2014年馬年就要過(guò)去了，2015年是羊年，未羊年的古董文物都哪些呢？ 羊?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的十二生肖之一。在癸未羊年將臨之際，樣子收藏精選以羊?yàn)轭}材的玉器、瓷器、雕刻藝術(shù)品、字畫(huà)等各類(lèi)文物古董，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)欣賞其美韻的同時(shí)，共同迎來(lái)祖國(guó)的又一個(gè)開(kāi)泰之年。
羊是最早被人類(lèi)馴化的家畜之一，也是人類(lèi)主要的衣食來(lái)源之一。人類(lèi)在物質(zhì)需求達(dá)到一定程度的前提下，進(jìn)一步產(chǎn)生了尋求美感的精神需求。中華民族先民們的某些審美標(biāo)準(zhǔn)與“羊”字息息相關(guān)，如：羊口為“善”，羊大為“美”等，人們有許多美好的情感，如“美”、“善”、“祥”、“洋（多）”、“羨慕”、“羴行（即德行）”、“喜洋洋”等字詞都來(lái)源于“羊”字。在日常生活中，“養(yǎng)（生育）”、“羹”、“羞（美食）”、“羢”、“蓋”等動(dòng)詞或名詞都與“羊”字密不可分。一個(gè)“羊”字蘊(yùn)含了遠(yuǎn)祖?zhèn)兌嗌傥镔|(zhì)與精神方面的美好愿望！
人類(lèi)將美好的希望熔鑄在藝術(shù)品里的創(chuàng)作活動(dòng)幾乎與人類(lèi)文明的歷史同步發(fā)展，而這些充滿(mǎn)了美感的藝術(shù)精品在故宮博物院的近百萬(wàn)件文物藏品中占有重要位置。這次網(wǎng)上展覽，選取以羊?yàn)轭}材的文物，根據(jù)不同的材質(zhì)和用途分為玉器、陶瓷、雕刻、繪畫(huà)與織繡、西洋鐘表、其它器物等 6個(gè)藝術(shù)種類(lèi)，從中可以使觀者得到不同的審美感受：羊形玉器玲瓏剔透，瑩潤(rùn)可愛(ài)；裝飾在各種器物上的羊頭等飾件各呈靈動(dòng)與飛揚(yáng)之態(tài)；羊的溫馴與瓷釉的柔潤(rùn)質(zhì)感被巧妙地統(tǒng)一在陶瓷器上；歷代羊形雕刻中，從漢代深沉雄大的藝術(shù)精神直到清代嬌小玲瓏的審美情趣一一得以展示；繪畫(huà)的筆墨由宋代工致的寫(xiě)實(shí)之風(fēng)漸漸發(fā)展到明代的兼工帶寫(xiě)和清代的寫(xiě)意，其中深藏著豐富的畫(huà)外之意；古代的繡工們以絲線(xiàn)織繡的羊群，其質(zhì)感更勝一籌；具有巴洛克風(fēng)格的西洋鐘表上的羊形雕刻則另有一番情趣。
玉器羊年主題
青玉三羊雙池水丞，清，高4.8cm，口徑分別為3.5－6.5cm和 2.6－5.9cm，底長(zhǎng)19.4cm。
水丞青玉質(zhì)，兩水池前后相連，橢圓形口，方唇，平底。池肩部琢刻谷紋，凸雕的3只羊伏于池側(cè)，前后顧盼，相互呼應(yīng)，妙趣橫生，寓意“三陽(yáng)開(kāi)泰”。
水丞屬文房用具，可貯水，以備研墨、洗筆之用。
玉臥羊，漢，高3.1cm，長(zhǎng)5cm，寬2.2cm。清宮舊藏。
玉羊?yàn)閳A雕，玉料青白色，局部有褐色沁斑。羊臥姿，昂首目視前方，眼睛以陰線(xiàn)刻成圓形，外圈加弧線(xiàn)。雙角彎曲盤(pán)于頭后方兩側(cè)，頸下及身體兩側(cè)以平行的短線(xiàn)飾作羊毛。前足一跪一起，后足貼臥于腹下。
