納西三朵節(jié)來歷
“三朵”是麗江木氏土司麾下的常勝將軍阿溥三朵，但在一次戰(zhàn)斗中，阿溥三朵不幸犧牲，化身為玉龍雪山上的巨大雪石。二月初八這天，一位納西獵人攀上玉龍雪山，發(fā)現(xiàn)這塊雪石看似威武奇特，但卻異常輕巧，獵人頗感驚奇，便欲搬回家中。但當(dāng)他走到山腳，停下來歇會(huì)兒抽袋煙的功夫，再搬雪石卻紋絲不動(dòng)，獵人更感神奇，奔走相告。納西人都覺得這是戰(zhàn)神阿溥三朵死后轉(zhuǎn)世化為的玉龍雪山山神，便就地建祠供奉，“三朵閣”便由此得名，納西人民也在這兒慶祝“三朵節(jié)”。“三朵”是納西族的本主神靈和最高保護(hù)神，傳說是騎白馬、穿白甲、戴白盔、執(zhí)白矛的戰(zhàn)神，常常顯圣，保護(hù)著納西人的安全，唐代建祠祭祀，深受納西人信奉。人們也認(rèn)為“三朵”就是玉龍雪山的化身。
每年的農(nóng)歷二月初八，中國云南的麗江納西族舉行祭祀性節(jié)日，三朵節(jié)。納西族木氏土司還大興土木，拓修三朵神廟，鑄大鼎和大鐘詳紀(jì)三朵種種圣跡，并奏請中央王朝敕封其為“大圣雪石北岳定國安邦景帝”。從此，每年的二月初八日和八月羊日，遠(yuǎn)近的納西人云集玉龍山麓的三朵廟，用全羊作犧牲舉行稱為“三朵頌”的隆重祭拜儀式。人山人海，香煙繚繞，氣氛莊嚴(yán)肅穆。屆時(shí)各家各戶也要在家中烹制食品，燒香祭拜。
    忽必烈南征大理過麗江時(shí)，敕封“三朵”為“大圣雪石定國安邦景帝”。因傳說三朵是屬羊的，故每年二月八和八月第一個(gè)羊日，用全羊牲來祭祀。廟會(huì)期間，不僅遠(yuǎn)近的納西人蜂擁而至，鄰近的其他民族也來進(jìn)香，甚至遠(yuǎn)方的藏族也來朝拜。信眾之多，香火之旺，皆在麗江所有寺廟之上。
    關(guān)于“三朵”的傳說很多，其中有個(gè)傳說中說，有個(gè)很能干的獵人，天天帶著獵犬上玉龍山打獵。有年二月初八恰好屬羊，她在雪山看見一塊怪異的雪石，那雪石很大，像魁梧的武將，但又非常輕，一只手便能把它托起。獵人十分驚奇，順便把它背下山來。走到山麓，獵人放下雪石，抽袋煙又背，可是哪里背得動(dòng)，好像生了根似的，任怎么使力也紋絲不動(dòng)，人們以為是神的化身，便就地建祠供奉。從此后，人們屢見一位穿白甲、戴白盔、執(zhí)白矛、跨白馬的神將顯圣：打仗時(shí)，他帶領(lǐng)兵馬助戰(zhàn)；有火災(zāi)，他從云霧里降雪滅火；瘟疫流行，他乘風(fēng)驅(qū)散瘴氣；發(fā)生水患，他在夜間帶著白衣人來疏導(dǎo)……于是把他尊為保護(hù)神“阿普三朵”，每年一次祭，求他佑護(hù)。