人體藝術(shù)攝影在西方已有160多年的歷史。自從攝影術(shù)發(fā)明，攝影家就宿命地與人體緊緊的聯(lián)系在一起。法國人伊波利特·巴拉開了人體攝影的序幕。但是中國人體藝術(shù)照片卻比歐美人體攝影完了100年。
上個世紀(jì)20年代，德國攝影師在澳門游遍中國的大江南北，沿途風(fēng)土人情盡收鏡頭之中，他一心為一個夢想奔波游走，那就是用他的攝影視角來展現(xiàn)東方女性人體藝術(shù)美，但在那個時候，具有幾千年封建社會思想的舊中國，沒有人懂?dāng)z影藝術(shù)，更別說有人會拍攝人體藝術(shù)照片，連拍攝中國人體藝術(shù)照片的模特都沒有。
德國攝影師佩克哈默無奈之下，在澳門當(dāng)?shù)氐募嗽海尲嗽旱囊粋�年輕美貌妓女配合了他的全部人體攝影拍攝過程，從而為我們留下這些最早的中國人體藝術(shù)照片。
攝影師漢茨拍攝的人體照片都來自澳門的一家妓院的女子。他結(jié)合西方的畫意風(fēng)格，運(yùn)用 中國的元素打造東方的女性特點(diǎn)，注重突出女人體特有的線條和柔軟，從而勾劃出東方女性的纖細(xì)和嬌柔之美。
佩克哈默的人體攝影，具有西方唯美的畫意攝影風(fēng)格。其主要特征是柔軟的焦點(diǎn)以及模糊的輪廓，表現(xiàn)在人體上，則產(chǎn)生一種夢幻般朦朧的美感。而此時的西方正是唯美的畫意攝影向影像純粹性的現(xiàn)代主義攝影轉(zhuǎn)變的過渡時期。他的作品畫面構(gòu)成與使用道具，均為簡潔的幾何形態(tài)，開始呈現(xiàn)對于現(xiàn)代主義攝影的傾斜。拍攝中使用的花瓶、燈籠、古畫、繪有中國傳統(tǒng)紋飾圖案的古式家具等都充滿東方情調(diào)，而畫面中使用蓮花的圖案背景或香爐、佛像等，模特保持禪修的打坐姿勢，融合了中國的傳統(tǒng)文化和宗教信仰，展現(xiàn)了西方視角對于東方文化的視覺重建與再現(xiàn)，體現(xiàn)了作者理解的中國文化和東方人體美。
1928年中國人體藝術(shù)照片在德國出版，使歐洲人見識到了中國女性人體的魅力，引起了極大的反響。也為中國的人體攝影留下了最早的影像。
最早的中國人體藝術(shù)照片
最早的中國人體藝術(shù)照片拍攝于20世紀(jì)的澳門