玉羊的造型自商代即已出現(xiàn)，漢代時(shí)圓雕玉羊的造型已十分準(zhǔn)確，多為靜態(tài)臥形，身體肥碩，背部豐滿(mǎn)，短頸，嘴部似榫凸，羊角雕琢細(xì)致，大而夸張，一般向下盤(pán)旋彎曲，羊身上多有陰線(xiàn)細(xì)紋為飾。此類(lèi)玉羊用作玉鎮(zhèn)或陳設(shè)品。
白玉臥羊，清，高5.8cm，長(zhǎng)10.2cm。
此羊白玉質(zhì)，玉質(zhì)上佳，無(wú)雜質(zhì)，瑩潤(rùn)如凝脂。羊呈臥形，昂首望天，口緊閉，耳下垂，雙角向后彎曲。腮下、耳后及尾部邊緣有細(xì)刀琢刻的短陰線(xiàn)，以示羊毛。羊身其余部分光素?zé)o紋飾。
清代玉羊與前代風(fēng)格略有區(qū)別，著重于動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)，且比前代更加寫(xiě)實(shí)，造型準(zhǔn)確，骨骼、肌肉加以突出的表現(xiàn)。此白玉羊造型簡(jiǎn)潔明快，刀工精湛，打磨潤(rùn)澤，更因其質(zhì)地潔白無(wú)瑕，使羊之溫順的性情與肥美的體態(tài)得以極好的展現(xiàn)。
玉臥羊形硯滴，漢，長(zhǎng)7cm，高5.6cm，口徑1.6cm。清宮舊藏。
此羊形硯滴青玉質(zhì)，通身有褐色沁斑，頭部尤為嚴(yán)重，被沁蝕成深褐色。羊?yàn)榱Ⅲw圓雕，呈跪臥式，昂首挺胸，二圓目平視前方。面部呈三角形，雙角回卷，貼于頭部?jī)蓚?cè)。身軀豐滿(mǎn)，四肢屈于腹下。胸前、眼下部、面頰及腿彎處皆飾陰刻線(xiàn)，線(xiàn)條細(xì)短，排列整齊。玉羊背部有一圓形凹洞，洞上置雙獸形圓柱紐蓋。此玉羊背上的凹洞及雙獸形紐蓋和中空的腹部均似明代的制作風(fēng)格，故此物可能是明代人以漢代玉羊改制而成的硯滴。
漢代玉羊多飾有以手工刻出的陰線(xiàn)，線(xiàn)條細(xì)短、排列整齊且彎曲有度，一般刻于頸下、身體兩側(cè)、腿彎處，這些特征可作為識(shí)別漢代玉獸的重要標(biāo)志和斷代的依據(jù)。
青玉三羊蕉葉雙孔筆插，清，筆插高10.4cm，長(zhǎng)15.8cm，寬5cm。清宮舊藏。
筆插青玉質(zhì)，玉質(zhì)瑩潤(rùn)，略有墨斑。整器雕作自然景觀，鏤雕的石山上有孔狀洞，洞中生長(zhǎng)著靈芝小草。石上臥伏3羊，一大二小，其間隙可架筆。石旁有兩棵芭蕉樹(shù)，樹(shù)中空，可插筆。筆插配以紫檀木座，木座上鏤雕竹、菊、蘭、桃實(shí)、靈芝等紋飾。此筆插既是文房用具，又是一件精美的文房陳設(shè)品。
白玉羊鈕“江夏王章”，明代印章，印面2.1×2.1cm，通高2.2cm。清宮舊藏。
印白玉質(zhì)，羊鈕。印文字體為篆書(shū)，朱文，右上起順讀“江夏王章”四字。印鈕為一曲腿側(cè)臥的小羊，意態(tài)恬靜。印材白玉無(wú)瑕，光亮耀目。
此印為明代托名南北朝時(shí)期封王璽印之作 。印文中的“江夏王”在南北朝時(shí)有數(shù)人。一是宋武帝劉裕之子、少帝之弟劉義恭，元嘉元年（424年）封江夏王，食邑五千戶(hù)，一度權(quán)傾一時(shí)，永光元年（465年）秋八月被誅。二是齊高帝蕭道成第十二子，名蕭鋒，字宣穎，齊建元元年（479年）夏四月，蕭道成稱(chēng)帝，封蕭鋒為江夏王。三是齊明帝蕭鸞第三子，名蕭寶玄，字智深，建武元年（494年）十一月封江夏（郡）王。四是陳文帝陳蒨第九子，名陳伯義，字堅(jiān)之，天嘉六年（565年）立為江夏王。五是北魏太武帝拓跋燾的族弟，名拓跋呂，初因跟從拓跋燾平?jīng)鲋萦泄Γ饨墓猿瑯O受尊重。卒后贈(zèng)江夏王，陪葬金陵。
