裝飾雕塑講究光影、輪廓、影像、動態(tài)、重心、形體、體量、色澤、肌理，因為自然是裝飾雕塑的范疇。
一、裝飾雕塑的光影、影像與輪廓
1.雕塑的光影與作用
（1）雕塑的光影
“光”或者說“光源”是自然現(xiàn)象，從客觀上說，沒有光的世界，一切將失去色彩,直至模糊不清，一片黑暗。“光”是原因，“影”是結(jié)果。在雕塑的語言表現(xiàn)中，雕塑家根據(jù)光影的相互關(guān)系，通過對形體語言的主觀處理，在雕塑表面形成一種特定的光影效果。這種特定的“光影”，更加深化了雕塑作品的視覺感染力。雕塑的光影，不僅是自然屬性，還是雕塑的重要語言形式。
（2）雕塑光影的變化
作為雕塑語言的重要形式之一，光影是形體空間展示的前提。在雕塑的創(chuàng)作與設(shè)計中，為了表現(xiàn)的需要，一方面，在處理形體空間時，通過增強或減弱形體起伏與轉(zhuǎn)折的力度、增加形體的體量、施以不同的肌理等手法，使雕塑表面對光的反映產(chǎn)生出或強烈或柔和的視覺效果。另一方面，在處理形體空間時，通過對光源的色彩、角度、遠(yuǎn)近、強弱的選擇，以體現(xiàn)不同的視覺效果，表達不同的藝術(shù)意境。
（3）雕塑光影的作用
雕塑光影，既能強化主體，也能弱化主體，甚至破壞主體。強烈的光影，給人以明快、堅定、剛強等的視覺效果；柔和的光影，給人以寧靜、溫柔、幽深等的感覺；零亂的光影，則使雕塑無法展示其真正的視覺含義。在當(dāng)代信息社會中，人們利用照明、激光等工藝技術(shù)手段，在夜空中塑造著變幻無窮的光影形象，光影成為一種新型的雕塑樣式。
2.雕塑的影像與作用
（1）雕塑的影像
雕塑的影像，是在最遠(yuǎn)的距離和有效視覺范圍內(nèi)，雕塑所表現(xiàn)的整體形態(tài)，類似于剪影效果。
（2）雕塑影像的選擇
雕塑的創(chuàng)作與設(shè)計過程中，對形式的推敲當(dāng)中，對影像的處理是首當(dāng)其沖的。第一，形體之間的造型變化與相互關(guān)系當(dāng)中，必須考慮不要破壞整體影像。第二，造型組合與變化當(dāng)中要考慮最后的影響效果達到烘托主體與主題的作用。
（3）雕塑影像的作用
影像是雕塑的第一感覺，直接影響到接受者對雕塑的視覺感知。尤其是大型雕塑，影象的好壞，直接關(guān)系到接受者是否愿意繼續(xù)欣賞。影象是雕塑的勢，是雕塑最簡約的形態(tài)，是衡量雕塑藝術(shù)效果的第一把界尺。
3.雕塑的輪廓與作用
（1）雕塑的輪廓
雕塑的輪廓，是在視覺范圍內(nèi)較遠(yuǎn)距離下的整體形態(tài)，是雕塑的基本形體的概括。從雕塑的形式與構(gòu)成的角度，輪廓是雕塑的“骨骼”或“間架”。
（2）雕塑輪廓的特征
1）雕塑的輪廓，是線、面、體的整體連動，是視覺中空間形體的運動變化。因此雕塑的輪廓是多角度多方面的總和，至少包括正面、左側(cè)面、右側(cè)面、背面、頂面和底面這樣六個大的體面輪廓關(guān)系。
2）在雕塑的輪廓中，主要有三個基本變化系統(tǒng)。即視覺二維度的線面變化，構(gòu)成線狀的組合系統(tǒng)；視覺三維度的面與面之間的角度變化，由面到體構(gòu)成空間實體狀態(tài)下形體的連動系統(tǒng)；線面交替與形體流變系統(tǒng)。
3）雕塑輪廓的視覺力
雕塑輪廓與形體的作用，是雕塑輪廓與形體所產(chǎn)生的視覺力，首先，是在視知覺中，不僅表現(xiàn)在因輪廓、形體自身膨脹與外溢而呈現(xiàn)出的生機與迸發(fā)力。還表現(xiàn)在因視覺張力作用，所產(chǎn)生的對現(xiàn)實環(huán)境空間的占有與擴張的持續(xù)性。其次，產(chǎn)生的凝聚力。

二、裝飾雕塑的形體、動態(tài)與節(jié)律
1.雕塑的形體與體量
雕塑以具有生命之感的物質(zhì)實體狀態(tài)出現(xiàn)，在形體的組合下產(chǎn)生具有擴張性質(zhì)的輪廓。輪廓的張力與形體的體量，具有強烈的視覺沖擊力、吸引力與感染力。
（1）雕塑的點、線、面
雕塑的點、線、面，具有一般造型要素的特點。雕塑的點，是雕塑體與面之間、形體與形體之間、空間與空間之間最高點與最低點的標(biāo)志。雕塑的線或叫棱，是雕塑形體變化中，點與點的關(guān)聯(lián)、面與面轉(zhuǎn)折、體積組合、連接、變化的標(biāo)志。雕塑的點、線、面，是雕塑技法中體與面之間、形體與形體之間、空間與空間之間的比較依據(jù)和衡量的尺度。
