三十六計出自中國最早的兵書《孫子兵法》，是春秋時期吳國將領(lǐng)孫武寫的，被后世譽(yù)為“兵圣”。1972年臨沂銀雀山漢墓出土的漢初竹簡抄本的《孫子兵法》是現(xiàn)今為止最早的古籍善本。那么三十六計都有哪些呢？具體的謀略含義是什么呢
三十六計第一篇 勝戰(zhàn)計
第一計 瞞天過海 備周而意怠，常見則不疑，陰在陽之內(nèi)，不在陽之對。太陽，太陰。譯：認(rèn)為準(zhǔn)備萬分周到，就容易松勁；平時看慣了的，就往往不在懷疑了，秘計隱藏在暴露的事物中，而不是和公開的形式相排斥。非常公開的往往蘊(yùn)藏著非常機(jī)密的。
第二計 圍魏救趙 共敵不如分?jǐn)常瑪酬柌蝗鐢酬帯Ｗg：樹敵不可過多，對敵要各個擊破，對現(xiàn)在還不忙于消滅的，要隱藏我們的意圖。
第三計 借刀殺人 敵已明，友未定，引友殺敵，不出自力，以損推演。譯：作戰(zhàn) 的對象已經(jīng)確定，而朋友的態(tài)度還不穩(wěn)定，要誘導(dǎo)朋友去消滅敵人，避免消耗自己的力量。
第四計 以逸待勞 困敵之勢，不以戰(zhàn)，損剛益柔。譯：控制敵方力量發(fā)展的命脈來扼殺他，而不采取進(jìn)攻的形勢，這就是“損剛益柔”原理的演用。
第五計 趁火打劫 敵之害大，就勢取利，剛決柔也。譯：敵方的危機(jī)很大，就乘機(jī)取利，用優(yōu)勢力量攻擊軟弱的。
第六計 聲東擊西 亂志亂萃，不虞“坤下兌上”之象；利其不自主而取之。譯：敵人亂撞瞎碰，摸不清情況，這是《易經(jīng)》“萃”封上所說的“坤下兌上”的混亂征狀。必須利用敵方失去控制力的時機(jī)加以消滅。
第二篇 敵戰(zhàn)計
第七計 無中生有 譯：誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰，太陰，太陽。無中生有是運(yùn)用假象，但不是弄假到底。而是使假象變真象，大小假象，掩護(hù)真象。
第八計 暗渡陳倉 示之以動，利其靜而有主，“益動而巽”。譯：故意暴露行動，利用敵方固守的時機(jī)，便主動偷襲。
第九計 隔岸觀火 陽乖序亂，陰以待逆，暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。譯：敵人內(nèi)部分裂，秩序混亂，我便等待他發(fā)生暴亂，那時敵人窮兇極惡，翻目仇殺，勢必自行滅亡。我要根據(jù)敵人變動作好準(zhǔn)備；作好準(zhǔn)備之后，還要根據(jù)敵人的變動而行動。
第十計 笑里藏刀 信而安之，陰以圖之，備而后動，勿使有變：剛中柔外也。譯：使敵人相信我方，并使其麻痹松懈，我則暗中策劃，充分準(zhǔn)備，一有機(jī)會，立即動手，使他來不及應(yīng)變，這是暗中厲害，表面柔和的策略。
第十一計 李代桃僵 勢必有損，損陰以益陽。譯：當(dāng)局勢發(fā)展有所損失的時候，要舍得局部的損失，以換取全局的優(yōu)勢。
第十二計 順手牽羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。譯：微小的漏洞必須利用，微小的利益，也必須獲得。變敵人小的疏忽，為我方小的勝利。
第三篇 攻戰(zhàn)計
第十三計 打草驚蛇 疑為叩實(shí)，察而后動，復(fù)者，陰之媒也。譯：有懷疑的就要偵察實(shí)情，完全掌握了實(shí)情再行動。反復(fù)偵察，是發(fā)現(xiàn)暗藏敵人的因素。
第十四計 借尸還魂 有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。譯：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的卻要去利用，因?yàn)槲彝耆梢钥刂扑貌荒苡玫亩刂扑@不是我受別人的支配，而是我支配別人。
第十五計 調(diào)虎離山 待天以困之，用人以誘之，“往蹇來返”。譯：等待天時對敵方不利時再去圍困他，用人假象去誘騙他“往前有危險，就返身離開”。
第十六計 欲擒故縱 逼則反兵，走則減勢，緊隨勿迫。累其氣力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。譯：逼得敵人無路可走，就會遭到堅(jiān)決的反撲；讓他逃走，就會消滅敵人的氣勢，所以要緊緊地跟蹤敵人，但不要逼迫他，借以消耗他的體力，瓦解他的士氣，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。這樣用兵可以避免流血，不逼迫敵人，并讓他相信，這對戰(zhàn)爭是有利的。
第十七計 拋磚引玉 類以誘之，擊蒙也。譯：用類似的東西去迷惑敵人，使敵人遭懵上當(dāng)。
第十八計 擒賊擒王 摧其堅(jiān)，奪其魁，以解其體；龍戰(zhàn)于野，其道窮也。譯：徹底地摧毀敵人的主力，抓住他的首領(lǐng)，借以粉碎他的戰(zhàn)爭機(jī)構(gòu)，這是一場激烈的總決戰(zhàn)。
第四篇 混戰(zhàn)計
第十九計 釜底抽薪 不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。譯：力量上不能戰(zhàn)勝敵人，可以瓦解他的氣勢，這就是《易經(jīng)》兌下乾上的《履卦》上所說的“柔履剛”的辦法。
第二十計 混水摸魚 乘其陰亂，利其弱而無主，隨，以向晦入宴息。譯：乘著敵人內(nèi)部混亂，利用他還是弱小而沒有主見，他隨從我，像人隨著天時吃飯、休息一樣。