青白玉三羊開(kāi)泰筆架，清，高6.3cm，長(zhǎng)13.4cm。清宮舊藏。
筆架青白玉質(zhì)，三羊臥姿造型。筆架運(yùn)用“留皮雕”技法，羊角處留有黃皮色。
此三羊造型筆架寓“三陽(yáng)開(kāi)泰”之意，為中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案。三羊一大兩小，母子神態(tài)親昵。滿(mǎn)含溫情，加之玉質(zhì)潤(rùn)澤，筆架十分舒和優(yōu)美。
玉羊首觽，清，長(zhǎng)5.5cm。
觽白玉質(zhì)地，頂部粗，尾部尖細(xì)。頂端飾雙角羊首，并透雕陰刻長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須。器身細(xì)長(zhǎng)似錐，其上琢刻繩紋。此器為清代仿戰(zhàn)國(guó)玉觽的造型。
黃玉三羊尊，清，高14.2cm，口徑7.6cm，底徑6.8cm。
此器黃玉質(zhì)，局部有褐色浸痕。圓形口外侈，頸部有環(huán)狀凸棱，腹部凸雕三羊首，三羊前足形成器足，足下襯一圓托。
三羊組合的藝術(shù)造型和紋飾圖案在清代非常盛行，除玉器外，陶瓷、繪畫(huà)中也往往以“三陽(yáng)開(kāi)泰”為題作為歲首稱(chēng)頌之辭。但黃玉雕三羊尊這樣的器物卻非常少見(jiàn)。
陶瓷羊年主題
青釉羊
青釉是我國(guó)瓷器最早的顏色釉，出現(xiàn)于南方。青釉瓷器一直是中國(guó)瓷器的主要產(chǎn)品，歷經(jīng)了東漢、六朝、唐、宋、元、明和清不絕。所謂“青釉”，顏色并不是純粹的青，而是具有黃、綠、青等幾種顏色，但多少總能泛出青綠色。我國(guó)歷代的青釉都是已鐵作為主要著色元素。釉?xún)?nèi)氧化鐵含量的多少，對(duì)釉的呈色有很大關(guān)系。
青釉羊，西晉，高13.5cm，長(zhǎng)15.0cm，寬11cm。
羊呈臥伏狀，昂首張口，體態(tài)肥碩。背部飾對(duì)稱(chēng)的線(xiàn)條紋。兩肋刻劃羽翼。釉色青綠，晶瑩潤(rùn)澤。羊首上端開(kāi)一圓洞。
此種器物自三國(guó)至東晉都有燒造，但東晉以后的制作較為粗糙。它的用途是作為隨葬的冥器。羊在中國(guó)古代被視為祥瑞動(dòng)物，羊形青瓷成為一時(shí)風(fēng)尚。
青釉褐斑羊頭壺
青釉褐斑羊頭壺，高23.8cm，口徑10.8cm，底徑10.8cm。
壺口淺盤(pán)式，細(xì)頸，球形腹，平底。肩部一側(cè)置羊頭形流，相對(duì)一側(cè)置曲柄，另外兩側(cè)各置一橫系。通體施青綠色釉，底部無(wú)釉。在壺口沿、羊頭及系上均涂點(diǎn)褐斑。肩部暗劃弦紋2道。
此壺的精彩之處在于羊頭形壺流，羊口微張，頜下一綹胡須，雙目外凸，雙角向后彎曲，雙睛涂點(diǎn)褐彩，頗具神韻。六朝時(shí)期的青瓷壺常以動(dòng)物的頭部作流，除羊頭外，還有雞頭、虎頭、鷹頭等。
青花三羊紋碗，明嘉靖，高10.5cm，口徑16.3cm，足徑5.5cm，故宮舊藏。
