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清代康熙翁牛特左翼札薩克銀官印

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清代翁牛特左翼札薩克銀印造于清康熙二十五年(1686年),是康熙皇帝頒賜給棟垈青郡王的重孫的官印。此官印印章是銀子材質(zhì)的,印面呈正方形,印紐為后坐前立虎,邊長(zhǎng)10.5厘米,厚2厘米,通高11厘米。印文陽(yáng)刻滿、蒙兩種文字,由左向右六行,左三行為蒙文,右三行為滿文,漢文譯為 “翁牛特左翼札薩克印”。印座側(cè)面以滿、蒙兩種文字陰刻“康熙二十五年四月”。

清代康熙翁牛特左翼札薩克銀官印是內(nèi)蒙古赤峰的翁牛特旗,左右兩旗的官印,康熙皇帝頒賜給棟垈青郡王的重孫的官印。官印是是政權(quán)機(jī)構(gòu)、官員的權(quán)力憑證,廣泛鈐用于各種公文,是職官制度的重要組成部分。在不斷建立札薩克旗的進(jìn)程中,清王朝亦頒發(fā)札薩克印,這是清王朝對(duì)各旗札薩克封授中最重要的權(quán)力象征物,是札薩克權(quán)力地位合性法的重要標(biāo)志物。清朝官印早期為滿、蒙兩種文字,后期為滿、蒙、漢三種文字,在制造和管理上有著一套較為完備的制度,對(duì)于官印質(zhì)地、鈕式、印形、尺度、稱謂、款識(shí)等都有嚴(yán)格規(guī)定。清代御寶質(zhì)地以玉為主,銀質(zhì)官印是除御寶外實(shí)際印信中的最高品質(zhì),主要為一、二品要員用,三品以下皆用銅印;在鈕式上,御寶用龍鈕,公、侯、伯以及一、二品高級(jí)武官及邊政大臣的銀質(zhì)官印都用虎鈕,其他官員用直鈕(后演化為圓柱鈕)。翁牛特左翼札薩克印為虎鈕銀質(zhì)官印,由此可見(jiàn)此官印印章的品級(jí)。

翁牛特旗是清朝首封的13個(gè)札薩克旗之一,該機(jī)構(gòu)設(shè)于清崇德元年(1636年),當(dāng)時(shí)分設(shè)翁牛特左、右二旗。翁牛特意為“神圣的山”,最初為蒙古部落名稱,因原部落人信奉山神而得名。據(jù)史書(shū)記載,翁牛特部,原屬阿魯蒙古的一部分,是成吉思汗弟弟斡赤斤后裔的部落。還有另一說(shuō)法,翁牛特即“有王的部落”。有人認(rèn)為翁牛特部系元太祖之弟烏真諾顏的后裔,也有人認(rèn)為其始祖是成吉思汗的二十世孫巴彥岱洪古立。對(duì)此目前尚無(wú)定論。明末,翁牛特部與阿魯科爾沁、四子部落、茂明安、烏喇特、阿巴嘎、阿巴哈納爾等多個(gè)小部統(tǒng)稱為阿魯蒙古,駐牧于呼倫貝爾地區(qū),大約在額爾古納河至石勒喀河以西一帶放牧。皇太極天聰六年(1632年),部落首領(lǐng)遜杜棱及其叔父棟岱青率部歸順后金,受封于原藩地(即現(xiàn)在的赤峰市翁牛特旗全境、赤峰市松山區(qū)大部分、河北圍場(chǎng))。皇太極崇德元年(1636年),遜杜棱置翁牛特右翼郡王旗,世襲多羅杜棱郡王;棟岱青置翁牛特左翼郡王旗,世襲多羅貝勒。 
    翁牛特左、右二旗首封札薩克,在官方文獻(xiàn)記載中互有不同。乾隆朝《大清會(huì)典》、《大清會(huì)典則例》、《大清一統(tǒng)志》和嘉慶朝《大清會(huì)典》、《大清會(huì)典事例》、《大清一統(tǒng)志》以及《欽定外藩蒙古回部王公表傳》、道光本《理藩院則例》、《皇朝文獻(xiàn)通考》、《皇朝輿地通考》、《清史稿》等文獻(xiàn)均把翁牛特左旗的首封札薩克記作棟岱青,右旗記作索音或遜杜棱,前者號(hào)多羅達(dá)爾漢岱青,后者為多羅杜棱郡王。而乾隆內(nèi)務(wù)府抄本《理藩院則例》、光緒朝《大清會(huì)典》、《大清會(huì)典事例》和《蒙古游牧記》則有不同記載,棟岱青為右旗首封札薩克,遜杜棱為左旗首封札薩克,爵號(hào)亦隨之顛倒。有學(xué)者依據(jù)有關(guān)材料,證明多羅達(dá)爾漢岱青一系始終由棟岱青一系承襲,而遜杜棱一系則始終承襲杜棱郡王一爵。故翁牛特左旗當(dāng)為棟岱青所管旗,遜杜棱為右旗首封札薩克。
    棟岱青死于清順治五年(1648年),在其長(zhǎng)子、孫子之后,其重孫于康熙二十二年(1683年)承襲爵位和官銜。這枚銀印正是康熙皇帝頒賜給棟垈青的重孫的官印。

                                         清代康熙翁牛特左翼札薩克銀官印印章

 

 

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