道教是我國三大宗教之一，很多神話故事里都有道教人物出現(xiàn)，而且民俗藝術里有會經常出現(xiàn)這些諸神影子，還有民間傳說有很多關于道教的神仙故事。道教的神仙都有哪些呢
三清
指道教至尊三神，即玉清、上清、太清，即指居于清澈天、玉清境的元始天尊，居于禹余天、上清境的靈寶天尊（亦稱太上道君、玉晨大道君），居于大赤天、太清境的道德天尊（亦稱太上老君，即老子）。始見于《真靈位業(yè)圖》。
三十二天帝
道教稱東、西、南北四方各有八方天帝，共三十二天帝。見《靈寶無量度人上品經》。
六帝二后
六帝指玉皇大帝、東王公和四極大帝，二后指金母和后土皇地祇，是道教三清以下最高神。
玉皇大帝
是昊天金闕至尊玉皇大帝之簡稱，亦簡稱玉皇或玉帝。
東王公
亦稱木公或東王父，亦稱為青靈始老君。據(jù)稱木公生于碧海之上，蒼靈之墟，以主陽和之氣，理于東方。
四極大帝
是僅次于三清、玉皇、東王公的四方大帝，據(jù)《道門科范大全》所稱："北方為北極紫微大帝，總御萬方，南方為南極大帝，總御萬靈，西方為太極天皇大帝，總御萬神，東方為東極青華大帝，總御萬類。"北極紫微大帝協(xié)助玉皇執(zhí)掌天地經緯、日月星辰，為統(tǒng)御諸星和四時氣候之神。南極長生大帝也稱南極星君，是總御萬靈之神。西極勾陳星宮天皇大帝，掌南北極與天、地、人三才，并主宰人間兵革之神。東極青華大帝亦稱青玄上帝，居東極青華官，即太乙救苦天尊，是總御萬類之神，隨機赴感，普度眾生。
金母
一號太靈九光龜臺金母，也稱西王母。《太平廣記》稱：西王母與東王公（木公）共理二氣，男子得道，名隸木公，女子得道，名隸金母。
后土皇地祇
亦名承天效法厚德光大后土皇地祇，是掌陰陽生育、萬物之美與大地山河之秀的女神。
扶桑大帝
為東方王，據(jù)《上真眾仙記》稱："扶桑大帝住在碧海之中，宅地四面，并方三萬里，上有太真宮、碧玉城。"
玄元十子
道教稱老子弟子尹喜、庚桑楚、南榮趎、尹文、辛銒、崔翟、柏矩、列御寇、士成綺、莊周十人為玄元十子。元趙孟頫撰有《玄元十子圖》。（《道藏》第十二）
太乙
星名，在紫微宮閭闔門中。《星經》稱："太乙星在天一南半度，天帝神，主十六神。"
十-曜
道教稱日、月、金星、木星、火星、水星、土星、紫氣、月孛、羅睺、計都為十一曜。稱其神為十一大曜星君。
二十八宿
指東方蒼龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕，北方玄武七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁，西方白虎七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參，南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
北斗星君
亦稱天罡，在北方有七星聚成斗形，故名北斗。七星一名天樞，二天璇，三天璣，四天權，五天衡，六闿陽，七瑤光。據(jù)稱北斗星君主命祿籍，上法九天譜箓，中統(tǒng)鬼神都目，下領榮真兆民命籍，見《云笈七簽》。
左輔、右弼
北斗九星之二，北斗七星合左輔、右弼，是為九星。見《云笈七簽·日月星辰部》。
梓潼文昌帝君
亦稱文曲星，是掌文運祿籍之神。
壽星
也稱南極老人星，據(jù)稱主壽考，見則天下理安，祠之以祈福。
十二元神
十二元神即子、丑、寅、卯等十二支之神，按日輪值。圖中各神皆以子鼠、丑牛、寅虎、卯兔等的順序在冠上圓飾中繪動物形象以為標志。
天蓬元帥
道教列為天之大將，宋代以真武、天蓬、天猷、翊圣為四圣。 天猷副元帥
道教之守衛(wèi)神，與天蓬元帥等同列為四圣。
佑圣真武
真武即玄武，原象征北方星辰。道教稱為真武大帝、蕩魔天尊。
黑煞將軍
據(jù)稱為玉帝輔臣，授命衛(wèi)時，乘龍降世，與真武、天蓬等列為天之大將。太平興國六年封翊圣將軍，大中祥符七年加號翊圣保德真君。見《事物紀原》。
八卦諸神
八卦神為太乙使者，以乾、坤、坎、艮、震、巽、離、兌八卦以象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象。諳神冠上各繪以卦形，以示區(qū)別。
五岳
五岳指東岳泰山、西岳華山、南岳霍山（或作衡山）、北岳恒山、中岳嵩山。東漢以后，由于迷信盛行，認為五岳與天相通，除了興風雨，主水旱之外，并主官吏仕途，生老疾病。以后道教并以泰山神為東岳大帝，主召魂魄，知人生命長短；以南岳主世界分野之地，兼督鱗甲水族，宋時加封為司天昭圣帝；以西岳主世界金、銀、銅、鐵、五金之屬、陶鑄坑冶，兼羽毛飛鳥，唐玄宗以西岳正當本命，封為金天王；以北岳主世界江、河、淮、濟，兼虎豹走獸、蛇虺昆蟲，宋尊號安天玄圣帝君；以中岳主世界土地、山川、陵谷，兼牛、羊、食稻，武則天尊為神岳，封天中王，后又封帝。 四瀆
即江、河、淮、濟，歷代皆以五岳、四瀆為山川神的象征，唐封四瀆為公，宋封為王，元沿之。 三官
亦稱三元，指天、地、水，《云笈七簽》卷五六："夫混沌分后，有天、地、水三元之氣，生成人倫，長育萬物。"道教所奉天、地、水三神稱三官，認為天官賜福，地官赦罪，水官解厄。考校天人功過，為司眾生禍福之神。
八仙
此處所繪道教八仙為李鐵拐、漢鐘離、張果老、徐仙翁、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。
玉女
仙人所使之侍女。
功曹
亦稱四值功曹，道教所值年月日時之神。靈官與功曹，都有護法賞善懲惡等職。
天丁、力士
天丁、力士為護衛(wèi)神，道教以力士為歲之兇神，主刑威，掌殺戮。 青龍君、白虎君
為道觀山門護衛(wèi)神，左青龍孟章神君，右白虎監(jiān)兵神君。
神荼、郁壘
為兄弟二人，性能執(zhí)鬼，居度朔山桃樹下，見《黃帝書》。民間多于門上書二神和虎，以驅鬼辟邪。
城隍
城隍神始見于《北齊書》，主護城池。道教以之為剪惡除兇，護國安邦，旱時降雨，澇時放晴，并須一方亡魂之神。
土地
管理小塊土地之神。古時以土地之神為社神，為里社之主。
柳仙
呂祖家僮柳寄兒，呂祖棄家學道與之失去聯(lián)系，呂成道返里，遇于柳樹下，使脫柳精形，復其本姓，世稱柳仙，見《道緣匯錄》。 松仙，呂洞賓度化成仙的老松精。
