市民的門樓，擺放木制門枕木。
第二種是圓形石鼓門枕石；
門枕石為何雕刻成石鼓狀，文獻(xiàn)上沒有明確記載。流傳在民間最多的一種說法是和堯舜有關(guān)。堯舜時期政治清明，百姓安居樂業(yè)，信息傳達(dá)通暢。門枕石之所以雕成石鼓形狀，就是取“堯設(shè)諫鼓，舜立謗木”之據(jù)，引申為歡迎來人之意。這類門枕石常用花葉托抱，又稱抱鼓石。用抱鼓石作門枕，在我看來還有以下優(yōu)點：一是內(nèi)斂而不張揚，二是可以顯示主人豐富的內(nèi)涵及家庭的書卷氣，三是友善平和。
門枕石的雕工一般都比較精美。抱鼓石的門枕石，它分上下兩部分，下面是須彌座，上面是石鼓。須彌座由上下枋、束腰和底下的圭角組成。座上對角鋪著一塊雕有花飾的方形布墊，講究的還在座上用仰覆蓮花瓣雕飾，座面的墊布上有一個鼓托，形如一張厚墊，中央凹下承托上面的圓鼓，兩頭反卷如小鼓，俗稱小鼓。上面的圓鼓形象逼真，中間鼓肚外突，鼓皮釘在圓鼓上的釘頭都表現(xiàn)得很清楚。
第三種就是石座門枕石。
門枕石的第三種形式就是石座形。這種門枕石最多、最常見，一般人家在修筑大門時基本上都是采用這種門枕石。這種門枕石相對簡潔，很少有繁復(fù)的雕花。