帶鉤是古代身份地位的象征，帶鉤作用是系腰帶的掛鉤，由鉤首、鉤身和鉤鈕三部分組成，古又稱“犀比”。帶鉤不僅用來固定腰帶，還可以用來佩掛各種飾物與武器等。一般用于佩掛的帶鉤比束帶用的帶鉤要小，常固定在腰帶中，鉤頸下垂，可以在上面佩掛玉飾、印璽、刀劍等，尤其是婦女使用的帶鉤，多只用于佩帶飾物。古代帶鉤工藝精美，材質(zhì)多種多樣，對于今天的我們看來都是古代精美的藝術(shù)品。
古代帶鉤從良渚文化的玉帶鉤算起，已有四千年，如果從春秋戰(zhàn)國的帶鉤算起，那也有三千年了，可謂歷史悠久。帶鉤既是實(shí)用品，又是裝飾物，所以選材造型、工藝十分考究。帶鉤的用料十分豐富，有金、銀、銅、鐵、玉、翠、瑪瑙、骨木牙雕、瓷石琉璃等多種多樣，審美、收藏的價(jià)值都很高。帶鉤的制作、工藝十分考究，也十分復(fù)雜。概括起來有鑄造、鍛造、焊接、模鍛、鎏金鎏銀、錯(cuò)金錯(cuò)銀、包金包銀、雕刻、鑲嵌、彩繪。一件精美的帶鉤，要用十幾種材料，幾十道工序，十幾種工藝才能完成。玉器的各種加工工藝在帶鉤中都有反映。青銅器中鎏金鎏銀、錯(cuò)金錯(cuò)銀、鑲嵌鏨刻、木刻牙雕等工藝在帶鉤制造中都有運(yùn)用。
古代帶鉤使用方法
古代帶鉤的使用方法大致有三種：
第一，比較普遍的是將鉤鈕嵌入皮革制成的腰帶的一端，讓鉤體正面向外，鉤首鉤掛在腰帶的另一端穿孔中，這種使用方法在河南省三門峽上村嶺戰(zhàn)國墓中的出土的舉燈銅人像、河北省易縣燕下都遺址發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國銅人像以及陜西省臨潼秦始皇陵出土的武士俑等人物形象上都可以見到。
第二，是在寬的皮帶上將兩個(gè)以上的同樣大小的帶鉤并排使用，以便增加牢固性。
第三，是有些貴族使用腰帶時(shí)，為顯示身份，不在腰帶上穿孔，而是將皮革腰帶的一段裝置上一個(gè)玉環(huán)或者是銅環(huán)，然后將帶鉤的鉤首掛在環(huán)上。這種用法既美觀又華貴，還可以保護(hù)腰帶。

青銅包金鑲琉璃饕餮紋帶鉤
古代帶鉤的寓意
古代帶鉤它的一端通常時(shí)一段扁平的鉤體，上面有一個(gè)鉤鈕。另一端是一段又細(xì)又彎曲的鉤身，鉤身的頂端是一個(gè)彎曲的鉤首。這是最常見的形制，但也有個(gè)別的異形帶鉤或無鈕的帶鉤。古代帶鉤為祥瑞之物，那很自然地就以龍、鳳、虎、龜、蟬以及各種瑞獸作為表現(xiàn)的主題。為什么自春秋以降，漢之前，墓葬中出土帶鉤相當(dāng)普遍？這與人們把帶鉤作為祥瑞之物是分不開的。我有幾個(gè)寓意祥瑞的帶鉤很有特色：一個(gè)是在鉤面上有兩只小龜，龜壽千年，鉤面嵌貝殼，顯出螺甸的光澤；一只是銀鉤，鉤面刻兩只蟬，意味著人的長生和轉(zhuǎn)世，世世代代永生。另外幾只虎鉤，造型逼真，有的還鎏金，確有虎虎生威之意。

九鑲帶鉤.jpg，一級文物