中國發(fā)明了造紙術(shù)，但是也是一步步發(fā)展到今天的各種紙張，我們知道古代的宣紙，但是古書的紙張種類確實不是很了解，樣子收藏網(wǎng)介紹中國古代書籍的紙張種類。
 1、藏經(jīng)紙：唐人寫經(jīng)所用的一種紙張，顏色黃褐，猶如茶色，略有棉性，質(zhì)地厚硬，不透明。

2、毛邊紙：色呈米黃，故亦稱黃紙。正面光，背面稍澀，質(zhì)地略脆，韌性稍差，牢固度次于太史連紙。《常昭合志稿》云：“隱湖毛氏所用紙，歲從江西特造之，厚者曰毛邊，薄者曰毛太，至今猶存其名不絕。”然據(jù)《中國雕版源流考》稱，明司禮監(jiān)造紙名色中，既有“毛邊”名稱，則非始于明末以毛晉得名可知。清乾隆以后印書用紙，除太史連紙、棉紙外，有一大部分是用毛邊紙印的。

3、毛太紙：與毛邊紙顏色相似，質(zhì)地略差，紙幅也較小，厚薄不等，有明顯的直紋。清同治光緒間，用此紙印書較多。

4、棉連紙：實際是宣紙的一種。汪六吉制造的稱六吉棉連，色白如玉，勻凈細膩，綿軟有韌性，摹拓碑帖彝器多用之。清末比較考究的印本，也多用棉連紙。

5、太史連：比開化紙色略黃，質(zhì)地細膩勻凈，綿軟有韌性。清雍正年間用銅活字排印的殿版《古今圖書集成》所采用的兩種紙，一為開化紙，一即太史連紙。

6、官堆紙：色黃比毛邊紙略厚，金陵書局印書多采用之。

7、白綿紙：白綿紙印本書籍是明刻本的一大特色，尤其在正德至萬歷年間大為使用。“明白綿紙本”近乎明版好書的代稱，故藏家自當(dāng)珍視之。歷來認為白綿紙就是由綿繭所造的紙，但經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)方法的檢測，得知白綿紙實際是楮皮紙的一種。

8、開化紙：開化紙產(chǎn)生于明中晚期，到清三代大為盛行，殿版書幾乎均用此紙來印刷，到嘉慶之后逐漸失傳了。由于開化紙潔白細膩，薄而有韌性，再加上雕版精良，所以印出的書真正稱得上紙白墨黑。到民國初年，陶湘的其中一項專藏就是開化紙本，因此而贏得了“陶開化”的雅稱。因開化紙產(chǎn)量不大，除殿版書使用外，民間使用極少，故用開化紙所印的書，按今天的藏書標(biāo)準(zhǔn)均為較好的版本.

9、連史紙：元代人費著在其所作《蜀箋譜》中說：“凡紙皆有連二、連三、連四箋。又有青白箋，背青面白……”這是連史紙的最早記載。連四紙從明代開始又稱連史紙，此名一直沿用至今。連二、連三、連四是造紙時所用抄紙簾的使用方法的名稱。
連史紙在清代時印書大量使用，過去一直認為清代最好的印書紙是開化紙，后來得以見到宮內(nèi)陳設(shè)用書幾乎都是用連史紙，從這點上看來，連史紙并非像書界以往認為的那樣不高檔。

10、皮紙：皮紙是用楮樹皮和桑樹皮所造的紙。產(chǎn)生于唐代，由于皮紙生產(chǎn)成本較高，故一般講究的書才用皮紙印，其主要原因是因為皮紙堅韌、抗蛀，比麻紙更加潔白平滑，而有的皮紙在生產(chǎn)過程中也加入一些麻料，所以用肉眼看，有時候皮紙看上去像麻紙，如南宋廖瑩中世采堂本《昌黎先生集》習(xí)慣說法是白麻紙，而其實是白色桑皮紙。
明代官方刻書主要是用皮紙和白棉紙，故而從收藏角度上看，凡皮紙本書大部分都是好書。對于初入門者這是一個簡單的辦法。

11、竹紙：竹紙就是用竹的整個莖桿，經(jīng)過幾十道工序而加工成紙的。中國造紙最初是用麻料破布，而后發(fā)展到用樹皮纖維造紙，這是造紙術(shù)的一大進步，而從樹皮纖維發(fā)展到用整個莖桿造紙又是一大進步，使得紙得以降低成本而大量普及。
竹紙產(chǎn)生于唐末，但沒有普及，到宋代才大量使用。但今天流傳下來的宋版書用紙大多數(shù)是麻紙，其主要原因是竹紙發(fā)脆易碎，而在當(dāng)時好書都是用麻紙來刷。現(xiàn)今市場流通的明清古籍絕大多數(shù)是用竹紙，就紙張的性質(zhì)而言，竹紙本是常見的幾種明清用紙中除土紙外最差的一種。

12、機器連史紙：是一種機制紙，所用材料與太史連紙相仿，區(qū)別是太史連紙是用手工所造，而機器連史紙是用機器所造，并且在制紙漿過程中加入化學(xué)物，所生產(chǎn)出來的紙顏色比太史連紙要黃。這種紙產(chǎn)生于清末民初，當(dāng)時中華書局所出的《四部備要》用的就是這種紙

13、日本皮紙：或稱東洋棉紙，是日本特產(chǎn)，黃色、白色均有，綿性較強，堅韌有力，日本印書多用之。我國印書在清末民初間，也有用此紙的。

14、玉版宣紙：產(chǎn)自安徽宣城，色白質(zhì)細而厚，很能吸收水分，韌性比棉紙略差。單層者稱“單宣”，雙層者稱“夾貢”，有經(jīng)久不蠹、不變色之特點。清末民初印刷金石、考古、印譜、書畫冊等多采用之。

15、本槽紙：廣東產(chǎn)品，色白，和山貝紙相仿，清末廣雅書局印書多采用之。

16、美濃紙：紙面光滑，細薄勻稱，綿軟有韌性。清末黎庶昌所印《古逸叢書》有一部分是用此紙印的。日本印制古籍，采用這種紙的比較普遍。

17、羅紋紙：印書用紙之一。此紙顏色潔白，質(zhì)地細薄柔實，有顯著的橫紋，看上去與絲質(zhì)的羅相仿，故名。生產(chǎn)的年代已久，宋、元、明、清直至民國，各代皆有制造，都用它印過書。不過宋、元本用羅紋紙刷印者，迄今已屬罕見。明、清印本中有時還能見到。如雍正間武英殿本《唐宋詩文醇》、席啟寓刻的《唐人百家是詩》等，就是用羅紋紙印的。近人鄭振鐸印的《中國版畫史圖錄》，其中有一部分也是用的舊羅紋紙。

　　
18、洋粉連紙：機制紙的一種，亦稱有光紙，色灰白，正面平滑有亮光，背面澀滯，薄且脆，不甚耐久，清末民初的排印本、石印本多用之。

19、高麗皮紙：產(chǎn)于朝鮮，高麗本都是用這種皮紙，較中國皮紙和日本皮紙為厚。

20、開化榜紙：較厚的一種開化紙，紙背比開化紙粗糙。

21、特殊用紙：有時有些藏書家會用特殊的紙來印少量幾部特殊紙本作為珍藏品或贈送同好的禮品，由于這種特殊用紙印本很稀見，故受到后世藏家所珍愛。如民國年間大藏書家傅增湘搞到一批康熙乾隆公文紙，就用這些紙的背面印了一些書，每種只印一部，可見之稀見程度。