胡獻(xiàn)雅是全國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)成立發(fā)起人之一，也是美術(shù)協(xié)會(huì)第一屆理事，中國(guó)國(guó)畫(huà)大師，是中國(guó)畫(huà)壇上屈指可數(shù)的名家大師之一，被人們稱譽(yù)為當(dāng)代的八大山人。胡獻(xiàn)雅曾擔(dān)任中國(guó)陶瓷美術(shù)大師，可見(jiàn)胡獻(xiàn)雅藝術(shù)大師的藝術(shù)造詣。
胡獻(xiàn)雅（1902-1996），江西省南昌人，字正民，1925年畢業(yè)于上海美術(shù)專科學(xué)校，四十年代開(kāi)始，胡獻(xiàn)雅先生潛心書(shū)畫(huà)研究和教學(xué)。1943年秋，他在抗戰(zhàn)年代的江西省省會(huì)泰和開(kāi)創(chuàng)了江西歷史上第一個(gè)美術(shù)專門學(xué)校“立風(fēng)藝專”，親自任校長(zhǎng)兼教授，同時(shí)受聘為國(guó)立中正大學(xué)名譽(yù)教授。1943年，為慶祝中英、中美和平平等新約的簽訂，中國(guó)政府向英國(guó)首相邱吉爾和美國(guó)總統(tǒng)羅斯福分別贈(zèng)送由胡獻(xiàn)雅創(chuàng)作的《紅梅圖》、《蒼鷹圖》兩幅國(guó)畫(huà)，其中《紅梅圖》現(xiàn)收藏在大英博物館。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)曾放映在倫敦的贈(zèng)畫(huà)盛況的電影紀(jì)錄片。
新中國(guó)成立后，胡獻(xiàn)雅先生的作品更加充滿時(shí)代氣息，他的創(chuàng)作躍上了一個(gè)新高峰。1956年江西省文化局在南昌舉辦了解放后江西省第一次個(gè)人畫(huà)展-胡獻(xiàn)雅書(shū)畫(huà)展，深得各界人士的贊譽(yù)。1960年為北京人民大會(huì)堂江廳作了《松鷹》、《荷花翠鳥(niǎo)》兩幅大型國(guó)畫(huà)及書(shū)畫(huà)屏風(fēng)三套。大英博物館、中國(guó)美術(shù)館、毛主席紀(jì)念堂、國(guó)家文史館、軍事博物館、北京飯店、江西賓館、抱八大山人紀(jì)念館、滕王閣、黃鶴樓、洛陽(yáng)碑林、蘭亭、廬山、井岡山等地都收藏了他的書(shū)畫(huà)精品。1980年江西人民出版社為他出版了《胡獻(xiàn)雅畫(huà)選》；1982年美國(guó)《紐約華僑時(shí)報(bào)》連續(xù)三次刊載胡獻(xiàn)雅大師國(guó)畫(huà)佳作，并撰文評(píng)述“胡獻(xiàn)雅大師是中國(guó)老一輩國(guó)畫(huà)家中的佼佼者。”；1984年，中國(guó)美協(xié)、江西省文化廳、江西美協(xié)、景德鎮(zhèn)市文聯(lián)、陶瓷學(xué)院聯(lián)合在北京中央美術(shù)學(xué)院展廳為他舉辦個(gè)人畫(huà)展，不多得的筆墨造詣，得到蔡若虹、吳作人、劉勃舒等數(shù)十位著名畫(huà)家、教授及廣大美院師生及中外人士的高度贊揚(yáng)。熱愛(ài)中國(guó)文化傳統(tǒng)的日本朋友十分欣賞他的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，經(jīng)國(guó)家文化部批準(zhǔn)，1988年10月在日本古都奈良舉辦胡獻(xiàn)雅父子畫(huà)展，日本美術(shù)界盛贊并尊稱他是“繼八大山人、石濤、吳昌碩流派中國(guó)畫(huà)壇的巨匠”。1958年胡獻(xiàn)雅主持創(chuàng)辦了景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系，任教授。在瓷都，他巧妙地將國(guó)畫(huà)藝術(shù)運(yùn)用于陶瓷裝飾，瓷與國(guó)畫(huà)相得益彰，使這兩種傳統(tǒng)藝術(shù)開(kāi)出了美麗的奇葩，開(kāi)辟了國(guó)畫(huà)陶瓷藝術(shù)的先河。他的瓷畫(huà)代表作品被很多陶瓷館及外國(guó)收藏家收藏，已成為藝術(shù)寶貴庫(kù)中的絕世珍品。胡獻(xiàn)雅為瓷都的繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。
國(guó)畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)
胡獻(xiàn)雅大師的國(guó)畫(huà)題材以花鳥(niǎo)居多，尤以《墨梅》《墨竹》見(jiàn)長(zhǎng)。他所畫(huà)的松、竹、梅、蘭、翠鳥(niǎo)、雛雞，寥寥數(shù)筆便生機(jī)盎然，筆簡(jiǎn)而意深，境虛而神旺，1979年著名國(guó)畫(huà)大師劉海粟觀摩了胡獻(xiàn)雅作畫(huà)表演后十分稱贊，在他的畫(huà)上欣然題詞，并盛贊他為“上海美專之光”。胡獻(xiàn)雅大師書(shū)畫(huà)的獨(dú)特風(fēng)格，正如1993年他自己應(yīng)江西八大山人紀(jì)念館之邀所作詩(shī)畫(huà)中題寫(xiě)的：“著墨無(wú)多天地寬，溪流洄合抱峰巒，平凡筆硯平凡景，怪底圖成出異觀”。他常教誨弟子：中國(guó)畫(huà)以筆墨寄物象，國(guó)畫(huà)到八大山人，在筆墨運(yùn)用和意境上達(dá)到了前所未有的高度，八大山人削盡冗繁，返樸歸真，一點(diǎn)一畫(huà)，都是旨在邃攄心意，我們學(xué)習(xí)前人重在神韻，絕不能茍合取容，從俗沉浮。
他的的國(guó)畫(huà)以水墨見(jiàn)長(zhǎng)，胡獻(xiàn)雅筆下的梅、蘭、竹、菊、牡丹、蔬果之類運(yùn)用獨(dú)特的造型語(yǔ)言，其畫(huà)追崇八大山人削盡冗繁，返璞歸真的藝術(shù)格調(diào)；其書(shū)取法懷素，上追二王，參合黃慎體勢(shì)，中鋒用筆，老辣似古藤，矯健似蛟龍；其詩(shī)詞，熟唐詩(shī)宋詞，學(xué)淵明易安，力求意境的深遠(yuǎn)。
胡獻(xiàn)雅