宋代瓷器審美偏向于文人瓷，因?yàn)?宋代中國文化發(fā)展到頂峰，具有文人氣息的美，屬于柔性美，也反應(yīng)出中國文人氣息和文化氣息。
宋代瓷器的款識(shí)比前代也開始增多，形式各種各樣，內(nèi)容豐富多彩。款識(shí)的主要內(nèi)容有作坊標(biāo)記、工匠姓名、制作年份、吉祥語、宮殿名稱和宮廷用瓷專用款銘等。總的特點(diǎn)是款識(shí)文字簡明扼要，仍以刻劃款為主書寫款較之以往有所增多，模印款前期增加，字體精瘦有力，具有宋代風(fēng)格。以下是宋代瓷器主要款識(shí)內(nèi)容：
宋代汝窯瓷器款識(shí)鑒別
    汝窯青瓷為宋代青瓷之冠，傳世品很少，全世界僅有幾十件。汝窯瓷器僅見三種款識(shí)。
一為“奉華”字樣，為宮廷玉工制作。奉華堂是南宋高宗時(shí)德壽宮的配殿，如汝窯出戟樽、汝窯瓜棱注碗及汝窯紙槌瓶，這三件器物的底部均刻有“奉華”二字。又如汝窯粉青釉樽，仿銅器樽等，底部都刻“奉華”二字。
另一種款識(shí)是于器底刻一“蔡”字，刻“蔡”字款的無疑是物主的姓氏。如宋代汝窯青瓷碟和青瓷盤均刻有“蔡”字。這可能系蔡京父子所用。蔡京是宋徽宗時(shí)的宰相，居一人之下，萬人之上。其子蔡修貴為當(dāng)朝附馬，徽宗曾七次到其府第，贈(zèng)予無數(shù)珍寶，其中有汝瓷是理所當(dāng)然的事。還有一種刻“甲”、“乙”、“丙”、“丁”字樣，以劃分器物的等級(jí)。
宋代定窯瓷器款識(shí)鑒別
    定窯瓷器是進(jìn)奉皇帝的，所以，宋代瓷器款識(shí)多與宮廷有關(guān)。其中數(shù)量最多的是帶“官”字款的。“官“字款白瓷在晚唐及五代都曾出土，宋代更為多見。大多是盤、碗、瓶、壺和罐。其中有'官”字款刻花蓮瓣碗、“官”字款凈瓶、“官”字款蓋盒等，還有“新官”字樣的，如“新官”字款蓮瓣口碗等。這些出土器物均為精工制作，是為上層人物制作的。另外，遼寧博物館也藏有“官”字款碗、“官”字款鎏金口劃花鳳紋洗以及“官”字款葵口碗等。在出土及傳世定窯瓷器中有刻“尚食局”、“尚藥局”款識(shí)的。帶“尚食局”款識(shí)的多為大型盤類器物，字體有粗細(xì)兩種，河北曲陽出土一件白瓷印花云龍紋盤，上面刻有“尚食局”三字。宋定窯白釉瓷碗，刻有”食局官區(qū)正七字”款識(shí)。宋定窯白釉瓷碗，其外壁由右向左橫刻“尚藥局”款識(shí)。據(jù)記載，宋代宣徽院下設(shè)六局，其中尚食局掌管膳食之事，尚藥局掌管和劑診候之事。故刻這些款識(shí)的器物是宮廷內(nèi)食用及藥用之器。另外，定窯瓷中還有底刻“五王府”三字，這是某五王府定燒的器物。在博物館收藏的定窯瓷器中有一些銘文是宮廷玉工鐫刻的。這類款識(shí)多為宮殿建筑的名稱，有“奉華”、“風(fēng)華”、“慈福”、“聚秀”、“禁苑”、“德壽”。如一件宋定窯白釉折腰盤及白釉碗，其底足內(nèi)均刻“奉華”款識(shí)。
定窯瓷器款識(shí)除刻劃以外，還有模印和書寫款識(shí)。如一件宋定窯白瓷盤，盤心印陰文:“定州公用”。這是專門為定州府衙燒制的瓷器。
宋代越窯瓷器款識(shí)鑒別
    宋代越窯瓷器款識(shí)以刻劃的紀(jì)年款為主，所見款識(shí)基本上是北宋的紀(jì)年有“太平戊寅”（公元978年）、“太平二年”、“端拱元年”（公元988年）、“熙寧四年”、“淳化二年”、“元豐三年”（公元1080年）、“大中祥符五年”等。還有款識(shí)是一個(gè)字的，如宋越窯青瓷款識(shí)“供”字。
宋代鈞窯瓷器款識(shí)識(shí)別
宋代鈞窯瓷器帶款識(shí)的很少，主要以數(shù)字為主。即在器物底部刻一至十的數(shù)據(jù)。數(shù)目字的確切用意是，即數(shù)目字越小，器物越大，就是說刻“一”字是同類器物中最高或口徑最大的，刻“一十一”字是最低或口徑最小的。
其款識(shí)常見于洗、盤、碗、爐蹲等器物底部。這種數(shù)碼款識(shí)在宋瓷中獨(dú)具特色。刻數(shù)字款的器物有一件宋鈞窯葵式三足洗，葵口折沿，腹分六瓣，底支撐三個(gè)如意形足，外壁玫瑰紫釉，色彩絢麗，底芝麻醬釉，底刻有“六”字。鈞窯器還有底刻“奉華”、“重華宮芝蘭室用”、“重華宮漱芳齋用”等款識(shí)。如博物館藏宋鈞窯天青葵花式盆托，刻“重華宮芝蘭室用”款字。宋鈞窯天藍(lán)海棠式水仙盆，器底刻“重華宮漱芳齋用”款字。這些瓷器專供宋內(nèi)府使用。