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      北京孔廟和國子監(jiān)博物館

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      北京孔廟和國子監(jiān)博物館是由過去的孔廟和國子監(jiān)“左廟右學(xué)”合并而成的博物館。2008年6月14日,北京孔廟和國子監(jiān)博物館正式開館,對外開放。

      國子監(jiān)
      國子監(jiān)始建于13世紀的元朝(1287年),是元、明、清三代國家管理教育的行政機關(guān)和最高學(xué)府,至今已有7百多年歷史。北京國子監(jiān)坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國子監(jiān)街(原名成賢街)15號,與孔廟相鄰。國子監(jiān)整體建筑坐北朝南,中軸線上分布著集賢門(大門)、太學(xué)門(二門)、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂、敬一亭。東西兩側(cè)有四廳六堂,構(gòu)成傳統(tǒng)的對稱格局,是我國現(xiàn)存唯一一所古代中央公辦大學(xué)建筑。 國子監(jiān)街是北京城唯一保存四座牌樓的古巷。
      主要建筑
      集賢門是國子監(jiān)的大門,門內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭,東側(cè)的持敬門
        辟雍
      與孔廟相通。 進入國子監(jiān)的第二門—太學(xué)門,就是國子監(jiān)的第二進院落,里面有琉璃牌坊, 辟雍和彝倫堂。
        國子監(jiān)牌樓
      琉璃牌坊 
      走過太學(xué)門,就是國子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊,它是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊。正反兩面橫額均為皇帝御題,是中國古代崇文重教的象征。位于集賢門內(nèi),是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊,乾隆四十八年(1783年)。正面額書“圜橋教澤”,陰面為"學(xué)海節(jié)觀",彩畫華美,是北京唯一不屬于寺院的琉璃牌坊。
      辟雍 
      國子監(jiān)辟雍是國子監(jiān)的中心建筑,建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺上,是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣睢K拿骈_門,設(shè)臺階六級。辟雍周圍環(huán)繞著長廊,四面架設(shè)精致的小橋橫跨水池使殿宇與院落相通,這種建筑形制象征著天圓地方。乾隆皇帝之后,每逢新帝即位,都要來此做一次講學(xué),以示中央政府對高等教育的重視。 六堂是位於辟雍左右兩側(cè)的33間房,合稱為六堂,分別為:率性堂、誠心堂、崇志堂、修道堂、正義堂、廣業(yè)堂,是貢生、監(jiān)生們的教室。 
      彝倫堂 
      彝倫堂位于辟雍大殿以北,元代名為崇文閣,明代永樂年間予以重建并改名為彝倫堂,早年曾是皇帝講學(xué)之處,興建辟雍之后,則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處。 
      敬一亭 
      敬一亭位于在彝倫堂之後,是國子監(jiān)的第三進院落。建于明嘉靖七年,設(shè)有祭酒廂房和司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑,是國子監(jiān)祭酒辦公的場所。 在孔廟與國子監(jiān)之間的夾道內(nèi),有一處由189座高大石碑組成的碑林。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典:《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時12年手書而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石經(jīng)共計63萬余字,規(guī)模宏大,楷法工整,內(nèi)容的準確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”,而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國第二大碑林。相傳乾隆命和珅、王杰為總裁,彭元瑞、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿,并把俗體字均改為古體字,使經(jīng)文更加完善規(guī)范,古意大增,受到乾隆贊賞,被授以太子太保銜。這使和珅嫉恨非凡,權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過的古體字。直到和珅垮臺后,古體字跡才得以重新修復(fù),至今碑面上還有一塊塊挖補的痕跡 國子監(jiān)第一任祭酒是元代著名理學(xué)家許衡,當時有學(xué)生200余人。在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生叫“監(jiān)生”,大致有三種來源:一是從全國各地秀才中選拔的正途監(jiān)生,到此作進一步深造;二是外國留學(xué)生,大致來自高麗、逞邏、交趾、俄羅斯等;三是“捐監(jiān)”,掛名監(jiān)生,只要交足銀子,就能領(lǐng)取“監(jiān)照”,算是監(jiān)生。
