琉璃一是說玻璃，一說是琉璃瓦，元世祖忽必烈在南城建立官窯琉璃瓦廠，康熙時(shí)期琉璃瓦廠官窯搬到門頭溝了。在清末民初成為中國古玩交易的地方，形成琉璃廠文化街。
1.琉璃廠文化街分為東西琉璃廠，東琉璃廠比西琉璃廠繁華，琉璃廠西起南北柳巷，東至延壽寺街，全長約800米。明清時(shí)期，本是一條東西向的長街。民國時(shí)期政府修建和平門，將琉璃廠街分成了東西兩段。
2.最初是古籍善本交易的地方，稱為書肆，由最初的二十多家書肆，經(jīng)過30年左右一共有300多家書肆，成為琉璃廠最輝煌的古籍書市，造就了文化琉璃廠傳奇。
琉璃廠西起南北柳巷、東至延壽寺街，全長800米。遼金名為海王村，元、明時(shí)這里開設(shè)官窯燒制修建皇宮用的琉璃瓦件，故稱為“琉璃廠”。清康熙至乾隆年間，逐漸形成了集古玩精粹的著名文化街。清乾隆年間停止燒窯，“琉璃廠”的名字保留至今。是一處著名的展示中國傳統(tǒng)文化，特別是書畫藝術(shù)的歷史文化旅游景區(qū)。
清朝，漢族的官員大多居住在琉璃廠以西的宣武門外，各地趕考舉子居住的會(huì)館也都在附近。他們對(duì)書籍的需求量很大，因此，琉璃廠也就成為了當(dāng)時(shí)京城最大的書市。乾隆時(shí)期修《四庫全書》，各地書賈更是紛紛在此設(shè)攤、建店，出售大量藏書，促進(jìn)了琉璃廠文化街的發(fā)展。到光緒二年（1876）時(shí)，書店發(fā)展到270多家。民國初年,經(jīng)營文化商品的店鋪及其作坊近200家，形成了享譽(yù)國內(nèi)外的一條文化街。
1980年，國家對(duì)古老陳舊的六里長街進(jìn)行了大規(guī)模的翻擴(kuò)建，于1984年竣工。建成59幢古樸典雅，富有民族傳統(tǒng)風(fēng)格的店鋪,總建筑面積3.4萬平方米，融圖書、玉石、陶瓷、雕刻、銅器、字畫、文房四寶為一體的高品位文化藝術(shù)品集散地和古都風(fēng)貌游覽區(qū)。
琉璃廠與新華街交界處為“廠甸”，是二百年來京城最盛大的春節(jié)廟會(huì)所在地。清人馬炯章的《廠甸記》中說“至正月則傾城士女，如荼如云，車載手挽，絡(luò)繹于道。”據(jù)有關(guān)資料記載，1963年的春節(jié)，廠甸的游客就達(dá)400萬人次。文革后廠甸中斷。自2002年起，每年農(nóng)歷春節(jié)初一至初六，又恢復(fù)了“廠甸民俗文化廟會(huì)”。主要展示北京文化、宣南文化、重溫百姓樂事，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采，再現(xiàn)古都神韻。
琉璃廠擁有800年歷史，造就了琉璃廠傳奇的文化氛圍。琉璃廠文化街位于北京和平門外，是北京一條著名的文化街，琉璃廠地處北京宣南文化的匯聚之處，百年老北京的商業(yè)發(fā)展多集中于這里。它起源起于清代，當(dāng)時(shí)各地來京參加科舉考試的舉人大多集中住在這一帶，因此在這里出售書籍和筆墨紙硯的店鋪較多，形成了較濃的文化氛圍。
琉璃廠 老北京的藝術(shù)文化聚集地
弄湖筆、舔端硯、展宣紙、嗅徽墨，讓我們一起追隨舉子與文人的腳步，吸取千年的文化磁場(chǎng)。
走在灑滿陽光的琉璃廠，從東到西串街而過，木櫞石階紅墻綠瓦。不由得幻想時(shí)光回到兩百年前，文人墨客們都留著長長的大辮子，站在老滸記門口和來琉璃廠采買文房的王總管李公公作揖打千，店小二在耳邊炸雷似地喊堂：“三位爺，里邊兒請(qǐng)您吶！”
“這三個(gè)字是什么意思？”金發(fā)碧眼們生生攪了這思緒的漫游。看著“榮寶齋”的金字招牌，我絞盡腦汁兒把肚子里的英文單詞兒翻了個(gè)遍。正這時(shí)，剛剛在海王村兒胡同口遛黃雀兒曬太陽的老爺子悠然路過，頭也沒回地扔下一句“想弄明白什么是琉璃廠什么是榮寶齋，除非他們下輩子投胎到咱中國，不然……沒戲！”
古物：
老北京最原汁原味的東西都在這兒，皇帝出宮來遛彎兒，琉璃廠是必到之處。過去的琉璃廠附近住著很多的達(dá)官貴人，全國各地的會(huì)館也都聚集在此。官員、趕考的舉子進(jìn)皇宮，這里也是必經(jīng)之地。便利的條件吸引了眾多的書商在這里設(shè)攤出售藏書，更是匯集了不少古玩字畫與文房四寶。
今象：
