亞溝石刻是金代女真人石刻畫像雕塑，位于黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)石人山崖上，系金代女真族石刻圖像。現(xiàn)存兩幅：左為地位顯赫的將領(lǐng)，頭戴戰(zhàn)盔，身穿圓領(lǐng)緊身短衣，足穿靴，手持劍，身軀魁梧；右為貴婦人，戴帽，衣直領(lǐng)左衽，拱手而坐。
亞溝石刻，俯視金源故地。世事滄桑，千年轉(zhuǎn)瞬，守望不止。寒暑輪蝕，風(fēng)雨相摧，依然執(zhí)著。石像刻鑿在山南半坡的兩塊花崗巖上，石像大小與真人略同，兩像并坐，神情堅(jiān)定，目視前方。
亞溝石刻崖壁高10米多，畫像為一男一女并坐狀．男像居左，通體高185厘米，寬105厘米，頭部高55厘米，寬22厘米，面部豐腴，表情莊重。武士裝束，頭戴盔帽，肩披披風(fēng)，手握短劍。女像面相溫和，神態(tài)從容，雙手合于胸，盤腿而坐。有關(guān)學(xué)者推測石刻人像與金代貴族陵墓有關(guān)。1988年成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此石刻對(duì)于研究金代早期歷史和石刻藝術(shù)具有重要價(jià)值。男像頭戴盔帽，腳穿尖頭靴，手執(zhí)短杖，頭部高33厘米、臉寬22厘米，左腿盤回端坐。女像已模糊，但從拓片可辨，其頭戴帽，衣直領(lǐng)，左衽，雙手合袖，雙腿盤坐，身體向右傾斜，略小于男像。專家認(rèn)定，亞溝石刻屬于金代早期石雕藝術(shù)遺存。石像男女服飾，符合金初女真人衣著特點(diǎn)：“金人之常服有盤衣領(lǐng)衣、烏皮靴”、“婦人服有直領(lǐng)，左衽”（《金史•輿服志》），也合乎“北方苦寒，婦人以羔皮帽為飾”的特色（《大金國志》）。1988年被國務(wù)院列為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)了解，我國石刻歷史源遠(yuǎn)流長，可以追溯到先秦時(shí)代，流衍于漢唐時(shí)期。刻石以紀(jì)事存文，刻石以頌德明志，刻石以揚(yáng)善貶惡，刻石以傳道賀挽。而亞溝石刻的寓意，卻讓史學(xué)家們莫衷一是，有人認(rèn)定石刻為金太祖及其皇后的形象，有人說石刻為金代陵墓守墓人的形象，還有人覺得應(yīng)是金代護(hù)國林神的形象。
亞溝石刻之謎，不禁讓人浮想聯(lián)翩。大金國起于白山黑水之間，定都于幽燕形勝之地，雄踞中國北方，國勢強(qiáng)于宋，幅員廣于遼，尚文崇武，“典章制度，幾近漢唐”，只可惜國運(yùn)不久，易代之際，典籍文字大都?xì)в谝坏@給后人留下太多太多的遺憾。
石像刻在自然弧度的巖面上，雖以線刻手法主創(chuàng)，但卻用刀法，刻畫了人體多變的曲線，主次分明張弛有度。國學(xué)大師啟功曾概括，古代時(shí)刻有三方面資料和借鑒價(jià)值———文字史、書法史、書法藝術(shù)方面的價(jià)值，文辭內(nèi)容方面的語言、文學(xué)資料價(jià)值及石刻造型、雕琢、刻字等方面的工藝美術(shù)價(jià)值。由此看來，亞溝石刻精美的藝術(shù)品位具有珍貴的工藝美術(shù)價(jià)值。
