郎窯紅瓷器是清代官窯督辦的紅釉瓷器品種之一，因為督陶官郎廷極創(chuàng)燒而得名的瓷器。郎窯的產品除郎窯紅外，還有郎窯綠，郎窯蘭釉及描金、郎窯青花、五彩等。
郎窯是清代的官窯之一，即康熙四十四年至五十一年（1705-1712），江西巡撫郎廷極督理監(jiān)燒的御窯。郎窯紅是銅紅釉中較鮮艷的一種，其釉面光潔透亮，有玻璃質感，開紋片并有牛毛紋，釉色深淺不一。色深者紅艷，有“明如鏡、潤如玉、赤如血”的特征，其釉色瑩澈濃艷，仿佛初凝的牛血一般猩紅，光彩奪目。色濃者泛黑，色淺者粉紅，色淡者暗褐。
郎窯紅是以康熙時江西巡撫郎廷極的姓氏命名，實乃仿宣德紅釉，但比宣紅釉更鮮亮，具有一種強烈的玻璃質光澤，絢麗奪目，是我國名貴的銅紅釉中呈色最鮮艷的一種。郎窯紅的特點是釉汁厚，釉面除大片紋外還有不規(guī)則的牛毛紋，器物脛下部至底邊由于釉汁的流垂凝聚而近于黑紅，器物口部釉薄露骨，多呈粉白、淡青或淺紅色，世有“脫口垂足郎不流”之說。郎窯紅以銅為著色劑，在1300℃以上的高溫還原氣氛中燒成。傳統(tǒng)的郎窯紅對燒成氣氛和溫度要求很嚴，燒制一件成功的制品十分困難，所以又有“若要窮，燒郎紅”之說。
郎窯紅的最大成就是恢復了明中期失傳的銅紅釉燒造技術，成功地燒成著名的郎窯紅。以銅原料作為著色劑，早在漢代的鉛綠釉陶器上就使用過，鉛綠釉就是銅在低溫氧化焰中的呈色。高溫銅紅最早出現(xiàn)在唐代的長沙窯，另在唐長沙窯和宋代均窯中還作紋飾使用過。真正燒成渾然一色的銅紅釉瓷器始于元代的景德鎮(zhèn)窯，釉色為暗紅色。它為后世銅紅釉的發(fā)展打下了基礎。到明早期的永樂、宣德年間景德鎮(zhèn)窯才真正燒成通體鮮紅的高溫銅紅釉瓷器。可是到明代中期這種燒造技術就失傳了。直到200多年前的清代康熙朝，在郎窯中才又成功地燒制出高溫銅紅釉瓷器。
郎窯紅器里釉有米黃色、微青色、白色三種，均開有紋片。
郎窯紅器足底釉有米湯色，蘋果青色，均顯露紅色的斑暈，偶然也有紅釉底和白釉底。
郎窯紅器有單層釉和雙層釉兩種。雙層釉是沒有“脫口”現(xiàn)象的，單層釉者其口沿釉在高溫中往往下垂流，使口沿顯露胎骨之色，一般呈白色、米黃色、淺紅色或淡青色，形成了“脫口”。由于釉逐漸垂流，使器物上半部釉色淺淡，下半部釉色深艷，形成了“垂釉”。但因為制作工藝精湛和掌握好火候，使郎窯紅器垂釉一般均不過足，稱之“郎不流”。統(tǒng)稱“脫口、垂釉、郎不流”，這是郎窯紅器的鑒定要點。但是“郎不流”也不盡然，根據耿寶昌先生的調查統(tǒng)計，約有15%是流釉過足而稍加修整的，但與后世窯變釉的斬足現(xiàn)象又有程度不同的區(qū)別。
郎窯紅瓷器鑒別
郎窯紅釉器，在其他方面也都具有康熙朝的時代特征。
一是胎骨潔白細密而堅硬，足底露胎處有火石紅；
二是口沿涂有粉質的粉白釉或漿白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切棱角略圓式、*圓式或為里收外斜削的二層臺式；四是器身紅釉與足除露胎處有一條白色線；五是器型獨特如觀音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙時極為流行的造型；六是大多數(shù)無款，偶有青花“福”、“壽”、“大清年制”款。
特別值得一提的是，銅是一種很活躍的元素，在不同的燒制氣氛下，銅的呈色是不一樣的。正常的銅紅是在還原氣氛下的呈色，但由于古代窯火、窯溫等控制并不是很精密，常常會出現(xiàn)燒制失敗。如果氣氛控制失誤，使窯內呈氧化氣氛，則銅則會呈層次不同的青綠色，郎窯同樣也存在這樣的問題。傳世的郎窯器有所謂的“郎窯綠”或稱“綠郎窯”，又有一種器里釉為紅色而器外呈淺綠色的稱為“反郎窯”，這些就是當時流傳下來的郎窯紅器的變異類。“郎窯綠”器的特點與郎窯紅器基本上是一致的，可以用相同的原則加以鑒定，而“反郎窯”器則多為水盂等小型器，數(shù)量極其稀少。
郎窯紅釉琵琶尊，清康熙，高36.6cm，口徑12.6cm，足徑13.6cm。
尊撇口，束頸，垂腹，二層臺式圈足。通體施郎窯紅釉，釉層肥厚細潤，釉面布滿開片。口部因釉層垂流，釉層變薄透出白色胎體。底部紅釉凝聚，釉色濃重。圈足內施白釉。無款識。
此尊造型挺拔俊秀，胎體厚重，釉面鮮紅明亮，具有康熙郎窯紅釉瓷器的典型特征。
郎窯紅釉是由清代康熙時期江西巡撫郎廷極（1663—1715年）督理景德鎮(zhèn)窯務時所創(chuàng)燒，故名郎窯紅。它是在模仿明宣德寶石紅釉基礎上的一種高溫銅紅釉，因釉色濃艷，如初凝的牛血，故又稱“牛血紅”。它是以氧化銅為著色劑，經1300℃以上的高溫還原焰焙燒而成。燒造過程中對燒成的氣氛、溫度等技術指標要求很高，燒制一件成功的產品非常困難，所以郎窯紅釉瓷器在當時就很名貴，民諺有“若要窮，燒郎紅”的說法。
郎窯紅釉鳳尾尊，清康熙，高45.5cm，口徑12.7cm，足徑14.4cm。
尊口微敞，短頸，肩以下漸收，脛部外撇，圈足。無款。內壁施白釉，外壁通施郎窯紅釉，底足內施白釉，微泛黃并開有細小紋片，俗稱“米湯底”。
鳳尾尊又稱觀音尊，是清康熙時期流行的瓷器式樣。郎窯紅釉是一種高溫銅紅釉，因江西巡撫郎廷極督理御窯廠窯務時創(chuàng)燒而得名。以地方官督理窯務是清初御窯廠的管理制度和特征之一，是對明代舊制的延襲。郎窯紅釉在高溫下流動性大，器物口沿處因釉薄而呈現(xiàn)自然白色，底部釉厚色濃甚至釉凝成堆。由于施郎窯紅釉的器物在底足處理上都有刀削外足跟的做法，所以在一般情況下紅釉釉層不會流至器足或與墊餅粘連，從而形成獨特的風格，有“脫口垂足郎不流”之說。此尊形體端莊挺拔，釉色鮮紅濃艷宛若初凝牛血，并具玻璃光澤，燦爛奪目。
郎窯紅釉觀音尊
郎窯紅梅瓶