佛教，尤其是在佛教藝術中，佛像的姿勢是一個不可忽視的元素。哪個手指曲哪個手指伸，掌心朝內(nèi)還是朝外，手掌向上向下還是橫向，都可能傳遞不同的含義。圖形是信息傳遞最有效最古老的載體，佛教藝術的目的，就是經(jīng)由雕塑和畫像，向信徒表述佛法。今天樣子收藏網(wǎng)介紹一下佛像雕像里坐姿的含義。

佛像雕塑中的姿勢有站、坐、跪、飛行等姿勢。其中，跪姿多見于供養(yǎng)人像，飛行僅見于護法神中的飛天。坐姿的講究最多，在使用上也有區(qū)別。
佛像有立、坐兩種，但坐姿只能采用“全跏坐”，不能采用“半跏坐”，還要和一定的手印相配合，便有“禪定像”、“說法像”等單尊造像的形式。跏趺坐：簡稱“跏趺”。“趺”指足背，是兩足交叉置于左右大腿上而坐。跏趺坐即是佛修行時坐法，又可分為兩種：“全跏坐”、“半跏坐”。
全跏坐：即兩足交叉置于左右股上面做，俗稱“雙盤“。由于兩足交叉時，有哪只腳先壓的區(qū)別，所以雙盤又有“降魔坐”、“吉祥坐”兩種。“降魔坐”是先以右足壓左股，后以左足壓右股，禪宗僧人多采用這用做法。
結(jié)跏趺坐
這是最常見的一種坐姿，相傳是釋迦牟尼在菩提樹下悟道時的坐式，一般用于表現(xiàn)佛在說法以及禪定或者降魔。
這種坐姿是盤腿而坐，足心向上。其中，右腳在外，左腳在內(nèi)的，叫“吉祥坐”，在密宗則稱為“蓮花坐”：

半跏坐：是僅以一足壓在另一股上，俗稱“單盤”，無論是將左足壓右股上，還是將右足壓左股上，都是“半跏坐”，密宗稱之為“吉祥坐”，也是僧人的坐法。造像時，佛不采用這種坐姿，只用于菩薩像。半跏趺坐原系佛陀特允比丘尼之坐法，以防止經(jīng)血漏出或遭蟲蛇侵害。此外，由于半跏趺坐為后世菩薩之雕繪多作女子形像之原因。

倚坐：又叫善跏趺坐，是身體端坐在座位上，讓兩條小腿自然下垂的坐姿。早期的交腳彌勒雕塑像，讓兩條小腿交叉，也是倚坐，又叫“交交坐”。

善跏趺坐：迎接世人往生兜率凈土和下生成佛的特有標識。前兩種主要是雕像的造型，壁畫較少見。善跏趺坐是隋唐以來彌勒的基本姿勢，也成為彌勒像與其他菩薩、佛像的最明顯區(qū)別。
游戲坐
這種坐姿是一腿曲盤，另一腿下垂座前，呈半跏坐。