中國自古喜歡喜慶，喜歡張燈結(jié)彩，尤其是農(nóng)耕社會非常注重傳宗接代，在中國傳統(tǒng)文化中最喜慶和重視的事情就是結(jié)婚生子，無論是富貴和官宦人家還是平民老百姓都把婚禮和民俗中的嫁妝準(zhǔn)備的最好，從禮金到嫁妝配送，甚至是嫁妝的圖案都非常有寓意。民俗嫁妝上傳統(tǒng)吉祥圖案有什么呢？
民俗嫁妝上傳統(tǒng)吉祥圖案一般常見的龍鳳呈祥，早生貴子，“喜從天降”、“喜在眼前”、“吹簫引鳳”、“妻美夫榮”、“白頭長春”、“并蒂同心”、“三祝”、“三多”等吉祥紋圖含新婚祝吉之義，是民間新婚用品中的常見圖案。
龍鳳呈祥：“龍鳳”是中華文明的象征，兩者合二為一的“龍鳳呈祥”，是最受崇尚的吉祥圖飾，是普遍用于漆屏、掛屏等擺設(shè)上的圖案。龍鳳都是傳說想象中的生物，不僅形象生動優(yōu)美，而且被賦予許多神奇的色彩。龍能降雨祈禱豐收;鳳凰風(fēng)姿綽約，在人們心目中成為吉祥幸福的化身，象征高貴華麗、祥瑞喜慶。龍鳳各自就是神圣、吉祥之物，若是聚到了一起，便會出現(xiàn)更為祥瑞的“龍飛鳳舞、龍鳳吉祥”的境界。民間又以龍能象征男性的陽剛之氣，鳳能象征女性的柔淑之美，便借其興飛起舞的形象來預(yù)祝新婚夫妻的幸福美滿。

　　直至現(xiàn)代，新婚者在邀請親朋好友參加婚禮的請柬上都印上“龍鳳呈祥”的圖案就是這個含義。同樣的道理，新娘陪嫁中的筷筒、蠟燭等物上，亦多印有此圖，謂之“龍鳳筷”、“龍鳳碗”、“龍鳳花燭”。

　　鴛鴦雙棲：鴛鴦是偶鳥的合稱，據(jù)說這種鳥“雄鳴曰鴛，雌鳴曰鴦”，一旦交尾相配后，便終生偶居，飛止相匹因而被看作是男女生死相依相戀的象征，所以在民間婚嫁活動中被廣泛應(yīng)用。相似題材的圖案，尚有鴛鴦并游荷花前的“荷花鴛鴦”，以“荷”諧“和”，祝福夫婦和睦;鴛鴦臥于蓮葉上的“鴛鴦同心”，以藕心通連比喻夫婦同心、相守偕老。鴛鴦圖案多用為嫁妝中被衾枕套、肚兜手巾等織品的繡飾。

　　齊眉祝壽：這個圖案多用鏡臺描花或鏡袱(即鏡套)等織物上的刺繡。人們根據(jù)東漢時梁鴻孟光夫婦相敬如賓、舉案齊眉的典故，繪成一對綬帶鳥雙棲雙飛在梅花與竹枝間，以雙寓“齊”，以梅諧“眉”，以竹諧“祝”，以綬諧“壽”，寓意是夫妻恩愛相敬、白頭偕老。

　　榴開百子：此乃石榴花果為主體的圖案或紋圖，用石榴作為瑞果互贈，有預(yù)祝多子多福之意，多用在女家陪嫁中被面、床單的刺繡及衣箱什器的描花上。

　　常見的榴開百子圖主要有兩種：一種是切開的石榴果連著枝葉;另一種是群嬰嬉戲石榴樹旁，或以石榴花果為周邊裝飾。還有一種以石榴花延伸聯(lián)結(jié)而成的紋圖，多用于新娘的裙子上，謂之“石榴裙”。

　　華封三祝：這是一種用竹子和另外兩項(xiàng)吉祥花卉構(gòu)成的紋圖。據(jù)《莊子·天地》載，古代圣王唐堯巡游到華地(今陜西華縣)時，華地封守者迎頌道：“嘻，圣人來了!請為圣人祝頌：祝圣人長壽!祝圣人富有!祝圣人多生兒子!”以后人們便以“華封三祝”為祝頌多富、多壽、多子孫的祝辭，并將其繪成吉祥紋圖。紋圖中的竹子諧“祝”音，配上其他兩項(xiàng)吉祥花卉是為了湊成“三”數(shù)以表達(dá)涵義。另外還有一種用佛手、桃和石榴組合的“福壽三多”吉祥紋圖，也含“三祝”之頌，以“佛(手)”寓多福，以桃寓多壽，以石榴寓多子孫。