      北京孔廟
      北京孔廟始建于元大德六年(1302),大德十年建成(1306)。歷代多次重修,為元、明、清三代祭孔建筑,又名"先師廟"。廟坐北朝南,大門稱先師門,仍保持元代風(fēng)格。
      孔廟大成門北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué),規(guī)模宏大,凸顯皇家氣派。北京孔廟與其他地方的不同,因為它有碑林,其實就是一部石刻的功名簿。元、明、清三代的讀書人,凡中了舉人的就在此立一塊石碑,“一舉成名天下聞”。
        孔廟大成殿
      先師門(又稱欞星門)是孔廟的大門,面闊三間,進深七檁,單檐歇山頂,基本上保留了元代的建筑風(fēng)格,先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻,猶如一座城門。進入先師門,迎面看到的便是大成門。大成門創(chuàng)建于元代,清代重修,面闊五間,進深九檁,單檐歇山頂。整座建筑坐落在高大的磚石臺基上,中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,五龍戲珠,栩栩如生。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩。這是清乾隆時仿公元前8世紀周宣王時代的石鼓遺物刻制的,那難辨的文字和深邃的詩意恐怕只有學(xué)識淵博的孔老夫子才能完全理解吧。第一進院落是皇帝祭孔前籌備各項事宜的場所,其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚,用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。兩側(cè)有神庫、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。
      第二進院落是孔廟的中心院落,每逢祭孔大典,這里便鐘鼓齊鳴,樂舞升平,儀仗威嚴。大成殿是第二進院落的主體建筑,也是整座孔廟的中心建筑,是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1302年),后毀于戰(zhàn)火,明永樂九年(公元1411年)重建,清光緒三十二年(公元1906年)將殿由7間擴建為9間。殿內(nèi)金磚鋪地,內(nèi)頂施團龍井口天花,其規(guī)制是中國封建社會的最高建筑等級,堪與故宮太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上設(shè)尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時的御制真品。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾,均是皇帝親書的對孔子的四字贊語,是珍貴的文物。
      孔廟奉祀人物孔廟的第三進院落最具特色,由崇圣門、崇圣殿和東西配殿組成獨立完整的院落,與前二進院落分割明顯而又過渡自然,反映出古人在建筑部局上的巧妙構(gòu)思。這組建筑稱為崇圣祠,是祭祀孔子五代先祖的家廟。建于明嘉靖九年(公元1530年),清乾隆二年(公元1737年)重修,并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱五代祠,面闊五間,進深七檁,殿前建有寬大的月臺,月臺三面建有垂帶踏步各十級。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺基上,面闊三間,進深五檁,單檐懸山頂,內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。

      北京孔廟和國子監(jiān)博物館藏品
      清代十三經(jīng)碑孔廟和國子監(jiān)博物館有文物2000余件(套)主要包括:石器、石刻:元、明、清三代《進士題名碑》,明正統(tǒng)九年至道光九年《碑亭》,康熙五十四年制《編磬》,乾隆六十年刻立《十三經(jīng)》碑碣,乾隆年刻制《周秦石鼓》等
      青銅器:樂器,康熙五十四年制《八卦流金編鐘》,乾隆年制《镈鐘》;食器,乾隆年制豆、簠、簋、铏;酒器,乾隆年制爵、尊;雜項,香爐、蠟臺、香擋、鏡、錢、廟燈等。
      鐵器:香爐、蠟臺。
      瓷器:光緒年制盤、碗、豆、尊、爵、壺。
      竹器:籩、篚。
      木器:順治至宣統(tǒng)年制,木匾、木豆、木簠、木簋等;康熙至乾隆年制樂器,古琴、瑟、敔、柷等。
      玉器:乾隆年制,碧玉描金龍文特磬。

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