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      河南林州黃華山發(fā)現(xiàn)古代石刻群

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      位于林慮山主峰東側的黃華山,山清水秀,風光綺麗,古建筑眾多,是林州一處集人文自然景觀為一體的寺廟山岳型景區(qū),歷史上著名的“胡服騎射”決策謀劃地就在這里,歷代諸多文人騷客都在黃華山上留連忘返,不吝筆墨。
      河南林州市民間文藝家協(xié)會的一次采風活動,意外發(fā)現(xiàn)了隱藏在大山深處的一處古石刻群,黃華下寺藥王廟往南是一條廢棄多年的小道,道路已經(jīng)全部被雜草覆蓋,經(jīng)過一片亂石崗,便聽到了潺潺的流水聲。林中有一條小溪,兩旁是一片開闊的花崗石河床,顯得豁然開朗。河床四周巨石嵯峨,河床中還有一段落差數(shù)米的小瀑布,環(huán)境異常清幽,石刻就密布于這些高低錯落的河床巨石當中。

        靳林峰用鐮刀撥開荊棘,河北岸一處崖壁上,刻有“飛雪亭”三個草書大字。再往里走,河床當中陡石上,有“燕石”“屏石”楷體大字,落款已斑駁不清。旁邊一個大大的古體“觀”字只剩了半邊。河南岸上石刻更多,有“坐息處”三個豎體大字;在“奕碁臺”的字體下方,還刻有一副棋盤,楚河漢界清晰可見。一塊巖壁上刻有“漱石”二字,落款“羅山令李若先”。在一處橢圓形巨石的頂上,刻有“山中天上”四個剛勁有力的行書大字,落款“隆慮山人”。河床的瀑布下方,是一汪深潭,潭邊的巖石上“明月池”三字清晰可見。在河床西北方不遠處,人跡罕至的密林當中,有三塊巨石自然壘成的一座石門,石門前荒草叢中豎著一塊石碑,上書“石闕”二字。石闕西鄰不遠處,是一塊橫臥的銀晶巖巨石,有數(shù)百噸重。景區(qū)工作人員清理巨石上的樹葉和塵土,巨幅行書大字“何處得來”如龍飛鳳舞,大氣磅礴。還有多處石刻,字跡已模糊不清。經(jīng)統(tǒng)計,此地共有石刻30余處,有楷書、行書、草書、隸書等多種字體。

      歷代林縣縣志,沒有找到石刻的相關介紹,也沒有查到題刻人“羅山令”的有關信息。為此,筆者專門聯(lián)系了羅山縣史志辦,也沒有查到明確信息。但從明代薛應旗的《方山先生文集》中可查到隆慮山人的信息,初步能夠確認,隆慮山人為明代嘉靖時期人。從清代康熙林縣志上,查到了有關石闕的記載。原縣志載:“(黃華巖)南有石闕,三大石相對如闕,中有路通覺仁院。”說明石闕是古時的上山道路。在林縣明清舊志中,均有“(黃華)大泉飛下,為石所激,陽光射之如滿谷飛雪”的記載。
       石刻雖大小不一,字體各異,但主題很突出,隱逸風格十分鮮明,“奕碁(同棋)臺”和“坐息處”讓人倍感自得其樂,閑適、自然、舒心。“燕石”一詞出自《山海經(jīng)》:“言石似玉,有符彩嬰帶,所謂燕石者。”并有“燕石亂玉”一詞,是說燕山的石頭可以冒充玉石,可別小看了這普通的河卵石。“漱石”語自《世說新語》“漱石枕流”一詞,形容逍遙自在的隱居生活。“何處得來”語出《歐陽修傳》“如歐陽修者,何處得來”。意思是說像歐陽修這樣好的人,到哪里去找啊!與“山中天上”語境一致,是贊揚黃華山的自然環(huán)境,同時也隱喻隱者內心的清靜與安然,自我陶醉其中。

        黃華山的隱逸人物當推王庭筠。王庭筠(公元1151-1202),字子瑞,金代著名文學家、書畫家,遼寧蓋縣人。金大定十六年(1176)登進士弟,歷任恩州判官、館陶主簿。大定二十七年(1187)來到林州,買田置地,隱居黃華,自號“黃華山人”。后朝廷應試中選,金明昌三年(1192)奉召回京,任翰林院督監(jiān),后負責掌修國史。王庭筠在黃華隱居生活十年,存世的詠黃華詩有五首,至今碑刻尚存。王庭筠一生著作頗豐,留有《叢辯》十卷、《文集》四十卷。此次發(fā)現(xiàn)的石刻,鮮明的隱逸風格顯然是王庭筠隱居生活的真實寫照,但石刻是否與王庭筠有關,尚需專家考證。

        與石刻內容相映襯的,是石刻地的地貌特征。崇山峻嶺,古道夕陽,小橋流水,清凈幽雅,很容易使人聯(lián)想到蘭亭。東晉永和九年三月三日,王羲之與友人聚會于紹興蘭亭,行修禊之禮,曲水流觴,飲酒賦詩,遂成《蘭亭集序》。歷史上流連于黃華的名人騷客數(shù)不勝數(shù):趙武靈王登黃華之上,語出《史記》;三國時的政治家、文學家曹丕曾在黃華登高望遠;北魏地理學家酈道元曾在黃華著作《水經(jīng)注》;王庭筠的讀書處至今仍覓得舊蹤;金代“文壇盟主”元好問和明末清初書畫大家王鐸都在黃華留有傳世佳作。這些名人騷客們是否也有王羲之的雅興和浪漫情懷?果真如此的話,石刻所在的這片河床就是這些騷客們的“文藝沙龍”,活脫脫是林州版的“蘭亭”了。隨同考察的影子對史學和地理學有研究,也持同樣的觀點。中國書法家協(xié)會會員、林州市書法家協(xié)會副主席王少卿認為,該批石刻從書法氣息來看,排除唐代金代之前的可能性。除少量石刻外,大部分推測應該為元代和明代的遺跡,沒有清代和民國的特征。其中,部分石刻堪稱精品。王少卿個人推斷,“漱石”二字,從其風格看可能為元代遺跡。并結合史料推斷,隆慮山人為明代林州人李畫之父李聰。

        目前,黃華石刻已引起旅游、文物等相關部門的關注。

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