紫禁城·揚州·大運河由故宮博物院和揚州博物館聯(lián)合舉辦的展覽即將跟揚州博物館展出，樣子收藏網(wǎng)為廣大瓷器收藏者推薦幾款精品瓷器，讓喜愛瓷器的藏有一飽眼福古代瓷器精美工藝。
1.明永樂·甜白釉劃花纏枝蓮紋梅瓶
  梅瓶是中國古代瓷器的經(jīng)典器形，明永樂·甜白釉劃花纏枝蓮紋梅瓶，高27.8厘米，瓶小口，肩下漸斂，脛處略外撇，圈足，砂底無釉。通體施甜白釉，釉面暗畫3組紋飾，依次為卷草紋、纏枝蓮花紋、折枝花卉紋，以弦紋間隔。
　　永樂時期甜白釉器物是宮中主要用瓷，據(jù)1989年景德鎮(zhèn)珠山明代御窯廠遺址發(fā)掘報告，在永樂前期地層出土瓷器中甜白釉瓷器占98%以上，“潔素瑩然”，是永樂皇帝最喜好瓷器。永樂皇帝朝夕喜用的是“潔素瑩然”的素白瓷器，即甜白釉瓷器。此件梅瓶保持了宋代梅瓶器身修長挺拔的特點，適當(dāng)壓縮了瓶身的高度，放寬了肩部和足部，使各部位比例更趨協(xié)調(diào)。瓶體所施甜白釉純正潔凈，色澤柔潤，紋飾刻劃細(xì)膩，是永樂時期甜白釉瓷器中不可多得的珍品。
揚州博物館的鎮(zhèn)館之寶—元代霽藍(lán)釉白龍紋梅瓶，可謂聞名海內(nèi)外，所以故宮博物院此次參展的陶瓷器中，也精選了一件梅瓶。

                                 甜白瓷梅瓶
2.清雍正·斗彩龍鳳紋折沿盤
　　清雍正·斗彩龍鳳紋折沿盤通體以斗彩為飾，盤心繪龍鳳戲珠紋，內(nèi)壁繪八對紅、綠相間排列的纏枝并蒂蓮，蓮花中心有一篆書“壽”字。折沿上滿繪祥云圖案。盤外壁繪海水、山石、靈芝、蝙蝠紋。圈足內(nèi)施白釉。外底中心青花雙圈內(nèi)署青花楷體“大清雍正年制”六字雙行款。
　　雍正斗彩無論在器物造型設(shè)計，還是紋樣繪畫布局，乃至色彩渲染的配合上都進入了一個新的時期。最引人注目的是在傳統(tǒng)斗彩中加入了粉彩，使色彩顯得更加亮麗柔和，突破了明代斗平涂彩料的局限，使紋樣富有立體感。
　　這件雍正斗彩龍鳳紋折沿盤形制較大，形體規(guī)整，紋樣的繪畫繁復(fù)，構(gòu)圖滿密。所繪紋樣具有“龍鳳呈祥”“壽山福海”之吉祥寓意。

3.宋·哥窯青釉梅花式洗
   哥窯青釉梅花式洗胎體厚重，造型優(yōu)雅大方，是典型的傳世哥窯器物，宋·哥窯青釉梅花式洗呈梅花式，洗心微向內(nèi)凹，底部有五個小支釘痕。通體施灰青色釉，釉色瑩潤，釉面布滿黑、黃兩色大小紋片，俗稱“金絲鐵線”。哥窯瓷器釉質(zhì)凝厚，釉色沉穩(wěn)，因其胎體中氧化鐵含量較高，燒成時口沿處釉熔融垂流，釉層變薄，遂隱現(xiàn)醬紫色胎骨。宋人將這種開片紋作為缺陷美來裝飾器物，使之別具一種古樸、自然的審美趣味。窯釉面開片本因釉與胎的收縮率不一致，冷卻時形成一種釉裂胎不裂的現(xiàn)象，古代工匠巧妙地利用錯落有致的開片，順其自然，形成一種妙趣天成的裝飾釉。
　　哥窯，宋代五大名窯之一。宋代哥窯瓷器的造型莊重、古樸典雅，釉色淡雅自然，尤以獨特神奇的紋片為裝飾而著稱。此次來自故宮的哥窯青釉梅花式洗，就讓我們領(lǐng)略了瓷器開片的缺陷美。

                                        哥窯青釉梅花式洗

4.唐·白釉褐彩轎車
  揚州博物館藏的白釉褐彩轎車，是1992年在念四橋薛莊出土的。
唐·白釉褐彩轎車，牛駕二輪車輿，轎車上面還有高篷可以遮陽避雨，篷頂還配有很多花紋，形似如今我們看到街頭美眉在夏日戴的太陽帽。　這件瓷器造型復(fù)雜，做工采用雕塑手法中的堆塑來表現(xiàn)人物、動物造型準(zhǔn)確生動，十分可愛，反映出唐代制瓷的高超水準(zhǔn)。
　　車內(nèi)端坐一高髻簪花的貴婦；前方左側(cè)站立手扶牛角的馭者；右側(cè)為一騎馬佩箭的侍官；車后有兩扶轅侍從；輪側(cè)各有一只生動可愛的小犬。輿箱上刻斜線、豎線作裝飾，牛首飾纓絡(luò)，牛體健壯有力。人物、動物及車的顯要部位以褐釉點飾。轎車滿施青白釉，釉面開片，底部露胎，胎質(zhì)細(xì)膩潔白。
唐代，是揚州歷史上的第二個繁盛時期，時有“揚一益二”之譽，而這件白釉褐彩轎車帶有濃厚的生活氣息，無論是人物還是轎車的造型，都非常生動有趣。