中國(guó)以前沒有什么娛樂節(jié)目，以聽京劇為樂，所以在解放之前中國(guó)知名的京劇四大名旦受萬(wàn)人崇拜，跟今天的影視明星一樣的重要地位。那個(gè)時(shí)候的京劇四大名旦是梅蘭芳、尚小云、程硯秋和荀慧生。
1927年，在北京《順天時(shí)報(bào)》舉行的“首屆京劇 旦角最佳演員”活動(dòng)中，梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生當(dāng)選，被譽(yù)為京劇“四大名旦 ”。 他們獨(dú)特的表演方式和唱腔，形成了京劇旦角的四大流派 ——梅、尚、程、荀，經(jīng)典 劇目代代流傳。
梅蘭芳（1894-1961），是梅派京劇的創(chuàng)始人，是中國(guó)著名京劇 藝術(shù)大師，四大名旦 之首。他和尚小云、程硯秋、荀慧生一起被稱為中國(guó)四大名旦。
京劇四大名旦之首梅蘭芳
梅蘭芳8歲時(shí)就開始學(xué)戲，1904年，11歲的他在北京“廣和樓”戲館第一次登臺(tái)，飾演《長(zhǎng)生殿》中的織女。
梅蘭芳扮相大方得體、雍容華貴，他的嗓音圓潤(rùn)，唱腔委婉，功底深厚，擅演青衣 、花旦 、刀馬旦 的各種角色，并把三者的表演藝術(shù)特點(diǎn)溶為一體，形成花衫行當(dāng)。他對(duì)京劇旦角的唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝、化妝等各方面都有所創(chuàng)造和發(fā)展，并形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格，世稱“梅派”。
在50多年的藝術(shù)生涯中，梅蘭芳飾演了一百多種角色，既有后宮嬪妃，也有貴族小姐，既有威風(fēng)的女將軍，還有天上的仙女。梅蘭芳塑造的舞臺(tái)形象，將人物的個(gè)性和豐富的思想內(nèi)涵，融于美的形象之中，給觀眾以心靈的凈化和美的享受。梅蘭芳在促進(jìn)中國(guó)與國(guó)際的文化交流方面作出了卓越的貢獻(xiàn)，是中國(guó)向海外傳播京劇藝術(shù)的先驅(qū)。他的這些活動(dòng)不僅增進(jìn)了各國(guó)人民對(duì)中國(guó)文化的了解，也使中國(guó)的京劇藝術(shù)躋入了世界戲劇藝術(shù)之林。
梅蘭芳經(jīng)典曲目
《霸王別姬》、《貴妃醉酒》、《洛神》、《鳳還巢》、《穆桂英掛帥》
梅蘭芳劇照
尚小云
尚小云（1899-1976），中國(guó)著名京劇 表演藝術(shù)家。
尚小云的祖父尚志銓曾任清遠(yuǎn)縣令。父尚元照，在光緒年間充那王府總管。1905年其父病故，他與三弟尚富霞同投李春福門下學(xué)戲，工京劇老生，后入三樂班坐科。尚小云在三樂班先習(xí)武工，后因伴相俊美，嗓音暢朗而改從孫怡云學(xué)習(xí)青衣，他最初青衣開蒙老師是吳順林。1912年春他在北京汾陽(yáng)會(huì)館和廣德樓出臺(tái)成為當(dāng)時(shí)青衣行年輕的佼佼者。1914年孫菊仙主動(dòng)提出與尚小云配戲四日，使他名聲大噪，人人稱道。
1916年尚小云搭入俞振庭組織的春合社，開始在班里嶄露頭角，他還與楊小樓、王瑤卿、龔云甫、高慶奎、白牡丹同臺(tái)獻(xiàn)藝。此時(shí)他的演唱、表演、武功及舞臺(tái)技巧達(dá)到了成熟的地步，在他的京劇藝術(shù)生涯中是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。
此后，他又向王瑤卿學(xué)戲深造（同時(shí)搭班演戲）。王派藝術(shù)的爽朗明快，灑脫大方，對(duì)尚小云感染極深，他向王瑤卿學(xué)習(xí)各種舞臺(tái)身段、水袖舞蹈動(dòng)作及唱腔技巧，使自己的表演風(fēng)格得到了很大的充實(shí)，在藝術(shù)上具備了獨(dú)擋一面的能力。
1927年秋，他組成了自己的協(xié)慶社，排演的新劇目很多，以青衣 劇目為主。
尚小云在“四大名旦”中是繼承傳統(tǒng)較多的藝人，他堅(jiān)持把傳統(tǒng)和創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合，大受歡迎，截止到三十年代末，尚小云新編、改編的劇目就有三十余部之多。
尚小云京劇代表曲目
尚小云其中主要有《雷峰塔》、《漢明妃》、《詹淑娟》、《林四娘》、《珍珠扇》、《卓文君》、《峨嵋劍》、《花蕊夫人》、《千里駒》、《鞭打蘆花》。