第二十一計 金蟬脫殼 存其形，完其勢；友不疑，敵不動；巽而上蠱。譯：保存陣地的原形，造成強(qiáng)大的聲勢，使友軍不懷疑，敵人也不敢貿(mào)然進(jìn)犯，而我卻可以隱蔽地?fù)羝屏硪恢耻姟５诙?關(guān)門捉賊 小敵困之，剝，不利有攸往。譯：對弱小的敵人，要加以包圍殲滅；對垂死掙扎的敵人，如果從后面急追遠(yuǎn)趕，那是很不利的。
第二十三計 遠(yuǎn)交近攻 形禁勢格，利以近取。害以遠(yuǎn)隔，上火下澤。譯：處于（扭轉(zhuǎn)）不利的形勢（局面），要考慮（阻止）它發(fā)展的方向（趨勢），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻擊遠(yuǎn)隔的地方，就有害。《易經(jīng)•聧》卦說：“火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以結(jié)交。”
第二十四計 假途代虢 兩大之間，敵脅以從，我假以勢，困，有言不信。譯：對處的兩個強(qiáng)大敵人中間的國家，敵人脅迫它時，我方卻作援求它，立即出兵。《易經(jīng)•困》卦說：“對處在困迫狀況下的國家，光空談而沒有行動，是不會被他信任的。”三十六計第五篇 并戰(zhàn)計
第二十五計 偷梁換柱 譯：頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而后乘之，曳其輪也。多次變動敵人的陣容，把他的兵力調(diào)開，等待他自己敗陣，然后用謀進(jìn)攻他，《易經(jīng)•既濟(jì)》卦說：“先拖住敵人，然后再替換他。”
第二十六計 指桑罵槐 大凌小者，警以誘之。剛中而應(yīng)，行險而順。譯：強(qiáng)大的懾服弱小的，要用警戒的方法來誘導(dǎo)它。《易經(jīng)•師》卦說：適當(dāng)?shù)膹?qiáng)硬，可以得到擁護(hù)；施用險詐，可以得到順從。
第二十七計 假癡不癲 寧偽作不知不為，不偽作假知妄為，靜不露機(jī)，云雷屯也。譯：寧可假裝不知道的，不行動，不可假裝知道而輕舉妄動。要沉著，不要泄露一點(diǎn)機(jī)密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平靜。
第二十八計 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，斷其援應(yīng)，陷之死地，遇毒，位不當(dāng)也。譯：故意露出破綻，引誘敵人深入我方，然后選擇有利時機(jī)，斷絕敵人的前應(yīng)和后援，使它完全處于死地。敵人這樣的下場《易經(jīng)•嗑》上說的好：搶吃臘肉的嗑掉了牙，怪自己的動作不當(dāng)。
第二十九計 樹上開花 借局布勢，力小勢大；鴻漸于陸，其羽可用為儀也。譯：借別人的局面布成陣勢，兵力弱小的看來陣容也顯得強(qiáng)大。《易經(jīng)•漸》卦說：鴻雁飛向大陸，全憑它的羽毛豐滿助長氣勢。
第三十計 反客為主 乘隙插足，扼其主機(jī)，漸之進(jìn)也。譯：有空子就要插腳進(jìn)去，扼住他的主腦機(jī)關(guān)。《易經(jīng)•漸》卦說：“循序而進(jìn)”就是這意思。第六篇 敗戰(zhàn)計
第三十一計 美人計 兵強(qiáng)者，攻其將。將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用御寇，順相保也。譯：兵力強(qiáng)大的，就要攻打他的將帥；將帥明智的，就打擊他的情緒。將帥斗志衰弱、部隊(duì)士氣消沉，他的氣勢必定自行萎縮。《易經(jīng)•漸》卦說：利用敵人內(nèi)部的嚴(yán)重弱點(diǎn)來控制敵人，可以有把握地保存自己的實(shí)力。
第三十二計 空城計 虛者虛之，疑中生疑；剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇。譯：空虛的就讓它空虛，使人更加難以揣測；在進(jìn)攻和防御中運(yùn)用空虛的戰(zhàn)術(shù)來隱蔽自己的空虛，越發(fā)顯得用兵出奇。
第三十三計 反間計 疑中之疑，比之向內(nèi)，不自失也。譯：在疑陣中再布置一層疑陣。《易經(jīng)•比》卦說：來自敵方內(nèi)部的援助，自己不會受到損失。
第三十四計 苦肉計 人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。譯：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的變假，間諜便乘機(jī)活動。《易經(jīng)•蒙》卦說：把他騙得乖乖的，順著他活動。
第三十五計 連環(huán)計 將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。譯：敵方兵力強(qiáng)大，不能硬打，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用謀略，使倉儲自相牽制，借以削弱他的力量。《易經(jīng)•師》卦說：將帥靠指軍不偏不倚，慣打勝仗的就是用兵如神。
第三十六計 走為上計 全師避敵，在次無咎，未失常也。譯：全軍退卻，甩開敵人，以退為進(jìn)，待機(jī)破敗，這是不違背正常的法則的。