門(mén)墩是古代人身份的象征，門(mén)墩是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的體現(xiàn)之一，而且門(mén)墩紋飾不同、門(mén)墩樣式不同都代表著主人身份高低、官位高低以及職業(yè)都能通過(guò)家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)墩看出來(lái)。門(mén)墩小學(xué)問(wèn)，體現(xiàn)古代嚴(yán)格的等級(jí)制度。

門(mén)當(dāng)就是門(mén)墩
古人婚嫁有著嚴(yán)格的等級(jí)制度，現(xiàn)在我們談婚論嫁還會(huì)提到門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，很多年輕人已經(jīng)不知道門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的真正含義了，也不計(jì)較這些了，但是這是中國(guó)傳統(tǒng)文化，需要了解這些中國(guó)傳統(tǒng)文化。
“門(mén)當(dāng)”，原指大宅門(mén)前的一對(duì)石鼓，又叫抱鼓石，有的抱鼓石坐落于門(mén)礎(chǔ)上。“門(mén)當(dāng)”的形狀有圓形與方形之分，文官家宅用方形，武官府邸為圓形。因鼓聲宏闊威嚴(yán)，厲如雷霆，人們信其能避邪，故民間廣泛用石鼓代“門(mén)當(dāng)”。
“門(mén)當(dāng)”鐫刻花卉圖案，表明該宅第為經(jīng)商世家；如果為素面無(wú)花卉圖案，則為官宦府第。如果門(mén)前的“門(mén)當(dāng)”是一個(gè)方形上立一瑞獸，那這家就是文官，文官一般在門(mén)口雕一對(duì)方形書(shū)箱和硯臺(tái)，再在書(shū)箱上立一瑞獸，作鎮(zhèn)宅之用。武官家宅門(mén)前自然立一對(duì)戰(zhàn)鼓，就是圓形。
戶(hù)對(duì)就是門(mén)簪
“戶(hù)對(duì)”，即置于門(mén)楣上或門(mén)楣雙側(cè)的磚雕、木雕，是將安裝門(mén)扇上軸所用連楹固定在上檻的構(gòu)件，取雙數(shù)，故名“戶(hù)對(duì)”。又因形似婦女頭上的發(fā)簪，也稱(chēng)為“門(mén)簪”。用木頭雕刻的“戶(hù)對(duì)”位于門(mén)楣上方，典型的樣式為圓形短柱，每根長(zhǎng)一尺左右，與地面平行，與門(mén)楣垂直。雕刻圖案多以四季花卉為主，也有寫(xiě)如吉祥如意、福祿壽德、平安等吉祥文字，意在祈求人氣旺盛、香火永續(xù)；而用磚雕刻而成的“戶(hù)對(duì)”則位于門(mén)楣兩側(cè)，上面大多刻有以瑞獸珍禽為主題的圖案。

“戶(hù)對(duì)”的多少與宅院主人官品職位的高低有關(guān)。皇帝的皇宮有九個(gè)門(mén)簪，取“九鼎之尊”之意，一品的是八個(gè)，二品的有六個(gè)，三品的有四個(gè)，古時(shí)三品以下官宦人家的門(mén)上有兩個(gè)戶(hù)對(duì)。
“門(mén)當(dāng)”、“戶(hù)對(duì)”上往往雕刻有適合主人身份的圖案，而且門(mén)當(dāng)?shù)拇笮　��?hù)對(duì)的多少又標(biāo)志著宅第主人家財(cái)勢(shì)的高低。所以，“門(mén)當(dāng)”和“戶(hù)對(duì)”除了有鎮(zhèn)宅裝飾的作用外，還是宅第主人身份、地位、家境的重要標(biāo)志。