此碗是一件明代嘉靖年間景德鎮(zhèn)御窯廠燒造的宮廷用瓷器。碗呈仰鐘式，內(nèi)外均為青花裝飾。碗心繪麒麟，輔以松、石、花草。碗內(nèi)近口沿處繪錦紋。外壁繪神態(tài)各異的三羊，一羊正面佇立，一羊側(cè)面作行走狀，一羊回首觀望。三羊間襯以松、竹、梅及楊柳、芭蕉。外底署青花“大明嘉靖年制”六字雙行款，外圍雙圈。
此碗所施白釉瑩潤(rùn)泛青，青花發(fā)色濃重艷麗，所用青料當(dāng)系嘉靖朝盛行的“回青”。所繪三羊圖案為吉祥圖案，寓意“三羊開(kāi)泰”。“三羊開(kāi)泰”諧音“三陽(yáng)開(kāi)泰”，“三陽(yáng)開(kāi)泰”本意是《周易》的“泰”卦，為最吉利的一卦，是以三陽(yáng)爻開(kāi)始的，象為ꔣ，其意之所以吉利，是因其寓意“天地交而萬(wàn)類(lèi)通，上下交而其志同。”
雕刻工藝羊年主題
骨雕羊，日本明治時(shí)期（1868-1912年），高7.1cm。清宮舊藏。
這是一件用骨粉壓制成模的雕刻作品。一只羔羊頭高仰，口微張，雙耳豎起，兩只眼睛流露著溫和期盼的神情，二前腿直立而不呆板，右后腿輕抬前邁，體現(xiàn)了動(dòng)與靜的結(jié)合。羊身的刻畫(huà)精細(xì)逼真，小羊稚嫩柔弱的氣質(zhì)更表露無(wú)遺。
作品著重于寫(xiě)實(shí)，細(xì)節(jié)刻畫(huà)入微，表現(xiàn)了工匠高超的技藝。此為日本國(guó)制，收藏于清宮。
陶臥羊，唐，高8cm，體長(zhǎng)15.4cm。
臥羊頭大，頸粗，眼圓睜，雙角在頭兩側(cè)卷曲，角上雕出較細(xì)密的線(xiàn)狀年輪紋，頸部雕有較密集的點(diǎn)線(xiàn)狀紋飾。羊身體各部位骨肌清晰，四肢匍匐呈臥姿。作品巧妙地采用局部點(diǎn)線(xiàn)紋飾來(lái)表現(xiàn)整體濃密的羊毛，頗具立體效果。
繼漢代之后，厚葬之風(fēng)在唐代再度興起。這一時(shí)期的隨葬品陶羊較以前體態(tài)更為飽滿(mǎn)健壯，肌肉感較強(qiáng)，造型亦較準(zhǔn)確，整個(gè)作品趨向于寫(xiě)實(shí)。
象牙雕童子牧羊，清中期，高4.9cm。清宮舊藏。
此件牙雕以多塊象牙雕刻、銜接而成。在以糙地刀法皴刻的草地上，二牧童席地而坐，一吹橫笛，另一個(gè)舉臂打拍伴和，3只綿羊溫順地伏臥其旁，仿佛也在傾聽(tīng)笛聲。三羊寓意“三陽(yáng)開(kāi)泰”，笛音表示祥和，這是清代中期器物上經(jīng)常使用的吉祥紋飾題材。
此件作品是清宮造辦處的高手利用剩余的象牙碎料制成的，設(shè)計(jì)精妙，造型玲瓏，意境典雅，人物的眼、發(fā)和綿羊的眼睛均為墨染，有點(diǎn)睛之妙，使作品平添了幾分神韻。此件作品刻技精湛細(xì)膩，體現(xiàn)出清雍正時(shí)期牙刻藝術(shù)靈透、纖細(xì)的風(fēng)格，是研究清代宮廷藝術(shù)的重要作品。
竹根雕三羊鎮(zhèn)紙，清初，通高7cm，大羊高4.7cm，長(zhǎng)6cm，寬3.8cm。
此竹根雕鎮(zhèn)紙以一大二小三只山羊組合而成，寓意“三陽(yáng)開(kāi)泰”。母羊向一側(cè)蜷肢而臥，一只小羊伏于母羊背上俯身下望，后腿努力支撐起身體；另一只靠在母羊身側(cè)，似欲順著母羊之腿上爬，與前只小羊相望嬉戲。
此件作品雕刻技巧細(xì)膩精湛，母羊的雙眼用犀角點(diǎn)嵌，將其垂視愛(ài)子的款款深情表現(xiàn)得惟妙惟肖，小羊玩耍的姿態(tài)頗具動(dòng)感。雕刻手法寫(xiě)實(shí)，山羊帶橫紋的兩角、挺直后豎的雙耳、成綹的胡須以及勁健的四蹄均極為生動(dòng)傳神。
