古代只有蠟燭照明，所以燭臺是生活日用必需品，照明用具。之前燭臺是佛前供器，為五供之一。其歷史十分悠久，戰(zhàn)國時(shí)已有各式精美的銅燭臺，三國兩晉時(shí)期制瓷工藝發(fā)展，青瓷燭臺出現(xiàn)，并逐漸取代了銅燭臺。三國有羊形燭臺，西晉有獅形燭臺，南朝有四管帶座燭臺。隋唐時(shí)期燭臺的造型更加豐富。明宣德有青花八方燭臺，燭臺上置蠟燭形插柱。正德時(shí)期的燭臺基本保持明初燭臺之結(jié)構(gòu)，清代仍沿襲這一器形。

蠟臺的材質(zhì)
瓷器
銅胎
琉璃
掐絲琺瑯蠟臺

藍(lán)玻璃戧金花卉紋蠟臺，通高28.5cm，盤徑6cm。
　　蠟臺由蠟扦、大小兩個(gè)撇口淺盤、立柱、覆碗式高足等組合，再以銅棍穿連，用螺絲緊固而成。器表陰刻纏枝花卉和卷草紋，紋內(nèi)戧金。高足上飾弦紋，弦紋之上陰刻填金橫行楷書“乾隆年制”四字款。
藍(lán)玻璃戧金花卉紋蠟臺以海藍(lán)色不透明玻璃模制而成，造型優(yōu)美，線條曲折流暢。其裝飾采用了髹漆工藝中的戧金漆技法，藍(lán)色玻璃晶瑩璀璨，戧飾的金色紋飾華麗美觀。

青花花卉紋八方燭臺，明永樂，高38.5cm，口徑9.0cm，足徑23.5cm。
　　燭臺為八方式，分為上、中、下三層，上層為燭插，下層為臺座，兩者均為束腰八方形，中層為連柱，形狀如酒盅倒扣。通體青花裝飾。燭插由上到下分別描繪蕉葉紋、回紋、變形蓮瓣紋。連柱飾有錦紋及纏枝花紋。臺座面飾海水紋和蓮瓣紋各一周，外壁八面繪八組各式纏枝花卉。足內(nèi)施白釉。底心無釉。
　　此八角燭臺仿自阿拉伯銅器，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，裝飾華美。繪制紋樣使用的青料為進(jìn)口鈷料，即所謂的“蘇泥勃青”，青花色澤濃艷，有暈散感。
　　燭臺出現(xiàn)的歷史很早，遠(yuǎn)在三國、兩晉時(shí)期，隨著制瓷工藝的發(fā)展，瓷燭臺隨之出現(xiàn)，如三國時(shí)的羊形燭臺、兩晉時(shí)的騎獸人燭臺等。南北朝時(shí)盛行蓮花狀燭臺。隋、唐時(shí)的燭臺底座刻劃精美的花紋。到了明代盛行八方燭臺，燭臺上有的置蠟燭形插柱，造型美觀大方，具有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值。

掐絲琺瑯梔子花紋蠟臺，明萬歷，御用監(jiān)制造，通高9.6cm，盤口徑18cm，盤底徑13.3cm。清宮舊藏。
　　蠟臺圓盤式，折邊，底承3個(gè)銅鍍金垂云足。盤中央為一銅鍍金寶瓶，瓶上出蠟扦。盤內(nèi)為淺藍(lán)色琺瑯地，裝飾紅、黃、綠等色折枝花卉紋，折邊以綠色琺瑯為地，飾掐絲填紅、黃、白色琺瑯折枝梔子花紋。外底中心陰刻豎行楷書“大明萬歷年制”六字款。
　　明萬歷年間掐絲琺瑯器的顏色和品種日漸豐富，并在色彩搭配上出現(xiàn)了一些新的變化，盛行以暖色或中間色作地色，或在一件作品上同時(shí)使用二種或二種以上的顏色作地色，這件蠟臺即為其中代表作品之一。

掐絲琺瑯胡人捧瓶座落地燭臺，清康熙，通高131cm，底座長23cm，寬27cm。
　　燈座造型為一胡人單腿跪于方座之上雙手托舉觀音瓶，瓶上置蠟釬，燈盤一側(cè)有蓮瓣形燈擋。通體以藍(lán)色琺瑯釉為地，瓶身及燈盤等處飾彩色纏枝蓮紋。胡人深目高鼻，胡須濃密，身穿罩甲，甲飾纏枝蓮及菊花紋，并于前身后背飾各色“壽”字，人物的頭、腿、足部均鍍金，面部表情豐富生動。
　　此器釉色灰暗，砂眼較多，為清早期掐絲琺瑯作品的風(fēng)格。燈座的胡人形象反映了中西文化的交流與融合。