人體藝術(shù)攝影在西方已有160多年的歷史。自從攝影術(shù)發(fā)明,攝影家就宿命地與人體緊緊的聯(lián)系在一起。法國人伊波利特·巴拉開了人體攝影的序幕。但是中國人體藝術(shù)照片卻比歐美人體攝影完了100年。
上個世紀(jì)20年代,德國攝影師在澳門游遍中國的大江南北,沿途風(fēng)土人情盡收鏡頭之中,他一心為一個夢想奔波游走,那就是用他的攝影視角來展現(xiàn)東方女性人體藝術(shù)美,但在那個時候,具有幾千年封建社會思想的舊中國,沒有人懂?dāng)z影藝術(shù),更別說有人會拍攝人體藝術(shù)照片,連拍攝中國人體藝術(shù)照片的模特都沒有。
德國攝影師佩克哈默無奈之下,在澳門當(dāng)?shù)氐募嗽海尲嗽旱囊粋年輕美貌妓女配合了他的全部人體攝影拍攝過程,從而為我們留下這些最早的中國人體藝術(shù)照片。
攝影師漢茨拍攝的人體照片都來自澳門的一家妓院的女子。他結(jié)合西方的畫意風(fēng)格,運(yùn)用 中國的元素打造東方的女性特點(diǎn),注重突出女人體特有的線條和柔軟,從而勾劃出東方女性的纖細(xì)和嬌柔之美。
佩克哈默的人體攝影,具有西方唯美的畫意攝影風(fēng)格。其主要特征是柔軟的焦點(diǎn)以及模糊的輪廓,表現(xiàn)在人體上,則產(chǎn)生一種夢幻般朦朧的美感。而此時的西方正是唯美的畫意攝影向影像純粹性的現(xiàn)代主義攝影轉(zhuǎn)變的過渡時期。他的作品畫面構(gòu)成與使用道具,均為簡潔的幾何形態(tài),開始呈現(xiàn)對于現(xiàn)代主義攝影的傾斜。拍攝中使用的花瓶、燈籠、古畫、繪有中國傳統(tǒng)紋飾圖案的古式家具等都充滿東方情調(diào),而畫面中使用蓮花的圖案背景或香爐、佛像等,模特保持禪修的打坐姿勢,融合了中國的傳統(tǒng)文化和宗教信仰,展現(xiàn)了西方視角對于東方文化的視覺重建與再現(xiàn),體現(xiàn)了作者理解的中國文化和東方人體美。
1928年中國人體藝術(shù)照片在德國出版,使歐洲人見識到了中國女性人體的魅力,引起了極大的反響。也為中國的人體攝影留下了最早的影像。
最早的中國人體藝術(shù)照片
最早的中國人體藝術(shù)照片拍攝于20世紀(jì)的澳門