清朝瓷器是中國瓷器發(fā)展到最頂峰時期，瓷器燒造工藝上最先進，瓷器顏色上也創(chuàng)燒了很多新品種；瓷器造型上種類繁多。清代是滿族入關(guān)后繼承了明代景德鎮(zhèn)瓷器燒造工藝發(fā)展和壯大起來的，康熙特意派督陶官親自去景德鎮(zhèn)燒造官窯瓷器，使得清代瓷器發(fā)展到了中國巔峰。清代每個朝代的皇帝多對中國瓷器發(fā)展起到了重要的作用，尤其是康雍乾三個朝代無論是在經(jīng)濟上還是瓷器創(chuàng)燒上都發(fā)展到了鼎盛。下面樣子收藏網(wǎng)介紹清朝十個皇帝所在時代瓷器特點。
1.順冶自1640年入關(guān)以來，他在位一共17年。順冶朝的瓷器胎質(zhì)，釉色，造型，紋飾，彩繪等各方面與崇禎瓷器相似。如胎體厚重，釉色白中略泛青，釉層較肥厚。形制古樸渾厚，彩繪濃重。既保留了明瓷特征，又有康熙瓷常見特點。有相當(dāng)一部分順冶器口部施深淺不一的醬黃釉。有人將其看作順冶器的重要特征。
2.康熙一朝經(jīng)歷了61年。康熙朝的瓷器是清代景德鎮(zhèn)瓷器的重點之一。無論從造型，品種，釉色彩繪諸方面，康熙制瓷都具有較高水平。從造型看，挺撥硬朗，雄奇魁偉者頗多。尤其是大件琢器，小件作品中，細巧秀麗者也不在小數(shù)。康熙官窯瓷的主要特色在于顏色釉方面。康熙早期以此為主。康熙晚期創(chuàng)燒了琺瑯彩和粉彩。青花在早中晚期有許多不同風(fēng)格的作品。其中以“翠毛色”和“寶石藍”為最隹。
3.雍正一朝經(jīng)歷13年。雖然僅僅是十三年，但是雍正卻是集大成者，他在位期間，景德鎮(zhèn)御窯廠燒造的官窯瓷器品種十分豐富，產(chǎn)品燒造質(zhì)量名列清瓷之冠。原因在于本朝出現(xiàn)了唐英那樣優(yōu)秀陶官。與康熙民窯相比，雍正民窯的傳世品要小得多。但雍正民窯中有許多制作精良的瓷器。如“粉彩”“斗彩”“青花”“顏色釉”等。均有突出的作品，有的與官窯相差無幾。雍正朝最名貴官窯琺瑯彩瓷傳世稀少。粉彩是本朝的主流，制作也為清瓷之冠。而斗彩的制作實際上比粉彩更勝一籌。康熙斗彩的五彩與青花拼逗制作。雍正斗彩用粉彩與青花結(jié)合，比康熙朝的作品更顯精雅細膩。青花不是本朝官窯的拿手作品，但燒造量很大。以仿宣德青花為藍本，運用“點”“染”“拓”等繪彩方法，把宣德的青花神韻發(fā)揮得淋漓盡致。所仿作品亂真率為歷朝之冠。而顏色釉中的仿官，仿汝，仿鈞等釉色開創(chuàng)了清朝官窯仿制之先河，首次把宋代五大名窯中的名品搬到本朝，予以精心摹仿，并結(jié)合本朝制作特色，書以本朝官款。雍正瓷器是清瓷中最細潔，最精致的。仿哥窯在雍正，乾隆朝十分流行。白哥窯（釉色較白）黃哥窯（釉色較黃）比青哥窯（釉色呈青灰色）的更受歡迊。青哥窯較為普通。雍正祭紅釉瓷在清代祭紅釉中質(zhì)量最好，價格也最高。康熙，乾隆朝的祭紅釉沒有雍正朝的細潔，乾隆以后的就更粗糙了。祭紅釉中，天球瓶較少，玉壺春瓶，膽瓶等較多。雍正朝的青花，粉彩為大燒造主流。粉彩以白地為主。少量作品上出現(xiàn)色地。青花以暈散的永樂，宣德風(fēng)格為主，也有康熙風(fēng)格和仿明晚期風(fēng)格等。民窯青花也有以上幾種風(fēng)格。
