張德祥讓《鑒寶》收藏節(jié)目帶入觀眾的視線里，其實張德祥本人就是中國古典家具鑒定專家和收藏家，恭王府里的古典家具就非常出名，其中25件明清中國古典家具就是他捐贈恭王府的，而且他和王世襄亦師亦友，并且熱衷于研究古代木器和室內(nèi)陳設。
張德祥簡介
1949年出生，北京人。
1969年畢業(yè)于北京木材工業(yè)學校。
1972年入北京首都師范學院美術系學習。
1979年春天，北京市家具系統(tǒng)因缺少設計人員，準備舉辦家具設計培訓班，學習期限為三年，結業(yè)后專職從事家具設計和研究，張德祥靠著自己不懈的努力和實力，考上了這個培訓班，并在學習結束后調(diào)動工作進入了家具研究所。那時候家具方面的資料書嚴重匱乏，他利用在研究所的機會，翻閱了資料室中上世紀50年代留下的善本書，及不少外匯訂購的國外最新的精美家具圖冊。為了加深印象，他還將書上精美的古家具圖形都進行了復拓，通過大量的勾描，他對各種古家具款式、結構和榫卯的許多細節(jié)都爛熟于心，為日后古家具鑒定研究奠定了堅實的基礎。為了研究古典家具，他托關系進到北京硬木廠的倉庫，鑒賞里面堪比故宮、堆積如山的各式家具，常常沉浸其間，忘了時間流逝。為了多長眼力、用有限的工資盡可能地買自己喜歡的家具，他從最初常跑信托公司、文物商店、硬木家具廠，發(fā)展到京東的通州、香河，后來一直延伸到河北、山西。所受的風霜與艱辛，已非我們今天的人所能體會。
1980年入北京木材工業(yè)研究所任家具設計師，此期間曾榮獲北京市科學技術進步獎。
1984年始在國家級刊物上發(fā)表中國古家具研究論文數(shù)十篇。
1985年獲市級《科學技術獎》。
1989年創(chuàng)辦《明清家具收藏與研究》學術刊物，任主編。并提出有關古家具優(yōu)劣評比的量化方法。
1990年組建《中國古典家具研究會》任法人、副理事長，會員有王世襄、朱家縉、史樹青等學術泰斗。
1991年籌辦國內(nèi)民間首次《中國古典家具展》。
1993年發(fā)表《張說木器》一書，首次提出中國古家具若干理論問題引起轟動。
1997年創(chuàng)辦“木石精舍”古家具修復工作室，提出“古家具修復理念”理論，總結相關修復技術，并撰寫文章。
2002年受聘于中國文物學會任鑒定專家及培訓講師。
2004年始數(shù)次受聘于國家文物部門，為海外回流文物做鑒定把關工作。
2004年～2009年受清華大學、北京大學、中央美院等院校聘請講授古家具課程。并任中央電視臺、北京電視臺等媒體相關節(jié)目鑒定專家。
張德祥說古典家具收藏
　當今，傳統(tǒng)硬木家具制造業(yè)如火如荼，紅木家具市場更是熾烈興旺，回首翻開這部近20年前出版的書冊，仍感春風拂面，酣暢淋漓，更覺多年前未解迷障竟豁然開朗，快慰之至。得張德祥先生允肯，特將《張德祥說木器》一書不修一字，分幾期原文轉載，并配上精美彩圖，以供廣大讀者、傳統(tǒng)家具愛好者，尤其是傳統(tǒng)家具業(yè)界同仁學習、實作之需，希望此書能于現(xiàn)今時代煥發(fā)它新的生命力，為傳統(tǒng)家具業(yè)的發(fā)展與昌隆貢獻余熱，這是本刊編載此文的初衷，更是張德祥先生的衷心夙愿。
　　1.清代家具概說•之一
　　問：聽說您正編著一部《清式家具珍賞》？
　　張：不是《清式家具珍賞》，是《清代家具流派》。
　　現(xiàn)在一些談明式家具的著作，對明式家具的斷代不大準確。據(jù)我多年的品察，與行內(nèi)人切磋，我認為現(xiàn)在對明式家具的總體斷代，不同程度地存在著偏早、超前的現(xiàn)象，定為明早期的，應為明中晚期的。大量的、比較優(yōu)秀的、被定為明式的家具，從造型、用料、結構和雕飾的繁簡程度等方面，達到恰到好處的家具，應該是清前期的。《明式家具珍賞》的封面刊印的大椅就是清前期的。
　　問：這話是怎么說的？你是不是純粹從年代方面劃分，而不是指“式”？
　　張：不錯，現(xiàn)在談的是斷代。
