顧繡不同于蘇、粵、湘、蜀四大名繡，把宋繡中傳統(tǒng)的針法，與國畫筆法相結合，以針代筆，以線代墨，勾畫暈染，渾然一體，它專繡書畫作品，成為獨特藝術。2006年5月20日，顧繡列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。上海市松江區(qū)的戴明教為顧繡文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。
顧繡起源于明代松江（今上海）人顧名世之家，故名。顧名世為明嘉靖三十八年（1559年）進士，官至尚寶司丞，晚年曾在上海九畝地筑園，筑園時得一石，有趙文敏手篆“露香池”三字，故園名“露香園”，顧家刺繡稱“露香園顧繡”、“顧氏露香園繡”，或簡稱“露香園繡”、“顧繡”。
顧繡始自萬歷末年繆氏（顧姬），繼有崇禎年間的韓希孟，明末至康熙年間的顧氏（張來妻，顧名世曾孫女），為顧繡的三代傳人。就各自特點而言，繆氏刺繡擘絨極細，工藝最精，人物、花鳥極具生韻，繡稿多作佛像，形式為斗方、香囊，為名人饋贈之佳禮；韓氏出生名門，有較高的藝術修養(yǎng)，工畫花卉，繡作花卉蟲魚冊頁，兼有山水、人物；顧氏繼承顧繡傳統(tǒng)，兼有創(chuàng)新，多作條屏、屏障。就貢獻而言，繆氏有開創(chuàng)之功，當時即獲極高聲譽，并有廣泛的社會影響；韓氏中年時為重振家業(yè)，以絲運筆，作品多仿宋元名筆，重在表現(xiàn)自我，為“顧氏家藏至寶”；顧氏將顧家女眷刺繡發(fā)展成為一項賴以生計的行業(yè)，產(chǎn)品適應時代發(fā)展，滿足社會大眾所需，帶動了上海以至江南地區(qū)刺繡業(yè)的發(fā)展，數(shù)量為歷代之最。顧氏之后，顧繡成為江南刺繡之通名，達三百年之久。
顧繡刺繡技法
半繡半繪，畫繡結合
顧繡以宋元名畫中的山水、花鳥、人物等杰作作為摹本，畫面均是繡繪結合，以繡代畫，這也是它最為獨特之處。如在《群仙祝壽圖軸》中，畫中人物所穿錦裳，是先上底色，后于底色上加繡作錦紋狀的；人物的面部則是先繡后畫的，云霧則只用畫筆直接用色，而不加繡。這種大膽創(chuàng)新的技法，表現(xiàn)山水、人物尤為生動。
針法多變，時創(chuàng)新意
顧繡的針法復雜且多變，一般有齊針、鋪針、打籽針、接針、釘金、單套針、刻鱗針等十余種針法。
間色暈色，補色套色
這種精巧的明繡采用的種種彩繡線，是宋繡中所未見過的正色之外的中間色線。顧繡為了更形象地表現(xiàn)山水人物、蟲魚花鳥等層次豐富的色彩效果，采用景物色澤的老嫩、深淺、濃淡等各種中間色調，進行補色和套色。從而充分地表現(xiàn)原物的天然景色。

              顧繡