4.乾隆一朝經(jīng)歷61年。是清代景德鎮(zhèn)達到極盛的時代。乾隆非常喜歡瓷器，這一朝的官窯瓷以豐富，多彩的品種和制作精美而著稱于世。由于乾隆元年至二十年，依然有唐英等卓越的督陶官和大批管理人才與能工巧匠。乾隆早期官窯瓷的燒造與雍正朝官窯的燒造水平幾乎不相上下，如果不施款，很難區(qū)分前后。乾隆二十一年。唐英歿病，官窯質(zhì)日益下降。從此官窯的燒造開始滑坡。乾隆民窯瓷的燒造與官窯瓷的燒造基本上是同步發(fā)展，盡管在質(zhì)量上不能與嚴格監(jiān)燒的官窯瓷相提并論，但有特色的作品時有涌現(xiàn)。不少作品不加細辯，難分是官窯還是民窯。從品種看，除了琺瑯彩是官窯在宮廷加工燒制外，其佘品種也有仿制。當(dāng)時有所謂的“官古瓷”和“假官古瓷”等品種。實即是民窯所燒的上等瓷器，這類作品不斷在當(dāng)?shù)責(zé)�制。從整體看，他們的制作水平在官，民窯之間。是乾隆民窯的代表作品。乾隆朝景德鎮(zhèn)瓷器最大的特點是集古代文玩的大成。凡古瓷中有的品種，本朝均有仿燒，而且質(zhì)量高超而逼真。乾隆朝官窯瓷器中有些品種有時代早晚的區(qū)別。如青花，早朝器似雍正，以仿宣德點染暈散的作品為主。中晚期燒造的作品，色澤穩(wěn)定，表現(xiàn)基調(diào)明快的風(fēng)格。粉彩瓷中，色地粉彩器的制作多于白地粉彩器。
5.從乾隆朝以后清代瓷器燒造開始從下坡路從他的日子嘉慶皇帝就能開出來，嘉慶一朝經(jīng)歷24年。景德鎮(zhèn)制瓷已明顯不如乾隆朝。本朝留存下來的嘉慶官窯傳世品數(shù)量相對減少，而且制作質(zhì)量不十分高。嘉慶朝早期官窯均落款“大清乾隆年制”。直至喜慶四年，乾隆“駕崩”。一切才從頭開始。這是一種傳說，嘉慶朝品種比前朝大大減少，各種品種風(fēng)格基本與乾隆朝瓷器相似，創(chuàng)新之作極少。
6.道光一朝經(jīng)歷30年。在清代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)歷史上，道光朝經(jīng)歷了不少波折。道光二十年爆發(fā)“鴉片戰(zhàn)爭”。使景德鎮(zhèn)瓷器業(yè)面臨著潛在的戰(zhàn)爭威肋。御窯廠雖未停燒，但明顯受到時局影響。道光二十年前后所燒的瓷器有明顯的質(zhì)量差別。無論是瓷器造型還是釉彩方面和制作方面，都有一種不盡人意的草率作風(fēng)。不過作為一個時代的代表，道光官窯依然有著其自身特色。同前朝嘉慶和以后幾朝的作品綜合比較，仍相當(dāng)出色。不少作品甚至遠勝過嘉慶朝瓷器。道光官窯分兩種類型，一種六字款。“大清道光年制”。一種是“慎德堂制”款器。從制作品看，彩瓷質(zhì)量高于顏色釉瓷器。這是因為顏色釉在嘉慶朝已趨衰落，此時已回天無力。而彩瓷則如終是乾，嘉以來主流產(chǎn)品。從工藝看彩瓷屬于低溫繪彩，相對易制作。因而理當(dāng)然地優(yōu)于顏色釉。青花瓷在青料呈色，繪畫等方面依然保存著前朝風(fēng)格。有些作品可與乾隆瓷并駕齊驅(qū)。從整體看，“慎德堂制”款器制作質(zhì)量普通較高。所以“慎德堂制”官窯款似乎更值得后人珍視。本朝燒造了許多“嶰竹主人”款。少量為“嶰竹”款的瓷器，絕大多數(shù)的彩瓷制作質(zhì)量上乘，是道光民窯中較高檔的瓷器。從傳世品種看，品種多于嘉慶朝品種。彩瓷（尤其是粉彩）。依然是道光朝官窯瓷器的主流。
7.咸豐一朝經(jīng)歷10年。景德鎮(zhèn)陷入戰(zhàn)亂。咸豐初年，太平軍在長江江西的廣泛活動，使御窯場燒造的部分瓷器無法運出江西。咸豐五年，太平軍石達開等在江西與清軍作戰(zhàn)。景德鎮(zhèn)御窯廠在戰(zhàn)亂中被迫停燒。傳世的為咸豐景德鎮(zhèn)官窯瓷應(yīng)為咸豐五年前燒造。據(jù)清代有關(guān)檔案記載，咸豐元年，二年，皇家所用官瓷均為單色釉祭器。三年至四年御窯廠恢復(fù)傳統(tǒng)產(chǎn)品燒造。所以品種有青花，祭紅，仿官，仿哥，天青釉等。傳世的咸豐官窯瓷十分稀少。咸豐朝民窯傳世品有款識的也十分少見。太平軍曾一度占領(lǐng)景德鎮(zhèn)，在瓷器寫過“太平天國”年號。傳世品中有過這樣的瓷器。但制作粗俗，質(zhì)量低下。從總體看，咸豐五年前所燒的瓷器有著清代中期瓷器特征。與嘉慶，道光瓷有著一脈相承的關(guān)系。咸豐五年后作品。則多帶有一點同冶，光緒瓷器的味道。這一階段，似乎可看成是清代中期與晚期瓷器的分野了。
