藍(lán)彩女立俑雕塑是唐代少見的藍(lán)色陶瓷雕塑，綺麗奪目的三彩女俑，以它獨有的藍(lán)彩和幽靜的神態(tài)而成為唐三彩中的佼佼者，這件罕見的三彩女俑就是安元壽墓出土的藍(lán)彩女立俑。這件藍(lán)彩女俑的珍貴之處在于長袍上所飾的藍(lán)色鈷釉，藍(lán)釉在唐三彩中較為少見，這種釉除含有三彩中常見的化學(xué)成分外，主要含有氧化鈷和氧化銻兩種新的成分，唐三彩中的鈷藍(lán)，是中國運用鈷土礦作陶器彩料的實物例證，唐三彩色釉制作所取得的輝煌成就，是中國陶瓷史上的濃重一筆，占有著重要的不可替代的位置。
唐三彩中的藍(lán)色，其鈷藍(lán)的化學(xué)成份比較特殊，它是一種錳、鐵含量都很低的鈷礦，其MnO （一氧化錳）與CoO （一氧化鈷）的比值僅有0.03 ，國內(nèi)MnO 與CoO 的比值卻高達(dá)4-16, 化學(xué)分析結(jié)果表明，唐三彩中的鈷藍(lán)料源自進(jìn)口。由于鈷料稀缺需要進(jìn)口，而進(jìn)口成本較高，所以除非常特殊的陶器外，一般三彩中很少使用，據(jù)此推斷，利用鈷藍(lán)料美化陶瓷裝飾的器皿，使用者絕大多數(shù)是王公貴族階層人士（從目前考古發(fā)掘貴族墓葬出土物足以證明），從安元壽墓出土的女立俑足以證明。
另外，藍(lán)彩女俑外表形象和日本婦女特別相似，不管是發(fā)型還是服飾都特別相似。日本人崇尚唐文化，從奈良（日本奈良時代正值中國盛唐時期）時代開始，中國對日本經(jīng)濟(jì)和文化生活的影響最為重大，日本派出大批學(xué)者、僧侶到中國學(xué)習(xí)，這些遣唐使者將唐代文化、藝術(shù)、律令制度都帶回了日本。這時期中國古代吳越地區(qū)的寬袖、疊襟式長衫流傳到了日本，成為上流社會正式場合的禮服，被稱為唐風(fēng)貴族服，特別是朝廷的正規(guī)制服。在此后的歷史變遷中，雖然和服不斷得到改良，但是萬變不離其宗，和服的基本要素始終沒有脫離吳服（中國浙江一帶的漢服）的定格，通常日本會把高級的和服叫做吳服，高級和服店叫吳服店，可見中國服飾文化對日本服飾文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這也正是我們今天看到藍(lán)彩女立俑和日本婦女形象相似的原因。
1972 年禮泉昭陵陪葬墓安元壽墓出土了一件罕見的藍(lán)彩女立俑，現(xiàn)收藏于昭陵博物館，女立俑高22.5 厘米 ，頭梳烏蠻髻，身著藍(lán)地白花高領(lǐng)長袍，雙手抱于腹前，雙腳并攏，體態(tài)豐腴，神情端莊優(yōu)雅，這是達(dá)官富豪之家的貴婦人形象。
安元壽，字茂齡，涼州古藏（今甘肅武威市）人，初唐功臣安興貴之子，武德五年（公元622 年），奉秦王李世民召，入秦王幕府，授右?guī)煺妗Ｎ涞戮拍炅滤娜眨ü?26 年7 月2 日），協(xié)助秦王發(fā)動玄武門事變，貞觀時，歷右千牛備身。左領(lǐng)軍衛(wèi)媯?cè)愣嘉荆笸托l(wèi)蘄川府果毅，益州武威府果毅。高宗時，歷蔥河道檢校兵馬使，右武衛(wèi)義仁府折沖都蔚、右驍衛(wèi)郎將、左監(jiān)門中郎將、云麾將軍、右驍衛(wèi)將軍、右威衛(wèi)將軍等。永淳二年八月四日（公元683 年8 月31 日）薨，享年77 歲，陪葬昭陵。
