浙江省樂(lè)清細(xì)紋刻紙是剪紙藝術(shù)的一個(gè)獨(dú)特品種，它以刻代剪，因而稱之為刻紙。2006年，樂(lè)清細(xì)紋刻紙被列入國(guó)家首批向聯(lián)合國(guó)申報(bào)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國(guó)的剪紙藝術(shù)歷史悠久，流布地域廣泛，是我國(guó)最著名的民間藝術(shù)品類之一。剪紙又是實(shí)用型工藝品，常用于宗教儀式，裝飾和造型藝術(shù)，在鄉(xiāng)間百姓中尤其流行。剪紙的制作方式分為剪刀剪和刀刻兩種。前者是借助于剪刀對(duì)圖案進(jìn)行加工，刀刻則是先把紙張折成數(shù)疊，放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟的混合體上，然后用小刀慢慢刻劃。和剪刀相比，刀刻的優(yōu)勢(shì)是一次可以加工多個(gè)剪紙圖案。
樂(lè)清細(xì)紋刻紙從龍船花起源，至今已有700多年歷史。后經(jīng)歷代藝人不斷創(chuàng)新和發(fā)展，逐步形成了精工細(xì)巧、玲瓏剔透的獨(dú)特風(fēng)格。尤其是解放后，由于政府重視，一大批美術(shù)界人士投身細(xì)紋刻紙藝術(shù)。他們把傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代美術(shù)理念結(jié)合起來(lái)，使其得到空前的發(fā)展，被譽(yù)為中國(guó)一絕，樹(shù)立了南宗剪紙的地位。
樂(lè)清細(xì)紋刻紙溯 源
據(jù)歷史記載和出土實(shí)物考據(jù)，剪紙的歷史至少有1500年。20世紀(jì)五十年代，在新疆吐魯番高昌故址南北朝時(shí)期的墓葬中出土的對(duì)馬團(tuán)花和對(duì)猴團(tuán)花剪紙，是目前能見(jiàn)到的最早剪紙實(shí)物。

到了唐代，剪紙已用于各種民俗和生活事項(xiàng)中，同時(shí)剪紙圖案還被廣泛應(yīng)用于木版雕刻、銅器飾紋、布匹印染等其他藝術(shù)領(lǐng)域。

宋代造紙業(yè)發(fā)展成熟，紙品種類增多，為剪紙的普及提供了更加便利的條件，出現(xiàn)了諸如民間窗花、燈彩和茶盞上的裝飾等各種不同的表現(xiàn)形式。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍更加擴(kuò)大，藍(lán)印花布印染、吉州窯制瓷、皮影戲等都吸收了剪紙藝術(shù)的一些表現(xiàn)形式與技法。至南宋時(shí)期，則出現(xiàn)了以剪紙為職業(yè)的藝人。

明清時(shí)期是剪紙藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。剪紙成為重要的居家裝飾品。如門箋、窗花、柜花、棚頂花等，各種各樣的剪紙遍布當(dāng)時(shí)家庭的每個(gè)角落。民間扇面紋飾和刺繡的花樣都是利用剪紙作為底圖進(jìn)行再加工的。會(huì)鉸花和繡花是幾乎每個(gè)女子在傳統(tǒng)社會(huì)必須掌握的女紅手藝。

浙江剪紙以樂(lè)清細(xì)紋刻紙最為藝精技絕，是剪紙藝術(shù)的一個(gè)獨(dú)特品種。樂(lè)清細(xì)紋刻紙始于元朝，盛于明末清初，至今已有700多年的歷史。據(jù)《樂(lè)清縣志》記載，元代大德年間，“社里笙歌達(dá)旦，通衢剪彩為眾共賞，與民同樂(lè)”。當(dāng)時(shí)滿街的“剪彩”，經(jīng)考證，就是五彩繽紛的剪紙裝飾品。

