道教是我國三大宗教之一,很多神話故事里都有道教人物出現(xiàn),而且民俗藝術里有會經常出現(xiàn)這些諸神影子,還有民間傳說有很多關于道教的神仙故事。道教的神仙都有哪些呢
三清
指道教至尊三神,即玉清、上清、太清,即指居于清澈天、玉清境的元始天尊,居于禹余天、上清境的靈寶天尊(亦稱太上道君、玉晨大道君),居于大赤天、太清境的道德天尊(亦稱太上老君,即老子)。始見于《真靈位業(yè)圖》。
三十二天帝
道教稱東、西、南北四方各有八方天帝,共三十二天帝。見《靈寶無量度人上品經》。
六帝二后
六帝指玉皇大帝、東王公和四極大帝,二后指金母和后土皇地祇,是道教三清以下最高神。
玉皇大帝
是昊天金闕至尊玉皇大帝之簡稱,亦簡稱玉皇或玉帝。
東王公
亦稱木公或東王父,亦稱為青靈始老君。據(jù)稱木公生于碧海之上,蒼靈之墟,以主陽和之氣,理于東方。
四極大帝
是僅次于三清、玉皇、東王公的四方大帝,據(jù)《道門科范大全》所稱:"北方為北極紫微大帝,總御萬方,南方為南極大帝,總御萬靈,西方為太極天皇大帝,總御萬神,東方為東極青華大帝,總御萬類。"北極紫微大帝協(xié)助玉皇執(zhí)掌天地經緯、日月星辰,為統(tǒng)御諸星和四時氣候之神。南極長生大帝也稱南極星君,是總御萬靈之神。西極勾陳星宮天皇大帝,掌南北極與天、地、人三才,并主宰人間兵革之神。東極青華大帝亦稱青玄上帝,居東極青華官,即太乙救苦天尊,是總御萬類之神,隨機赴感,普度眾生。
金母
一號太靈九光龜臺金母,也稱西王母。《太平廣記》稱:西王母與東王公(木公)共理二氣,男子得道,名隸木公,女子得道,名隸金母。
后土皇地祇
亦名承天效法厚德光大后土皇地祇,是掌陰陽生育、萬物之美與大地山河之秀的女神。
扶桑大帝
為東方王,據(jù)《上真眾仙記》稱:"扶桑大帝住在碧海之中,宅地四面,并方三萬里,上有太真宮、碧玉城。"
玄元十子
道教稱老子弟子尹喜、庚桑楚、南榮趎、尹文、辛銒、崔翟、柏矩、列御寇、士成綺、莊周十人為玄元十子。元趙孟頫撰有《玄元十子圖》。(《道藏》第十二)
太乙
星名,在紫微宮閭闔門中。《星經》稱:"太乙星在天一南半度,天帝神,主十六神。"
十-曜
道教稱日、月、金星、木星、火星、水星、土星、紫氣、月孛、羅睺、計都為十一曜。稱其神為十一大曜星君。
二十八宿
指東方蒼龍七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕,北方玄武七宿:斗、牛、女、虛、危、室、壁,西方白虎七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參,南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
北斗星君
亦稱天罡,在北方有七星聚成斗形,故名北斗。七星一名天樞,二天璇,三天璣,四天權,五天衡,六闿陽,七瑤光。據(jù)稱北斗星君主命祿籍,上法九天譜箓,中統(tǒng)鬼神都目,下領榮真兆民命籍,見《云笈七簽》。
左輔、右弼
北斗九星之二,北斗七星合左輔、右弼,是為九星。見《云笈七簽·日月星辰部》。
梓潼文昌帝君
亦稱文曲星,是掌文運祿籍之神。
壽星
也稱南極老人星,據(jù)稱主壽考,見則天下理安,祠之以祈福。
十二元神
十二元神即子、丑、寅、卯等十二支之神,按日輪值。圖中各神皆以子鼠、丑牛、寅虎、卯兔等的順序在冠上圓飾中繪動物形象以為標志。
天蓬元帥
道教列為天之大將,宋代以真武、天蓬、天猷、翊圣為四圣。 天猷副元帥
道教之守衛(wèi)神,與天蓬元帥等同列為四圣。
佑圣真武
真武即玄武,原象征北方星辰。道教稱為真武大帝、蕩魔天尊。
黑煞將軍
據(jù)稱為玉帝輔臣,授命衛(wèi)時,乘龍降世,與真武、天蓬等列為天之大將。太平興國六年封翊圣將軍,大中祥符七年加號翊圣保德真君。見《事物紀原》。
八卦諸神
八卦神為太乙使者,以乾、坤、坎、艮、震、巽、離、兌八卦以象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象。諳神冠上各繪以卦形,以示區(qū)別。
五岳
五岳指東岳泰山、西岳華山、南岳霍山(或作衡山)、北岳恒山、中岳嵩山。東漢以后,由于迷信盛行,認為五岳與天相通,除了興風雨,主水旱之外,并主官吏仕途,生老疾病。以后道教并以泰山神為東岳大帝,主召魂魄,知人生命長短;以南岳主世界分野之地,兼督鱗甲水族,宋時加封為司天昭圣帝;以西岳主世界金、銀、銅、鐵、五金之屬、陶鑄坑冶,兼羽毛飛鳥,唐玄宗以西岳正當本命,封為金天王;以北岳主世界江、河、淮、濟,兼虎豹走獸、蛇虺昆蟲,宋尊號安天玄圣帝君;以中岳主世界土地、山川、陵谷,兼牛、羊、食稻,武則天尊為神岳,封天中王,后又封帝。 四瀆
即江、河、淮、濟,歷代皆以五岳、四瀆為山川神的象征,唐封四瀆為公,宋封為王,元沿之。 三官
亦稱三元,指天、地、水,《云笈七簽》卷五六:"夫混沌分后,有天、地、水三元之氣,生成人倫,長育萬物。"道教所奉天、地、水三神稱三官,認為天官賜福,地官赦罪,水官解厄。考校天人功過,為司眾生禍福之神。
八仙
此處所繪道教八仙為李鐵拐、漢鐘離、張果老、徐仙翁、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。
玉女
仙人所使之侍女。
功曹
亦稱四值功曹,道教所值年月日時之神。靈官與功曹,都有護法賞善懲惡等職。
天丁、力士
天丁、力士為護衛(wèi)神,道教以力士為歲之兇神,主刑威,掌殺戮。 青龍君、白虎君
為道觀山門護衛(wèi)神,左青龍孟章神君,右白虎監(jiān)兵神君。
神荼、郁壘
為兄弟二人,性能執(zhí)鬼,居度朔山桃樹下,見《黃帝書》。民間多于門上書二神和虎,以驅鬼辟邪。
城隍
城隍神始見于《北齊書》,主護城池。道教以之為剪惡除兇,護國安邦,旱時降雨,澇時放晴,并須一方亡魂之神。
土地
管理小塊土地之神。古時以土地之神為社神,為里社之主。
柳仙
呂祖家僮柳寄兒,呂祖棄家學道與之失去聯(lián)系,呂成道返里,遇于柳樹下,使脫柳精形,復其本姓,世稱柳仙,見《道緣匯錄》。 松仙,呂洞賓度化成仙的老松精。