什么是古建筑中的“八寶”？對不了解古建筑的人肯定知道甚少，“八寶”多系祥瑞之物，而古代建筑中的“八寶”，其吉祥寓意色彩更為濃郁。在古代宮殿府第、庵觀寺廟中都可覓見它的彩塑、彩繪或雕刻的蹤跡。海峽兩岸古代建筑中的“八寶”常見的主要有三大類。

　　“隱八仙”，因只彩繪、雕塑八仙手中的“寶器”，隱去傳說中八仙的人物形象，故又名“暗八仙”。“暗八仙”又可稱為“道家八寶”，區(qū)別于佛家的“佛家八寶”。“暗八仙”的八種法器，各有吉祥寓意和特殊功能：張果老所持的魚鼓，能占卜人生;呂洞賓所握的寶劍，可鎮(zhèn)邪驅(qū)魔;韓湘子所吹的橫笛，使萬物滋生;何仙姑所拿的荷花，能修身養(yǎng)性;李鐵拐所攜的葫蘆，可救濟(jì)眾生;漢鐘離所搖的團(tuán)扇，能起死回生;曹國舅所使的陰陽板，可凈化環(huán)境;藍(lán)采和所提的花籃，能廣通神明。“暗八仙”寶器常見于道教建筑，其它一些古建筑也喜用這“八寶”來裝飾，以圖“神仙保庇，吉祥如意”。

　　“八寶圖”多出現(xiàn)在古建筑的門楣磚雕、門扇、堂內(nèi)掛落、隔間屏風(fēng)等處。“八寶圖”的八寶指和盒、玉魚、鼓板、磬、龍門、靈芝、松、鶴。

　　和盒，也稱“和合”，是一種六角形的盒子，常畫二仙童像，一個持荷花，一個捧圓盒，象征夫妻相愛，取其和諧好合之意。玉魚，即雙魚，新石器時代的彩陶上有雙魚紋，后世也多制有雙魚瓶、雙魚壺。遠(yuǎn)古時以魚象征女陰，后因魚腹多子，繁殖力強(qiáng)，而將其作為女性、配偶、愛情的象征。后來，借其“雙余”諧音，寓意豐收和昌盛，吃穿綽綽有余的好彩頭。鼓板，又叫拍板，多用檀木做成，用于打拍子，使樂曲有節(jié)奏、合板眼。隱喻生活有節(jié)奏、有規(guī)律，就像拍板能和樂曲一樣，樂而無憂。磬是一種古老的打擊樂器，《詩經(jīng)》中有“既和且平，依我磬聲”句，寓意為合家和睦，平安快樂。龍門，形同牌坊，取自“鯉魚跳龍門”的美好傳說。在古人觀念中，龍門是超自然的靈物，表達(dá)了古人對仕途地位晉升的欲望，希冀能夠官運(yùn)亨通，光耀門第。靈芝被古人視為仙草，神話小說《白蛇傳》中的白娘子為救許仙，所采的仙草就是靈芝。古人傳說食用靈芝能夠起死回生、長生不老，它反映了人們對保健康復(fù)、祛病延壽的一種強(qiáng)烈愿望。松和鶴常常作為一種優(yōu)化組合而繪塑在一起，松樹以生命力頑強(qiáng)而著稱，號稱“百木之長”。鶴是傳說中仙人經(jīng)常坐騎的神鳥，也是長壽的象征。松鶴搭配名曰“松鶴延年”，取其長生不老，延年益壽之祝福。

　　“佛八寶”，常以石雕、磚雕、木雕或琉璃、彩畫等形式，裝飾美化須彌座、透風(fēng)眼、墻壁、屋脊及內(nèi)外檐等處的佛教建筑，以示吉祥平安。“佛八寶”由法輪、海螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶罐、金魚、盤長組成。這八種器物均與佛經(jīng)中一些語句對應(yīng)。其中，盤長又稱盤腸，是長條作盤旋回環(huán)狀的花飾，是古印度一種傳統(tǒng)的花紋圖案之一，取法佛經(jīng)“回環(huán)貫徹，一切通明”之意。