樂(lè)清的細(xì)紋刻紙最早是與南宋的龍船燈相輔而生。每年元宵，樂(lè)清一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民間藝人，都要扎龍船燈，滿貼龍船燈上的飾花就是細(xì)紋刻紙，人們習(xí)慣叫它龍船花。據(jù)說(shuō)這一習(xí)俗由一個(gè)美麗的傳說(shuō)而來(lái)。明洪武十三年間（1380），倭寇頻頻犯境。一天，一艘大船自海上開(kāi)到了溫州磐石，倭寇數(shù)十人上岸行兇，燒殺搶掠無(wú)惡不做。百姓奮起抵抗，在與倭寇戰(zhàn)斗中犧牲了36名勇士。人們?yōu)榱思o(jì)念他們，便在元宵節(jié)制作了精美的龍船，其上設(shè)有36名勇士的神像、神位。然后扛著龍船在大街小巷巡游，讓人們永遠(yuǎn)記住他們。以后，每年的春節(jié)、元宵節(jié)前后，人們都要制作龍船紀(jì)念勇士們，和檔龍組合在一起酬神，同時(shí)也娛人。“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨風(fēng)去，明月逐人來(lái)。”即為生動(dòng)的寫照。為了好看，船上貼有花紋，謂之龍船花。這也許就是細(xì)紋刻紙的前身。姜準(zhǔn)在《歧海瑣談》中記載：“村落糊楮，象龍首尾，制版為身，機(jī)轉(zhuǎn)轆轤，篝燈于上，從似金鼓，沿門索賞，謂之龍船燈。”刻紙成為了首飾龍必須的裝飾品。
刻紙工藝
刻紙先要做樣。新創(chuàng)作的圖案要精細(xì)地畫在紙上，然后放一疊紙?jiān)谙旅婕?xì)細(xì)鏤刻。早期的樂(lè)清剪紙藝術(shù)是依附于民間刺繡工藝的發(fā)展而形成的。最初，它只起了粉本的作用。譬如，帽花、鞋花、肚兜花等，局限性比較大，工具也較粗糙，形式單一。后來(lái)，與龍船燈結(jié)合，逐漸發(fā)展到一個(gè)嶄新的階段，其內(nèi)容不再限于花花草草、魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，戲曲人物、神話故事與山水風(fēng)景也逐漸兼容并蓄了。其形式也隨內(nèi)容而有所發(fā)展，開(kāi)始出現(xiàn)了較為細(xì)膩的細(xì)紋裝飾。

龍船燈是樂(lè)清民間一種獨(dú)特的傳統(tǒng)手工藝，每逢新春佳節(jié)，樂(lè)清縣中雁蕩山麓村村都扎起龍船燈。這種龍燈一是規(guī)模大，通常長(zhǎng)4至5米、寬2米、高3至4米，分為日龍、夜龍與活動(dòng)首飾龍三種。貼遍整座龍船至少需要上千幅剪紙。二是內(nèi)容豐富，尤其是尾部一定要布置3至5幅刻紙精品。內(nèi)容有民間故事、戲曲人物、花草魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸等。其它的龍船花采用白色連史紙，長(zhǎng)方形，一般寬10厘米、長(zhǎng)20厘米左右。圖案由三部分組成：外部較粗，常見(jiàn)的有柳條紋、十字紋、磚塊紋組成；中間部分名目較多，有鎖筒花、十字孔、金田字、照心眼、魚(yú)鱗紋、葵花紋等幾十種，大多為幾何圖形和窗格形。中心一層最具功力，有的采用主題內(nèi)容，或龍鳳呈祥，或連年有余，也有采用更復(fù)雜細(xì)致的圖案。在比賽中，龍船花的精致程度成為競(jìng)爭(zhēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，因而引來(lái)藝人們不斷在細(xì)的程度上做文章，年復(fù)一年，將細(xì)紋刻紙推向巔峰。夜晚，首飾龍腹內(nèi)點(diǎn)上燈，映照得四周七層刻紙花樣，玲瓏剔透，瑰麗多姿，令人神往。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)一張上等龍船花需一擔(dān)谷子來(lái)?yè)Q。

樂(lè)清細(xì)紋刻紙的另一個(gè)特點(diǎn)是濃厚的裝飾風(fēng)味。藝人們常用的圖案紋樣有正字形、人字格形、八角金錢形、鎖一形、葵花形、冰梅形、菊花形、龜背形、魚(yú)鱗形與雙魚(yú)鱗形、喜字形與雙喜形、壽字形，還有田交田、空肚十、勾之云等60多種。他們運(yùn)用這些圖案熟練而千變?nèi)f化，富于疏密、粗細(xì)、曲直、寬窄、剛?cè)岬茸兓�與對(duì)比，使紋樣輪廓清晰、形式優(yōu)美，賓主分明，形象突出。