8.同冶一朝經(jīng)歷了13年。經(jīng)歷了咸豐朝激烈的戰(zhàn)亂之后，至同冶五年。景德鎮(zhèn)御窯廠終于恢復(fù)了燒造。由于連年戰(zhàn)事。當(dāng)?shù)馗G業(yè)元氣大傷。景德鎮(zhèn)御窯廠官窯瓷器的燒造僅僅為勉強應(yīng)付朝廷的一種公務(wù)。至于同冶民窯瓷,更是粗制濫造.僅僅維持著商品瓷的燒造質(zhì)量.由于本朝官窯恢復(fù)于同冶五年,因而可以推斷,傳世同冶官窯瓷均為五年后產(chǎn)品.從咸豐五年至同冶五年,共歷十年,經(jīng)過這十年停燒,景德鎮(zhèn)官窯瓷的制作風(fēng)格起了較明顯的變化,最突出的變化是同冶官窯瓷與以后的光緒,宣統(tǒng)瓷有許多相似之處,與道光,咸豐瓷共同越來越少.有明顯的近代瓷特征.無論是青花,顏色釉,彩瓷看均與光緒,宣統(tǒng)瓷器接近.許多作品如不施款,難區(qū)分¨同¨,¨光¨.同冶朝民窯瓷器中,無款器占有一定比重.而篆款者幾乎都為圖章款.許多款識上未書¨大清¨二字.有的寫成¨大清年制¨.有的人寫干支款¨某某年制¨有人以為這類缺朝號者是同光間作品,同治朝品種藍本與前朝相同.但質(zhì)量繼續(xù)下降.近代瓷特征明顯。
9.光緒一朝經(jīng)歷34年。光緒朝距今僅100年多，光緒末年距今不足百年。這一時期燒造的瓷器數(shù)量很大，傳世品也極為豐富，品種也十分豐富。其間有許多書本朝官款。有落慈禧寢宮“儲秀宮”和“大雅齋”款的作品。由于光緒朝距今較近，傳世瓷器的品種，數(shù)量均十分豐富，可以認為與傳世的歷朝歷代官窯瓷相比。傳世光緒官窯瓷器的數(shù)量可能最多。從制作的質(zhì)量看，比同冶官窯瓷器略勝一籌。光緒朝景德鎮(zhèn)民窯業(yè)是異常活躍。在一種崇古，仿古之風(fēng)影響下，當(dāng)?shù)孛窀G中大量出現(xiàn)了仿明永樂，宣德，成化及后朝的仿品。清康熙，雍正，乾隆以后至嘉慶，道光等朝官窯瓷。許多仿品的亂真程度相當(dāng)高。光緒朝瓷器與前朝基本相似。仍是以粉彩，青花為主流。
宣統(tǒng)一朝經(jīng)歷了4年。宣統(tǒng)朝距現(xiàn)代僅一步之遙。本朝燒造成量可能有限，品種也不多。主要有青花，五彩，粉彩及各顏色釉器等。從傳世品看。宣統(tǒng)官窯瓷燒造質(zhì)量均較高，不管品種，樣式，釉彩皆仿前朝。與光緒器基本相似，但同類作品制作比光緒器精細。宣統(tǒng)民窯瓷器在傳世中出現(xiàn)較小，這并不是燒造少，本朝燒造僅3年。但距今時間近，損毀面不致太大。因而必有許多器物存世，由于許多的瓷器不落款，所以在鑒定中可能被劃歸光緒或民國．宣統(tǒng)朝瓷器無特別創(chuàng)新，但彩瓷新品種淺絳粉彩在光緒流行后，此時仍繼續(xù)發(fā)展。還燒造了停燒已久的琺瑯彩瓷器。
從大清王朝燒造瓷器的從繁榮到衰敗，也從側(cè)面反應(yīng)了清代的經(jīng)濟，以及封建王朝從繁榮走向沒落，但是中國瓷器的技藝和瓷器文化仍然通過種種方式在傳承和發(fā)展。瓷器見證了中國的歷史，見證了各個朝代的更替，也見證了中國手工藝的發(fā)展脈絡(luò)。