如今這條街越來越適合旅游觀光了，雖然表面上變得風(fēng)光了很多，但那些值得細(xì)品的東西卻在慢慢地被這些表象化的東西掩蓋。或者說精髓的東西被藏得更深了，需要仔細(xì)品味與挖掘。雖然街上的氛圍早已不如當(dāng)初，但幾家傳統(tǒng)老字號(hào)依然不改本色，魅力如舊。榮寶齋不僅擴(kuò)大了，東西也多了，這條街上的人基本上都是沖著它來的。當(dāng)然還有中國書店的古舊藏書、戴月軒的湖筆，這也都是非常知名的。讓人覺得有些遺憾的是，琉璃廠附近的胡同也是明清時(shí)期繁華熱鬧的市井之地，現(xiàn)在路面卻被小商小販的攤位占滿，老房子也都被亂搭亂建得面目全非，還是兒時(shí)的琉璃廠才是我最喜歡、最留戀的地方。
榮寶齋 傳統(tǒng)文化的朝圣之地
榮寶齋是琉璃廠最知名的老字號(hào)，有300多年的歷史。
素有“民間故宮”之稱的榮寶齋，可以說是琉璃廠的一塊金字招牌。300多年的歷史沉淀，讓它的底蘊(yùn)濃厚、內(nèi)涵豐富：不僅有典藏的文房珍寶、精湛的裝裱工藝、絕技的木板水印，還有常常舉辦的“以文會(huì)友”等交流活動(dòng)，使其成為了聯(lián)結(jié)中國傳統(tǒng)文化源頭的首要通道。新修建的榮寶齋大廈里最為獨(dú)特的是三樓的空中四合院，古樸的四合院置身于現(xiàn)代化的大廈之內(nèi)，形成有趣的對(duì)比與映襯，實(shí)在是別具一格。不過，這座四合院主要是用作接待之用，并不對(duì)外開放。倒是二層藝術(shù)展廳以及中華菜餐廳值得大家關(guān)注與嘗試。
地址：和平門琉璃廠西街19號(hào)
中國書店 在古籍中觸摸歷史經(jīng)脈
琉璃廠地區(qū)延續(xù)千余年的古舊書業(yè)之精華便匯聚于此。這里不僅售賣書籍貫穿文史、哲學(xué)、藝術(shù)，更有字帖、書畫等藝術(shù)品可供選擇。最有特色的還是這兒的古舊書收售及古籍修復(fù)技藝。在這些可售賣的古舊書旁邊，有幾排陳列中國書店收藏品的展柜，有康熙時(shí)期殿試的卷子、原版的宋版書、康有為的真跡等古籍珍寶，逛書店之余參觀一下這些收藏品，還真是意外的收獲。地址：和平門琉璃廠東街115號(hào)
琢墨中華菜 文墨為底的一席盛宴
琉璃廠的文化味道太過厚重，整條街上各色元素?zé)o一不透出老北京獨(dú)有的韻味。不僅兩旁林立的老店如此，就連餐廳也深受感染。取自古文的店名是細(xì)細(xì)揣摩得出的，門口金黃色的荷塘屏風(fēng)與水墨荷花硯臺(tái)相得益彰，讓人一下子平靜不少。古香古色的環(huán)境一定要有內(nèi)涵的菜品才完整，酥鯽魚品時(shí)最重要的便是酥到魚骨里的口感，傳統(tǒng)吃法第一筷要落在魚頭骨上，骨刺酥軟，老人也能安心食用，浸透魚身的醬香把腥味減去大半，一整條魚吃完后，連骨頭也進(jìn)了肚。對(duì)于食材的講究是這兒的精華所在，雖然烹飪方法遵循傳統(tǒng)，但卻選用更為健康的原料，手寫菜肴的扇子有著濃厚文墨味兒，讓這家店從細(xì)節(jié)就精致起來。
地址:和平門琉璃廠西街榮寶齋大廈1樓
戴月軒 湖筆下的傳統(tǒng)文化之花
凝神屏息，意灌筆端，只有墨香縈繞在身邊，練習(xí)書法能讓人變得特別心平氣和，浮躁也被一掃而光。提及書法就不得不說湖筆，它與徽墨、宣紙、端硯并稱為“文房四寶”。在琉璃廠就有這么一家以制作湖筆而聞名全國的商鋪——戴月軒。進(jìn)門就能聞到撲面而來的墨香，湖筆與端硯在貨架上排列有序，走入深處便可看到制作湖筆的筆坊。筆坊里幾位身著傳統(tǒng)大褂的師傅正埋頭于手中的活兒，選料、拔毛、齊材子、墊胎……每一步都容不得一點(diǎn)馬虎。戴月軒的毛筆做工精細(xì)，具有“提而不散，鋪下不軟，筆鋒尖銳，剛?cè)峒鎮(zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)，深受文人墨客的歡迎。齊白石就十分喜愛這里的湖筆，毛澤東主席和周恩來總理生前曾一直使用戴月軒毛筆。
地址：和平門琉璃廠東街73號(hào)
地址：和平門琉璃廠東街134號(hào)
門口一尊秦兵馬俑和一對(duì)雄壯石獅告訴人們這就是有著50多年歷史的汲古閣，古樸典雅的木制建筑由內(nèi)而外散發(fā)出中式傳統(tǒng)的文化氣息，雖然建店時(shí)間稱不上久遠(yuǎn)，但自明代沿用的字號(hào)還是古韻十足。步入其中，首先看到的銅馬車和數(shù)個(gè)兵馬俑顯露著威嚴(yán)氣勢(shì)，有瞬間穿越回到古代的錯(cuò)覺。雖與店里古碑帖拓片的筆墨色彩形成強(qiáng)烈反差，卻融合得極為協(xié)調(diào)。汲古閣的看家本領(lǐng)是青銅復(fù)制，從仰韶文化的陶器到青銅時(shí)代的各種器皿，這里都能仿制得與真品無異。而幾代人的心血讓拓片成為另一大特色，不僅遵循傳統(tǒng)，也不斷創(chuàng)新技法，彩色拓片是改良后的新作，成為許多外國人愛不釋手的藝術(shù)品。