程硯秋
程硯秋(1904-1958)原名承麟，后改為漢姓程，初名菊農(nóng)，后改艷秋，字玉霜。1932年起更名硯秋，改字御霜，四大名旦 之一。
程硯秋生于北京，滿族人。幼年家道中落，六歲投榮蝶仙門下，從榮蝶仙、榮春亮學(xué)武生，因扮相秀麗，不久改習(xí)花旦 ，因嗓音極佳，又學(xué)青衣 。11歲登臺(tái)，初演于丹桂茶園（原東安市場(chǎng)內(nèi)），與芙蓉草、劉鴻升、孫菊仙等合作演出《桑園寄子》、《轅門斬子》、《朱砂痣》等戲。
1917年因嗓子倒倉(cāng)不便演出，羅癭公籌款將其贖出師門，令其學(xué)習(xí)繪畫書法、文史詩(shī)詞，觀摩電影戲劇，大大提高了他的藝術(shù)修養(yǎng)和美學(xué)情趣，為日后的藝術(shù)創(chuàng)作做了充分的準(zhǔn)備。這期間他又拜梅蘭芳為師，更受王瑤卿的教導(dǎo)和點(diǎn)撥，并在羅癭公的指導(dǎo)下，廣泛涉獵文學(xué)作品和多種藝術(shù)。1922年他首次到上海演出，引起轟動(dòng)，1923年再次到上海，使上海觀眾欣喜若狂，藝術(shù)也逐步趨于成熟。
從1925-1938年，程硯秋步入他風(fēng)華正茂的黃金時(shí)期和“程派”藝術(shù)的成熟期，此時(shí)程硯秋已經(jīng)集創(chuàng)作、演出、導(dǎo)演三者于一身，成為較具實(shí)力的藝術(shù)家這一時(shí)期后他著力于悲劇的表演，繼《青霜?jiǎng)Α贰ⅰ陡]娥冤》之后又有《碧玉簪》、《梅妃》等一系列悲劇作品的上演，成功的塑造了一批悲劇人物形象，他從此也以擅演悲劇著稱。
當(dāng)然，程硯秋也不全演悲劇，《鎖麟囊》就是他另一類型的代表作。程硯秋在藝術(shù)創(chuàng)作上，勇于革新創(chuàng)造，根據(jù)自己獨(dú)有的嗓音特點(diǎn)，創(chuàng)造出了一種幽咽婉轉(zhuǎn)、若斷若續(xù)的唱腔風(fēng)格，形成獨(dú)有的特點(diǎn)。他創(chuàng)作的角色，典雅嫻靜，恰如霜天白菊，有一種清峻之美，后成為“四大名旦”之一。
程硯秋代表曲目
《青霜?jiǎng)Α贰ⅰ陡]娥冤》、《碧玉簪》、《梅妃》、《鎖麟囊》等。
程硯秋劇照
荀慧生
荀慧生（1900-1968）河北人，京劇四大名旦 之一。
荀慧生善于塑造天真、活潑、勢(shì)情的少女形象，具有柔媚嬌婉的風(fēng)格，在旦行中有很大的影響，世稱“荀派”。
將河北梆子的唱腔、唱法、表演的精華溶入京劇的演唱之中，是他的藝術(shù)特色之一。
荀慧生幼年家貧無(wú)以生計(jì)。1907年隨父母到天津謀生，父親將他與兄慧榮賣予小桃紅梆子戲班學(xué)戲。不久其兄不堪忍受打罵私自逃走，只剩慧生，后被賣給花旦 為私房徒弟，自此，荀慧生淪為家奴，吃盡苦頭，但他仍以巨大的耐力與毅力堅(jiān)持每天練功。夏天穿棉襖，冬天穿單衣，頭頂大碗，足履冰水，點(diǎn)香火頭練轉(zhuǎn)眼珠，日復(fù)一日，年復(fù)一年，苦功練出了硬本領(lǐng)，唱、念、做、打無(wú)一不精。
荀慧生以白牡丹藝名隨師常在冀中、冀東一帶農(nóng)村市鎮(zhèn)唱廟會(huì)和野臺(tái)子戲。1910年荀慧生隨師進(jìn)京，先后搭慶壽和、義順和、鴻順和、天慶和等梆子班。
荀慧生的嗓音甜媚，用嗓有特殊的技巧，善于運(yùn)用氣口，以氣息的頓挫抑揚(yáng)造成唱腔的纏綿繼續(xù)，在刻畫人物的嬌娜、表現(xiàn)人物的委屈、怨懟或痛不欲生的情感時(shí)，有很強(qiáng)的感染力。并將河北梆子旋律和唱法化入自己的唱腔，和諧而不顯生硬，更使他的唱于輕盈脫俗中有通俗的成分。
1927年北京報(bào)界舉辦京劇旦行評(píng)選，他與梅蘭芳、尚小云、程硯秋一起被譽(yù)為四大名旦，這也標(biāo)志著他藝術(shù)走向成熟，得到社會(huì)肯定，贏得了觀眾的贊賞。
他在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，在劇本、唱腔、表演、念白、到服飾等方面都進(jìn)行了創(chuàng)新的實(shí)踐與探索。他演出的劇目有三百多出。
荀慧生代表京劇曲目主要包括《紅娘》、《紅樓二尤》、《杜十娘》、《荀灌娘》、《釵頭鳳》、《十三妹》、《玉堂春》、《金玉奴》、《得意緣》、《卓文君》等。
荀慧生京劇劇照
中國(guó)的京劇四大名旦很難在一起，這是這是這四位知名的旦角的合影老照片，分享給喜歡京劇的票友，喜歡這四位藝術(shù)大師的朋友。
京劇四大名旦老照片合影
