2016年4月22日，定窯瓷器大師“陳文增、藺占獻(xiàn)、和煥向故宮博物院捐贈(zèng)定窯作品儀式”在故宮博物院景仁宮舉行。捐贈(zèng)者陳文增先生，藺占獻(xiàn)先生，和煥女士，中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)傅維杰女士，河北省陶瓷玻璃行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)祁春學(xué)先生，河北省曲陽(yáng)縣委書(shū)記王芃先生、縣長(zhǎng)石志新先生，故宮博物院古陶瓷專家耿寶昌先生，故宮博物院副院長(zhǎng)婁瑋、故宮博物院副院長(zhǎng)任萬(wàn)平等嘉賓出席了當(dāng)天的捐贈(zèng)活動(dòng)。
定窯是我國(guó)古代五大名窯之一。因產(chǎn)地在今河北省曲陽(yáng)縣，曲陽(yáng)縣古屬直隸定州管轄，故名“定窯”。定窯燒瓷始于晚唐，發(fā)展于五代，盛燒于北宋、金代，元代以后逐漸衰落。定瓷的胎質(zhì)堅(jiān)致細(xì)膩、釉質(zhì)柔和透明，胎體輕薄，叩擊發(fā)聲如磬。定窯裝飾工藝多樣，印花精細(xì)典雅，刻花奔逸瀟灑，間輔以劃花、剔花、堆花、塑貼等。紋飾以蓮花、萱草、牡丹等較為常見(jiàn)，鮮見(jiàn)人物、動(dòng)物。定窯除燒造白釉瓷外還兼燒黑釉、綠釉和醬釉瓷。造型以盤、碗最為多見(jiàn)，其次是梅瓶、枕、盒等。常見(jiàn)在器底刻“奉華”、“聚秀”、“慈福”、“官”等字樣。采用“覆燒”法燒成的定窯盤、碗等，口邊無(wú)釉，俗稱“芒口”。定瓷在燒成時(shí)因高溫下釉層熔融垂流而形成“淚痕”，亦是其特點(diǎn)之一。
20世紀(jì)70年代以來(lái)，在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷下，河北省曲陽(yáng)定瓷得以恢復(fù)失傳千年的燒造絕技。在以陳文增大師為核心的河北省曲陽(yáng)定瓷有限公司經(jīng)過(guò)近40年風(fēng)雨坎坷，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，在恢復(fù)傳統(tǒng)定窯燒造技藝的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)作出許多優(yōu)秀作品。2008年，定瓷燒造技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
此次陳文增、藺占獻(xiàn)、和煥定窯三位工藝美術(shù)大師捐贈(zèng)給故宮博物院的7件作品，是當(dāng)代定窯恢復(fù)研究中重要的實(shí)物資料之一，既有仿北宋定窯白釉孩兒枕仿古類作品，又有白釉剔劃花鳳尾瓶、黑釉圓腹瓶等創(chuàng)新類作品，彰顯出作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度和高超的制作技藝。
故宮博物院收藏的歷代定瓷，不僅數(shù)量大，而且精品多。此次7件定窯作品的入藏，從學(xué)術(shù)的深度、藝術(shù)的高度、文化的厚度上給予定窯之美以全新的詮釋，將使故宮博物院所藏定瓷的體系更加系統(tǒng)、完整，也必將對(duì)當(dāng)前陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。