中和節(jié)是每年的陰歷的二月二，是出了正月的第一個(gè)節(jié)日，男子都在這天理發(fā)，所以民間有龍?zhí)ь^的說(shuō)法，中和節(jié)又稱春龍節(jié)、青龍節(jié)，2011年05月23日，中和節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是我們傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。
中和節(jié)起源
中和節(jié)起源于原始社會(huì)祭祀神靈的活動(dòng),在唐代正式形成中和節(jié),中和節(jié)含義“以中為心、以和致用”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的本源、精髓和靈魂，是中華民族人文精神的重要體現(xiàn)，其內(nèi)涵是以中正為精髓，以陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)平衡為原則，包括三個(gè)元素和四個(gè)祈求。中和節(jié)起源于唐，興盛于宋，五代時(shí)期的遼國(guó)也保留著過(guò)中和節(jié)的習(xí)俗，只是更加重視其政治功利性和實(shí)用性。元代后期，中和節(jié)逐漸與同樣有著“重農(nóng)耕、祈豐年”節(jié)俗內(nèi)核的“二月二”合成一個(gè)節(jié)日，豐富了中和節(jié)的節(jié)日內(nèi)涵。清代有農(nóng)歌曰：“中和節(jié)慶龍?zhí)ь^，春祭勾芒祈豐收”，由此可見(jiàn)，明清時(shí)期，中和節(jié)和“二月二”已經(jīng)完全合而為一了。
我國(guó)大部分地區(qū)都保存有“二月二”的習(xí)俗，目前，中和節(jié)已基本被“二月二”所替代，與之相關(guān)的諸多民俗活動(dòng)已難覓蹤跡，和中和節(jié)有關(guān)的史料記載和研究資料更是少之又少，中和節(jié)已基本成為中國(guó)節(jié)俗文化的空白。但地處山西省西南部唐堯故地臨汾地區(qū)的鄉(xiāng)寧縣仍傳承著過(guò)中和節(jié)的習(xí)俗，這無(wú)疑將會(huì)豐富中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)俗文化，并為其增添絢麗多彩的一筆。
中和節(jié)具體民俗活動(dòng)：
◎互送祝福
中和節(jié)期間，當(dāng)?shù)厝罕娪们嗄沂⑽骞裙瞎N子互相贈(zèng)送，俗稱“獻(xiàn)生子”，以此來(lái)提醒農(nóng)耕開(kāi)始，并祈求祝愿五谷豐登。還要互贈(zèng)當(dāng)?shù)靥赜械挠驼媸?-- 花饃、寓意“造化”的棗花以及刺繡娃娃和繡有“五毒”、“石榴”等圖案的各種繡品，送給未育親友寓含創(chuàng)造生命，化育兒女的美好祝福。
◎引龍避蟲(chóng)
在二月二日清晨到井中挑水，家中有新生兒的，要在井邊放置黃表紙，用以告謝龍王，祈求龍王保佑；挑水回家沿途一路潑灑，寓意引龍回家；清晨當(dāng)?shù)乩习傩斩家月榛ā⑿尤曙灐⒏绅x片，俗稱咬蝎子尾巴，之后在門(mén)口貼一張畫(huà)有葫蘆收五毒的圖符，上用朱砂書(shū)：“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子蚰蜒入葫蘆”，后又在房子周?chē)霭谆遥砸堯?qū)邪避毒蟲(chóng)；有的村還講究在這一天，把磨盤(pán)的上半扇抬起用石頭支住，引龍?zhí)ь^；人們要在二月二當(dāng)?shù)乩戆l(fā)，并將理下的頭發(fā)壓在水缸下面，祈求平安。此外，云丘山周邊居民還要在這一天上山采蒼術(shù)，將其放入水缸浸泡，民間流傳有喝了泡有蒼術(shù)的水能強(qiáng)身健體的說(shuō)法。
