《妙法蓮華經(jīng)》，七卷，后秦三藏法師鳩摩羅什譯，清乾隆十九年（1754年）弘歷御書。開本29.0cm×12.8cm，版框26.9cm×12.8cm。經(jīng)折裝，上下雙邊。半頁8行，行17字。第七卷末有乾隆跋文，文末注“乾隆十有九年歲次甲戌浴佛日御筆并記于妙蓮華寶”。鈐“乾”、“隆”、“如是觀”等印。
《妙法蓮華經(jīng)》文字優(yōu)美，語句流暢，敘述生動，廣泛運(yùn)用比喻手法闡揚(yáng)主題，想象豐富，文學(xué)價(jià)值極高，在翻譯學(xué)史上亦占據(jù)重要地位。
　　佛教經(jīng)典在清內(nèi)府刻本書占有特殊地位。中國古代宋元以后，由于歷代統(tǒng)治者的不斷調(diào)和，儒、釋、道相互兼容，逐漸走上三教合一的道路。清朝十分重視全國各地以佛教為首的宗教勢力，組織譯刻佛經(jīng)，頒發(fā)各主要寺廟供奉，成為籠絡(luò)地方宗教、維護(hù)國家民族統(tǒng)一的重要舉措。在清諸帝的推動和倡導(dǎo)下，宗教文化亦浸入宮廷生活，而書寫宗教經(jīng)卷也成為皇帝修身養(yǎng)性的內(nèi)容。清高宗弘歷寫經(jīng)最勤最多，以佛經(jīng)居多。　清高宗弘歷書寫的另外五部《妙法蓮華經(jīng)》的版本為：清乾隆十四年（1749年）泥金寫本、清乾隆二十四年（1759年）泥金寫本、清乾隆二十八年（1763年）寫本、乾隆三十年（1765年）泥金寫本、乾隆三十四年（1769年）寫本。早年多在每年元旦和四月初八浴佛節(jié)書寫。乾隆四十年（1775年）后每月朔望日書《心經(jīng)》一部，從不間斷。所寫佛經(jīng)有《妙法蓮華經(jīng)》、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》、《金剛般若波羅蜜經(jīng)》、《稱揚(yáng)諸佛功德經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》等，所寫道經(jīng)有《太上護(hù)命妙經(jīng)》、《太上老君說常清靜妙經(jīng)》、《太上黃庭經(jīng)》等。《妙法蓮華經(jīng)》自乾隆十四年至三十四年先后書寫六部，并賦詩贊曰：“香楠木幌刻蓮花，大士無言轉(zhuǎn)法華”；“靜室據(jù)高樓，蓮花凈業(yè)修。底須翻七卷，常此伴三秋”；“風(fēng)鈴常轉(zhuǎn)蓮花藏，貝葉閑披金字經(jīng)，試問奏章陳積否？隔林行漏已冷冷”；“偶至不妨結(jié)清習(xí)，炷香閱妙法蓮華”。（《清高宗御制詩初、二、三集》）。

            《妙法蓮華經(jīng)》清乾隆十九年御筆篆刻本