硬木百寶嵌三陽(yáng)開(kāi)泰委角方盒，清嘉慶，清宮造辦處制作，通高8.6cm，盒徑22.3cm。清宮舊藏。
盒紅木制，委角方形，蓋與盒體口沿銜接處有小凸沿，底部為委角方圈足。蓋面的裝飾采用天圓地方的布局，坡邊處嵌銀絲回紋一周，中央凸嵌一塊橢圓形青玉。青玉上浮雕三陽(yáng)開(kāi)泰圖，一只大羊曲膝回首臥于石上，頭頂處麗日當(dāng)空，左右兩只小羊一臥一行，前后呼應(yīng)，畫(huà)面兩側(cè)分別雕一株萬(wàn)年青和萬(wàn)壽菊。青玉外環(huán)嵌9只紅漆蝙蝠和螺鈿流云，又以染牙、紅漆、螺鈿組配成靈芝、勾蓮及穿花行龍圍繞于中心圖案之外，以裝飾邊角。
此盒蓋面中央以青玉雕琢的三羊開(kāi)泰圖刻工精細(xì)，構(gòu)圖飽滿(mǎn)。蓋面嵌雕的各種紋飾搭配得當(dāng)，云蝠紋玲瓏精巧，流暢舒展。
牙雕三陽(yáng)開(kāi)泰圖插屏，清中期，通高60cm，屏心縱46.6cm，橫33.8cm。清宮舊藏。
插屏邊框以紅木制，屏心為染牙，鏤雕、鑲嵌三羊嬰戲圖。松梅下，竹石曲欄前，一童騎羊，一童掌扇，一羊隨行，又一童手執(zhí)樹(shù)枝驅(qū)策一羊，組成一幅“三陽(yáng)開(kāi)泰”圖。曲欄間之染牙地子嫩綠可愛(ài)。屏背面為灑金黃絹地，行楷書(shū)唐代詩(shī)人朱延齡五言詩(shī)《秋山極天凈》:
雨洗高秋凈，天臨大野閑。蔥蘢清萬(wàn)象，繚繞出層山。
日落千峰上，云銷(xiāo)萬(wàn)壑間。綠蘿霜后翠，紅葉雨來(lái)殷。
散彩輝吳甸，分形壓楚關(guān)。欲尋霄漢路，翹首愿登攀。
插屏的畫(huà)面以清代畫(huà)家姚宗翰的畫(huà)稿為藍(lán)本，運(yùn)用了雕牙、染色、灑金沙等多種工藝手法，制作精湛，堪稱(chēng)清宮陳設(shè)品中之佳構(gòu)。
繪畫(huà)與絲織品
三羊嬰戲圖軸
清
許從龍作，紙本，設(shè)色，縱187cm，橫102.2cm。
此圖繪初春田野間梅花吐蕊，坡草萌發(fā)，一男童袍服華麗，面目豐腴，與三只綿羊嬉戲玩耍。該畫(huà)筆墨粗率簡(jiǎn)括，男孩神態(tài)安詳喜慶，當(dāng)為年節(jié)應(yīng)景之作。本幅自識(shí)：“丙戌會(huì)詩(shī)廉官。”后鈐“許從龍章”。丙戌為康熙四十五年（1706年）。
白緞地廣繡三陽(yáng)開(kāi)泰掛屏心，清光緒，高67cm，寬52cm。
此掛屏心是在白色緞地上施五彩繡。畫(huà)面中一輪紅日高掛，草木蔥郁，山石玲瓏，3只羊嬉戲于湖邊草地上，9只瑞鳥(niǎo)飛鳴棲息于花間樹(shù)梢，展現(xiàn)出一派春光明媚、萬(wàn)物滋生的美好景象。作品采用了灑插針、辮子股針、扭針、刻鱗針、打籽針和風(fēng)車(chē)針等針?lè)ǎ樄ぜ?xì)密，有較強(qiáng)的立體感。三只羊形態(tài)各異，刻畫(huà)逼真，羊身上用辮子股針繡成一圈圈凸起的圈線(xiàn)，頗具毛絨感。畫(huà)面施以淺駝、駝、古銅、沉香、灰、駝黃、黃、綠、藍(lán)、石青和大紅等色，色彩艷而不俗，富于裝飾性，充分體現(xiàn)了廣繡獨(dú)特的風(fēng)格。
此掛屏心的主題以“羊”與“陽(yáng)”的諧音寓意“三陽(yáng)開(kāi)泰”，作為新年伊始的祝福。此為廣繡的杰作。