（2）雕塑的形體
1）在雕塑中，點、線、面的結(jié)合，構(gòu)成“物理”概念下占有空間的體積，在雕塑的語言中被稱之為形體。一件雕塑作品，是由不斷變化的形體組合構(gòu)成的。這種變化是多因素的，主要包括形狀的大小、方圓、清晰、模糊、角度等方面的變化。形體有整體與局部之分，整體形體關(guān)系決定局部形體關(guān)系；局部形體是整體形體的分化與深入。雕塑的形體起伏與變化，產(chǎn)生動態(tài)的變化。
（3）雕塑的體量
在雕塑作品中，形體是占有實體空間的，體量是伴隨著形體而共同存在的。“形體”是形狀的變化，“體量”是數(shù)量的變化。在視覺當(dāng)中，形體的大小與輕重，就是體量。形體與體量，是雕塑空間體積的兩個屬性，也是雕塑的語言形式之一。形體的適宜表現(xiàn)，體量的大小、飽滿有度，是視覺張力產(chǎn)生的前提。做為占有實體空間的形體，是雕塑藝術(shù)空間形成的前提，是雕塑的“肌肉”，是雕塑語言的主體的。
（4）雕塑體量與體量感
在雕塑作品中，形體與體量的適宜表達，在視覺感知中，會給人以體量感，它是形體“數(shù)量”尺度最佳把握所體現(xiàn)的視覺張力。由于雕塑體量的視覺張力，它所表現(xiàn)出來的體積——形體，從視覺感受中，遠(yuǎn)比實際的體積要強大的多，表現(xiàn)出強烈的視覺沖擊力，它是雕塑形體的體量感表現(xiàn)出來的精神力量。這種力量遠(yuǎn)超過現(xiàn)實中的自然力量，它是足以改變?nèi)松鷳B(tài)度的審美力量，是一種強烈的藝術(shù)感染力。
2.雕塑的動態(tài)
（1）雕塑的動態(tài)與重心
1）雕塑的動態(tài)主要表現(xiàn)在兩個方面:第一，是不同形象造型的自然動態(tài)，例如，一束鮮花的飄動、一只小兔的蹦跳、一個舞蹈動作等，都是一種動態(tài)形式。第二，雕塑的動態(tài)，是形體起伏運動的狀態(tài)，它是點、線、面、形體造型要素的運動變化。
2）雕塑的重心主要表現(xiàn)在兩個方面:第一，是不同形象造型的自然重心，例如，一束鮮花的飄動、一只小兔的蹦跳、一個舞蹈動作等，都具有不同的重心。第二，雕塑的重心，是形體起伏運動的趨向與平衡狀態(tài)，它是點、線、面、形體造型要素的平衡變化。
（2）雕塑動態(tài)的特征
1）雕塑的動態(tài)是整體的運動，通過雕塑形體的形狀、體量的重心變化，使雕塑的形體趨向同一個運動目標(biāo)，產(chǎn)生具有方向性的動勢。
2）雕塑的動態(tài)是形體的運動，通過雕塑形體的變化，使雕塑的形體、形體之間趨向同一個運動方向，產(chǎn)生形體、形體之間具有傾向性的動勢。
（3）雕塑的秩序
1）雕塑的形體或體量變化，具有明確的傾向性與方向性，特別是以構(gòu)成手段進行雕塑的創(chuàng)作設(shè)計，形體的排列與組織，具有很強的秩序。
2）雕塑形體的秩序，是雕塑語言的“修辭”手段。在主次之間，為使雕塑的動態(tài)與張力更加突出，把雕塑的動態(tài)、重心、形體或體量按照主次關(guān)系，進行有規(guī)律的組織整合，體現(xiàn)一種秩序。
3.雕塑的形體節(jié)律
（1）雕塑的節(jié)奏
1）雕塑的形體或體量變化是一種秩序變化，秩序的主次、強弱、大小、輕重、緩急則是節(jié)奏的體現(xiàn)。
2）雕塑的節(jié)奏，其本質(zhì)是形體或體量的規(guī)律性變化。平板的形體、均衡的體量無所謂節(jié)奏。
3）雕塑的節(jié)奏，既具有直觀性，又具有歷時性。雕塑的節(jié)奏變化，使雕塑的形體變化具有視覺上的節(jié)奏感。
4）雕塑的節(jié)奏感，是生命節(jié)律與雕塑形體或體量秩序變化的同構(gòu)，是藝術(shù)原則的自覺，是形體節(jié)律的物化結(jié)晶。
（2）雕塑的韻律
1）雕塑的韻律
雕塑的韻律，是由雕塑形體、體量、秩序、變化與節(jié)奏感所激發(fā)的感受。是一種超乎感知之外的情感升華，是審美的最高境界。
2）韻律的意味
韻律是意味的體現(xiàn)，它是雕塑的材質(zhì)、動態(tài)、形體、肌理等語言互動狀態(tài)下，顯示的一種情感境界。這種境界或激揚或幽深，或飄逸或凝重，意味深長。意味是審美情感的發(fā)散，感染致深。這種情感境界，成為陶冶性情的通道與歸宿。
3）韻律的情趣
韻律是情趣的表達，它是雕塑語言互動的個性體現(xiàn)。首先，這種情趣是設(shè)計師對某種韻律的特殊偏愛，更具個性色彩。