今日是2018年2月6日，鄧石如書法藝術(shù)在山西博物院四層書畫廳開展，鄧石如書法藝術(shù)展覽包括楷書、隸書、行書等書法作品。
展覽主題：靜觀——鄧石如書法藝術(shù)
展覽時(shí)間：2018-02-06——2018-05-06
展覽地點(diǎn)：山西博物院四層書畫廳

　　清代中葉是中國書法史上一個(gè)劇變時(shí)期，書壇呈現(xiàn)出奇姿異態(tài)的繁榮景象，而鄧石如正是當(dāng)時(shí)富有創(chuàng)新精神的書法家和篆刻家，他力矯時(shí)弊，融古開新，影響波被至今。

　　鄧石如書法四體皆工，然而最大成就在于篆書。他精研三代秦漢文字，創(chuàng)造性地將隸書筆法糅合其中，引領(lǐng)了清代篆書發(fā)展；他的隸書兼有三國及北魏書風(fēng)，用篆籀之筆略摻行草之意，又佐以魏碑的氣力，風(fēng)格自然獨(dú)樹一幟；他的楷書追本溯源，直接取法魏晉南北朝體勢(shì)，與當(dāng)時(shí)雍容華貴的館閣體判然異途，開拓了更加廣闊的途徑；他的行草書則揉入了篆隸和北魏書意，打破了帖學(xué)行草圓熟平順的法度，給當(dāng)時(shí)的書壇新增了一股蓬勃的生命力；他的篆刻則得力于書法，書從印發(fā)，印從書出，沖破當(dāng)時(shí)只取秦漢的局限，使印壇面貌為之一變。
鄧石如（1743—1805），原名琰，字石如，避嘉慶帝諱，遂以字行，后更字頑伯，因居皖公山下，又號(hào)完白山人、笈游道人、鳳水漁長、龍山樵長。安徽懷寧人。受其父鄧一枝影響，少時(shí)即好篆刻，客居金陵梅镠家八年，盡摹所藏秦漢以來金石善本。遂工四體書，尤長于篆書，世稱“鄧派”或“皖派”，有《完白山人篆刻偶存》。時(shí)人對(duì)鄧石如的書藝評(píng)價(jià)極高，稱其“四體皆精，國朝第一”。

　　我們今天展示鄧石如的書學(xué)精品，不僅是因?yàn)樗�在�?dāng)時(shí)振興碑學(xué)、力挽頹風(fēng)方面發(fā)揮了巨大作用，也因?yàn)樗麖摹吧贂r(shí)未嘗讀書，艱危困苦，無所不嘗”，到成長為一位偉大的書法家，全靠他堅(jiān)定不移的人生信念、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和刻苦磨練的奮斗精神。這也是他留給我們后人的一筆富貴財(cái)富。

    隸書《贈(zèng)見源禪友》四條屏

    紙本。每屏縱119厘米，橫60厘米。

    縱觀鄧石如的書法藝術(shù)，在其四體書法中以篆、隸最為出類拔萃，鄧石如的隸書純從漢碑中走來，卻遺貌取神，得磅礴飛動(dòng)之趣。他喜用篆籀之筆，略參行草之意寫隸，又佐以魏碑的氣力，中鋒運(yùn)筆，逆入平出，風(fēng)格自然獨(dú)樹一幟。結(jié)體緊密，體方勢(shì)圓，使清代頹萎的隸書面目為之一新。

    由于鄧石如精研三代秦漢文字，而且在兼收并蓄之后又創(chuàng)造性地糅進(jìn)隸書的筆法，極大地豐富了篆書的用筆。特別是其晚年線條圓澀的厚重篆書，氣象更是雄渾蒼茫。臻于化境的筆法技巧和圓渾高古風(fēng)格，引領(lǐng)了清代篆書的新風(fēng)尚。

    四體書《都門寓廬記古》

    紙本。每屏縱136.5厘米，橫30.5厘米。1790年。

    鄧石如的楷書未依時(shí)習(xí)從唐楷入手，而是追本溯源六朝碑版，直接取法魏晉南北朝體勢(shì)，兼崇歐陽詢父子體勢(shì)，故而得以為真書在學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)方面開拓了更加廣闊的途徑。其楷書以方筆居多，筆畫使轉(zhuǎn)蘊(yùn)涵隸意，結(jié)體不以橫輕豎重、左低右高之法妍媚時(shí)尚，而求平穩(wěn)正方、斬釘截鐵的筆法，整肅秀逸與歐禇暗合、古茂渾樸的風(fēng)格與當(dāng)時(shí)雍容華貴的館閣體判然異途，表現(xiàn)出勇于探索的創(chuàng)新精神。

    行書《和大觀亭西泠女史題壁詩并序》（局部）

    紙本。縱35厘米，橫125厘米。1789年。

    鄧石如的行書巧妙地揉入了篆隸的筆法和北魏書意的旨蘊(yùn)。寫得結(jié)體方圓兼行、暢達(dá)多趣。草書則宗晉唐草法，行筆遲留澀進(jìn)、鋒殺翻轉(zhuǎn)持重，時(shí)而略帶顫掣波動(dòng)；望之氣象開闊，意境蒼茫。由于他的行草書打破了明清時(shí)代書壇帖學(xué)行草書體圓熟平順的法度，從而給當(dāng)時(shí)帖學(xué)流行的軟媚書壇新增了一股蓬勃郁發(fā)的生命力。

    莫友芝 錄《項(xiàng)羽本紀(jì)·矩鹿之戰(zhàn)》軸

    紙本。縱125厘米，橫62.5厘米。1861年。

    鄧石如開創(chuàng)“皖派”之風(fēng)。弟子包世臣既得用筆之法，并且著書立說，為恩師作理論代言，宣傳和擴(kuò)大了鄧石如碑學(xué)藝術(shù)的影響。接著包又傳技于吳讓之，令其深悟鄧氏行筆頓挫的韻律而青出于藍(lán)。鄧氏書法傳人的核心成員還有洪亮吉、張祖翼、孫星衍、莫友芝等人，直至晚清，吳昌碩、康有為、沈曾植等書壇重將，無一不受其營養(yǎng)沾溉。

    莫友芝（1811—1871），字子偲，自號(hào)郘亭，又號(hào)紫泉、眲叟，貴州獨(dú)山人。晚清金石學(xué)家、目錄版本學(xué)家、書法家，宋詩派重要成員。在詩詞、目錄校勘和聲韻訓(xùn)詁方面有較高建樹，在書法上面造詣?shì)^深，著有《郘亭詩抄》、《郘亭遺文》、《宋元舊本書經(jīng)眼錄》、《郘亭書畫經(jīng)眼錄》等。