◎迎神賽社
每年自二月初一始，各村社依次舉辦自己的有迎神賽社性質(zhì)的“會(huì)兒”，域內(nèi)百姓自發(fā)組織花鼓、高蹺、秧歌、旱船等民間娛樂(lè)活動(dòng)，為二月十五過(guò)“中和節(jié)”作準(zhǔn)備。
◎祭祀龍神
節(jié)日期間，人們都要到龍王廟和形似“蒼龍”的云丘山頂峰祭祀龍神，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。民間有炒豆（當(dāng)?shù)胤Q“炒麻麻”的講究，寓意“金豆開(kāi)花”，與青龍的傳說(shuō)相契合，還有吃“龍須面”、吃油糕（龍膽）的飲食習(xí)俗。此外，當(dāng)?shù)剡�有一些諸如婦女在此期間不動(dòng)針線，避免傷龍眼的生活禁忌。
◎祭土地神
中和節(jié)正日之前，當(dāng)?shù)鼐用窀骷腋鲬舳家谧约以褐屑腊萃恋厣裆裎缓蜕颀悾c(diǎn)五柱香以求五谷豐登。還有抬裝有土地爺神像的駕樓游村串巷、到土地廟祭拜等各種祭祀活動(dòng)。當(dāng)?shù)乩习傩照J(rèn)為二月二為土地爺?shù)纳眨瓷缛眨藗兌家崆盀閼c祝社日準(zhǔn)備黃酒，在二月二這一天，當(dāng)?shù)匕傩詹粌H要喝黃酒，還有用黃酒祭祀土地神。
◎祭祀樹(shù)神
云丘山周邊老百姓至今流傳有“認(rèn)樹(shù)爺、祭樹(shù)神”的習(xí)俗，一般每村都有一棵老槐樹(shù)被認(rèn)為是神樹(shù)，人們認(rèn)為樹(shù)上住著許多神靈，故當(dāng)?shù)厝藦囊唤瞪鸵J(rèn)此樹(shù)為祖，并要終生祭拜。每逢中和節(jié)，云丘山周邊各村全體老少都要祭拜各自的樹(shù)神（有些村莊認(rèn)為樹(shù)神為胡仙），求樹(shù)神保佑。
◎朝山拜神
中和節(jié)正日（農(nóng)歷二月十五），四面八方趕來(lái)的鄉(xiāng)民都要舉紅旗、打腰鼓、唱秧歌、抬駕樓到云丘山參加隆重而盛大的朝山祭神活動(dòng)。人們不僅要祭祀土地廟，還要祭祀子孫娘娘、玄天大帝等各路神仙，最后登二頂（玉皇頂、祖師頂）祈年告天。
◎祈子求育
中和節(jié)廟會(huì)期間，未生育兒女的夫婦都要前往云丘山子孫娘娘廟里“摸娃娃”，到形似男根的“神塔”和形似“女陰”的媳婦縫以及形似“胖娃娃”的山崖跪拜祭祀，以達(dá)到祈子求育的目的。此外，云丘山周邊地區(qū)的未婚男女還要制作精美的鞭桿和花籃，以掛花籃和挑花籃的方法相親。如今，求愛(ài)祈子和生子還愿已成為云丘山中和節(jié)的主要習(xí)俗活動(dòng)，每逢節(jié)會(huì)，周邊地市的群眾都會(huì)慕名而來(lái)。
◎物資交流
中和節(jié)因其處在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的節(jié)點(diǎn)，又有眾多老百姓的自覺(jué)參與，生產(chǎn)資料的交流也就成為節(jié)日的又一主要內(nèi)容。節(jié)會(huì)期間，中年人給兒女買(mǎi)枕頭、備嫁妝；老年人為孫兒孫女們選購(gòu)虎頭帽、豬頭鞋；周邊村民則選擇在此時(shí)購(gòu)買(mǎi)農(nóng)具和春耕種子。
