清代朝珠多用東珠（珍珠）、翡翠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蠟、水晶、沉香、青金石、玉、綠松石、寶石、碧璽、伽楠香、芙蓉石等世間珍物琢制，而且有著嚴(yán)格的佩戴等級。皇帝在不同場合佩戴不同質(zhì)地的朝珠：在盛大的慶典時佩帶東珠，祭天時佩帶青金石朝珠，祭地時戴琥珀或蜜蠟朝珠，祭日時佩戴珊瑚朝珠，祭月時佩戴綠松石朝珠。另外，清代朝珠的絳用絲線編織，顏色等級分明，明黃色絳只有皇帝、皇后和皇太后才能使用。
朝珠是清朝禮服的一種佩掛物，掛在頸項垂于胸前。朝珠共108顆，意指12個月，24節(jié)氣，72候。每27顆間穿入一粒大珠，稱為“佛頭”。從朝珠全物來看，共有“佛頭”4 顆，色澤和大小一致，直徑比朝珠大一倍左右，將108 顆朝珠四分，所以也稱之為“分珠”，寓意四季。朝珠頂部的那顆佛頭上，連綴一塔形“佛頭塔”，其穿孔的方式為倒置的“T” 字形，即把朝珠的兩頭各從對穿的孔的一頭穿進(jìn)，然后都從中間上部的孔中穿出，合二為一。佛頭塔的頂端用闊絲帶系綴有一塊寶石大墜子，大墜上端還垂有一塊寶石，稱之為“背云”。葫蘆狀佛頭塔的兩側(cè)又有三串小珠串，每串10 粒，珠串的末端各有用銀絲琺瑯裹著寶石的小墜角，稱為“紀(jì)念”。三串小珠串一共30粒，象征1個月有30天，又分別代表為上中下三旬，每串代表一旬。據(jù)說這三串紀(jì)念，當(dāng)時美其名為“三臺”。按《五經(jīng)異議》的解釋：天子有三臺，即“靈臺，以觀天象；時臺，以觀四時施化；囿臺，以觀鳥獸魚龜”。還有一說，“三臺”為官稱，即尚書、御史、謁者之統(tǒng)稱。尚書為中臺、御史為憲臺、謁者為補(bǔ)臺。朝珠的佩掛有固定樣式，其式為：將朝珠掛于頸項，分前胸與后背兩部分，以佛頭塔緊貼后頸與后腦相垂直；佩掛時前胸出現(xiàn)的三顆佛頭作中心對稱，而三串“記念” 則分左右兩側(cè)分掛，其中左側(cè)二串，右側(cè)一串。后背的“背云”緊靠后背心，下垂大墜子，尺寸大致在65 至70 厘米間（即二尺），與清代男子所蓄辮子長短相符，亦可相互遮掩。朝珠戴法男女有別，兩串在左一串在右為男，兩串在右一串在左為女。
蜜蠟朝珠
朝珠為上好蜜蠟制成，共108顆，其上分珠、背云等保存完好，中間分珠為碧璽，圓渾敦實，潔凈純正，其色澤與朝珠對比強(qiáng)烈，鮮麗明艷，老蜜蠟朝珠保存完好。

金沙朝珠
朝珠由一百零八顆金珠串結(jié)而成，共重278克。金珠表面凸起金沙，工藝獨特。四顆銀胎鏤空錢幣紋填琺瑯佛頭將朝珠分成四等份，每份各有二十七顆。以銀胎鏤空梅花紋填琺瑯為佛頭塔，明黃色絳帶系亞字型背云一塊，內(nèi)鏤空錢文、“卍”字紋及壽桃花卉紋。仿綠松石琉璃記念三掛，每掛十顆，記念及背云均下垂銀胎填琺瑯鏤空墜。