　　問：你的根據(jù)是什么呢？
　　張：斷定家具的年代靠家具本身攜帶的各種符號來判斷。比如雕飾的花紋。根據(jù)某一種符號出現(xiàn)的頻率，推測定年代。舉例計，雕竹節(jié)的家具裝飾，大部分出現(xiàn)在清代。
　　問：明代沒有？
　　張：有，少。因此，當你見到雕竹節(jié)家具，首先的判斷應先定在清代。以此為前提，進行細部觀察、剝離。我這件雕竹節(jié)家具，許多人看“明”， 我第一眼就看出它是明式，卻生產(chǎn)于清前期。因為雕竹節(jié)頭飾盛行于清初，桌面是理石面在明代絕少，兩條因素相加，判斷就基本接近實際年代了。
　　問：這么說，木器斷代與其他文物斷代是共通的——根據(jù)器物本體攜帶的符號來判斷，符號與某一年代的同類器物身上的符號重疊的層面越多，它越接近那個年代。
　　張：其實就是文物鑒定領域的所謂“標型學”。據(jù)此，我個人以為，中國家具的輝煌時期是清前期。
　　老一輩人將清前期家具劃為明式，有些學者也就將一些明代以后生產(chǎn)的明式家具混入明代。我堅持一點：“式”與年代的混淆，不利于一件文物的研究和認識，也由于上述情況的存在，明代家具的斷代，變得越加草率。家具市場的商人們將略沾一點明式家具造型的，都吆喝成明代的。其實相差甚遠。
　　問：我多次遇見過，你若跟他一爭，他就說：“不是明的，我把它吃了。”
　　張：對，這種偏早的斷代，把買賣雙方弄得暈暈糊糊，唯一的益處就是多賺錢。
　　問：我們歷來相信專家的推斷，他們的推斷失誤，是否因為對中國家具的制造情況，調(diào)查掌握不全所致？
　　張：有關系。這些年，家具生意特別火，全國各地都有商人收家具活動，無孔不入。金錢將幾百年間散布、沉寂的各式家具呼喚了出來。我是個老百姓，較專家更深入、頻繁地與各地市場接觸和觀察，十幾年中一直關注著每一件好的家具品種的出現(xiàn)，常常問詢接購者，“你在哪兒包收的這批家具？”通過對產(chǎn)地的考據(jù)推斷家具的生產(chǎn)年代。家具木器商走南闖北，連南韓、越南都去過，我一問，他們說得非常具體。商家說完走了，我則將這件家具拍照記錄下來，在廣泛的綜匯過程中，漸漸勾描出各類家具的源流和年代。
　　問：是不是可以說，家具斷代的權威性著述，還沒有問世，目前還沒有一個科學的、準確的、不容置疑的斷代方法和標準？
　　張：木器家具在老古玩行屬冷門，歸入雜項。字畫、銅器、陶瓷、玉器都有獨立的專項。家具一般是由家具店經(jīng)營。家具木器是日常生活用品，一種襯托，托架著銅器、瓷器等。家具年代的重要性也與玉器、銅器、陶瓷無法相比。古玩行重視和買賣的木器，多為其中的高檔精品。不像現(xiàn)在是紅木就能賣個大價錢，一對腳踏也賣幾千塊。
　　問：木器家具一直走背字嗎？
　　張：三十年代，紅火了一陣。三十年代，一位德國人首先為明式家具樹碑立傳，這位叫艾克的西方人編了一部書。此書問世后。西方人第一次從中國家具中看出好來，也出現(xiàn)了搶購風，明式家具大量出口，價格變得非常昂貴。這第一次的興盛，沒有持續(xù)多久，戰(zhàn)爭使古舊木器再次沉沒下來，文革達到了最低點。在文物節(jié)期間，智化寺的古典家具展中，有一件明式黃花梨滿身雕龍、床圍頭雕龍的大床，這張大床曾是某王爺?shù)摹＝夥懦踹z棄在天橋舊貨店門口，一位打鼓收舊貨的人，花五元錢買下了它。他所想的不是文物的藝術價值，而是這張床碩大，可容全家五口睡臥。
　　問：現(xiàn)在的價值呢？
　　張：有人出價幾十萬人民幣。
　　問：除艾克、王世襄之外，還有哪些著名的古典木器家具研究家？
　　張：楊耀先生。他曾幫助艾克著書。《明式家具》一書中的線圖、出自楊耀先生之手。還有朱家溍先生。朱先生的家學淵源，涉獵深廣，其父對明式家具亦有深湛的見解和品位，當年收藏也是非常可觀，后來全部捐獻給故宮博物院及承德避暑山莊了。
　　回過頭來講，家具斷代是一個空白，王先生在《明式家具珍賞》一書中說：“斷代是待后人繼續(xù)去做的事情。”