剪紙藝術(shù)一般都是用在喜慶節(jié)日里比如過年和結(jié)婚都需要貼剪紙窗花的。剪紙故名思議就是用剪刀和刻刀把紅紙剪出各式各樣的花卉、人物等喜慶圖案，圖案都是鏤空的，通過紅紙絲絲相連。剪紙是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一，都是通過口口相傳給下一代的，老一代剪紙藝人不用繪圖，憑著剪刀和思想就能剪出精美的剪紙圖案。
剪紙起源于古人祭祖祈神的活動，中國剪紙藝術(shù)在公元前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期（公元前3世紀(jì)）發(fā)明的。古代勞動人民運(yùn)用薄片材料紙張，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現(xiàn)紙時(shí)就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。那質(zhì)樸、生動有趣的藝術(shù)造型，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，根植于博大精深的中國傳統(tǒng)文化之中。兩千年的發(fā)展史，使它濃縮了漢文化的傳統(tǒng)理念，在其沿革中，與彩陶藝術(shù)、巖畫藝術(shù)等藝術(shù)相互交織在一起，遞延著古老民族的人文精神與思想脈搏。成為漢傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，它源遠(yuǎn)流長,經(jīng)久不衰，是中國民間藝術(shù)中的瑰寶，已成為世界藝術(shù)寶庫中的一種珍藏。
關(guān)于剪紙手工藝術(shù)的歷史，即真正意義上的剪紙，應(yīng)該從紙的出現(xiàn)開始。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。紙張是一種很容易霉?fàn)�的材料，人們不會像珍寶一樣保存起來，搞壞了自己還可以再剪。而在中國西北地區(qū)天干少雨，氣候干燥，紙張也不易霉?fàn)�，這也可能是新疆吐魯番地區(qū)發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個(gè)重要原因之一。
隨著宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍(lán)印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點(diǎn)分虛實(shí)。
明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。民間 剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是中國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。除南宋以后出現(xiàn)的紙?jiān)庸そ惩猓袊疃嗟倪�是民間剪紙手工藝人。
剪紙刻法
1.陽刻
以線為主，把造型的線留住，其他部分剪去，并且線線相連，還要把形留住，開以外的剪去，稱為正形。
2.陰刻
以塊為主，把圖形的線剪去，線線相斷，并且把形剪空，稱為負(fù)形。
3.陰陽刻
陽刻與陰刻的結(jié)合。
剪紙2006年被列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，成為500多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專案中全國八項(xiàng)民間工藝美術(shù)類保護(hù)專案之一。
剪紙非物質(zhì)文化傳承人：周兆明、王計(jì)汝
剪紙非物質(zhì)文化
蔚縣剪紙
豐寧滿族剪紙
中陽剪紙
醫(yī)巫閭山滿族剪紙
揚(yáng)州剪紙
樂清細(xì)紋刻紙
廣東剪紙
傣族剪紙
安塞剪紙
