清代吳之璠傳世之作不多，四川博物館藏吳之璠村豎牧牛筆筒是其主要代表作之一。筆筒高13.3厘米，口徑８厘米。刻一牧童放牧晚歸，斗笠忽為風吹揚，遂起立牛背，奮臂前伸欲抓而未能及。牧童鬢發(fā)衣衫，在晚風中飄動。老牛鼻繩搭在背上，昂首發(fā)蹄而前。無論是牧童頑皮之情，還是老牛極得水草之飽，日夕將歸之致，都刻劃得淋漓盡致。就此景而言，宋人畫本中并不鮮見，而吳之璠移之刻竹，不啻是藝術(shù)再創(chuàng)作。如牛嘴角眼拗之皺折，面?zhèn)入[現(xiàn)之頰頜，列如櫛比之角棱，雖然是在極為有限的淺浮雕上鐫刻，也層次分明，極有透視深度。至于頦底腹下之毛以斜刃刮出，回拂之尾又絲絲以立鋒刻成，其刀法意趣，非畫家筆墨所，能至。

清康熙雍正兩朝勵精圖治，國泰民安，人們開始追求高格調(diào)的生活，尤其是文人們對自己案頭用具十分講究。作為輔助文具的筆筒，不能不受到文人們審美情趣的影響。這一時期的竹雕藝術(shù)燦爛輝煌，吳之璠是其中翹楚。
吳之璠，字魯珍，號東海道人，康熙年間人。他在學習朱三松竹雕技法的同時，又借鑒北魏石刻中的淺浮雕技法，獨創(chuàng)薄地陽文竹雕技法。《竹人錄》云其“所制薄地陽文，最為工絕。”乾隆40年，乾隆皇帝得到吳之璠刻黃楊木筆筒一件，愛不釋手，賦詩稱贊說：“刻竹由來稱魯珍，藏鋒寫像看傳神。”可見吳之璠在當時已有極高的藝術(shù)地位。