隨著電影和電視劇以及《鬼吹燈》小說關(guān)于古墓倒斗,讓風(fēng)水和星學(xué)古籍收藏和探索風(fēng)行。《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》是一部貨真價實的《摸金倒斗指南》,不過這本書只是殘本,陰陽術(shù)的部分并沒有流傳下來,僅有風(fēng)水術(shù)的十六字,十六字風(fēng)水分別對應(yīng)的內(nèi)容如下:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮(zhèn)、遁、物、化、陰、陽、空。這部主要記載陰陽風(fēng)水學(xué)的古籍,可謂無所不包,不僅有風(fēng)水術(shù)和陰陽術(shù),更因為它是由摸金校尉的高手所著,所以里面還涵蓋了大量各朝各代古墓形制、結(jié)構(gòu)、布局的描述,以及摸金校尉們在倒斗之時遇到過的各種疑難艱險。
天
這一部分主要是星學(xué),也就是在風(fēng)水術(shù)中占很大比重的天星風(fēng)水,地分吉兇,星有善惡,看風(fēng)水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。
地
風(fēng)水術(shù)的主體是相形度地,大道龍行自有真,星峰磊落是龍身,通過解讀大地上山川河流的走向形勢,判斷龍脈的來去止伏,觀取“龍、砂、穴、水”,這就是地字篇的內(nèi)容。
人
風(fēng)水有陰陽宅之說,陰宅是墓地,是為死者準(zhǔn)備的,而陽宅是活人的居所,對于陽宅的選擇,一樣也有極深的風(fēng)水理論,又稱“八宅明鏡”之術(shù)。
鬼
顧名思義,幽冥之說為鬼,這一篇主要是講解古墓主人的情況。例如尸首和棺槨的擺放,殉葬者與陪葬品的位置,長明燈、長生燭的象征性等等,凡是墓中與死者有直接關(guān)聯(lián)地,多在此卷之中。
神
自古以來,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可勝數(shù),尸解成仙的事情在風(fēng)水中多有記載。同形勢理氣息息相關(guān),如何在神仙穴中尸解羽化是這一篇的主要內(nèi)容,不過就如同是“屠龍之術(shù)”,在大多數(shù)的情況下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切實際的空虛理論而已。
佛
風(fēng)水理論體系龐大繁雜,摸金校尉所擅長的風(fēng)水秘術(shù),都是以《易》為總綱,屬于道家一脈,而其余的各個宗教也都有各自的風(fēng)水理論,當(dāng)然也許在那些宗教中并不稱其為風(fēng)水。但是其本質(zhì)都是一樣地。佛字一卷記載的是禪宗風(fēng)水。
魔
吉星之下無不吉,兇星之下兇所存,況是兇龍不入穴。只是閑行引身過。魔字篇中的內(nèi)容,主說地脈天星之惡兆,使人遠(yuǎn)避地劫天禍,這是專門講風(fēng)水中兇惡征兆的一篇。
畜
圣人有云,禽獸之流,不可以與之為伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有些奇山異石,自然造化生成百獸形態(tài),這在風(fēng)水中也大有名堂。舉個例子來說,比如山體似牛,便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分,姿態(tài)形勢不同,吉兇各異,這一篇主要說的是風(fēng)水形成的畜形。
懾
分金定穴的精要內(nèi)容,此術(shù)古稱“觀盤辨局之術(shù)”,不需要羅盤和金針的配合,便可精準(zhǔn)無誤地確認(rèn)風(fēng)水中的龍、砂、穴、水、向。是尋找古墓方位最重要的環(huán)節(jié)。
鎮(zhèn)
風(fēng)水一道,其中最忌“煞”形,鎮(zhèn)字卷主要記載著如何鎮(zhèn)煞、避煞,不過鎮(zhèn)字篇中,講的最多的反而是“避”,而非“鎮(zhèn)”,也不失為明哲保身之道。
遁
古墓中的機關(guān)布局,殉葬溝的位置,可以通過地面封土、明樓之類的結(jié)構(gòu),推算出古墓地宮的輪廓方位等細(xì)節(jié)。最主要的當(dāng)然是講解機關(guān)埋伏,有很深的易理蘊藏在里邊,如不精通五行生克的變化,也難以窺得其中門徑。
物
古有天氣地運、天運地氣之說,地運有推移,而天氣從之;天運有旋轉(zhuǎn),地氣而應(yīng)之,自然環(huán)境的變化,導(dǎo)致風(fēng)水形勢的改變,在山川之中的一切靈性之物,會由于風(fēng)水善惡的巨大轉(zhuǎn)變,而產(chǎn)生異變,如果清濁陰陽混淆將產(chǎn)生一些非常可怕的事物,不合常理者,謂之妖,物字篇是描述因為風(fēng)水而產(chǎn)生的妖異現(xiàn)象。
化
化者乃變化之化,地師們眼中最艱難的改風(fēng)水,小者改門戶,大者變格局。古風(fēng)水一道中,不主張人為“改動”風(fēng)水形勢。宇宙有大關(guān)合,山川有真性情,其氣其運,安可妄動?“化”字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷,但面對一些是通過改變格局營造風(fēng)水寶地的古墓,“化”字卷便是它的克星。
陽
此陰陽非陰陽術(shù)之陰陽,單純從風(fēng)水角度來說的陰陽,實際上就是“形勢”,看得到的為陽,看不到的為陰,在風(fēng)水一道中,什么是看得到的?一座山一條河呈現(xiàn)出的地形,便是看得到的,陽字卷是講“形”的一卷。
陰
看得到的為陽,世人不見之形為陰,何為不見之形?一座山一條河的地形,所蘊涵著的氣與運,以及這種氣與運呈現(xiàn)出的勢態(tài),這都是直接用肉眼看不到的精神氣質(zhì),陰字卷是講“勢”的一卷。
空
大象無形,大音稀聲,風(fēng)水秘術(shù)的最高境界,沒有任何一個字的一篇,循序漸進研習(xí)到最后,大道已證,自然能領(lǐng)悟“空”之卷“造化之內(nèi)、天人合一”的究極奧妙所在。
《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》
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