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      宣武門老照片(圖片)

      www.www.hnmingxinglawyer.cn 2015/9/11 來源:

      宣武門宣武門是北京內(nèi)城南垣西門,與崇文門東西相望。元代興建大都城時(shí),在此門位置的北面現(xiàn)西單路口南約20米,建有順承門,取自《周易》“至哉坤元,萬(wàn)物滋生,乃順承天”之句,與元代文明門相望。明初沿用元朝之名,稱“順承門”。明永樂十七年(1419年)拓南垣,至今前三門一線,城門隨移,名稱依舊。
      正統(tǒng)四年(1439年)加筑甕城,改名宣武門。取張衡《東京賦》“武節(jié)是宣”之意,改稱宣武門。正統(tǒng)元年重修城樓,增建甕城、箭樓、閘樓,正統(tǒng)四年竣工。宣武門與崇文門并列東西,為的是取“左文右武”、“文治武安,江山永固”的涵義。宣武門取宣揚(yáng)武功之意。
      宣武門城門面闊五間,通寬32.6米,進(jìn)深三間,深23米。城樓為兩層,連同城臺(tái)通高33米。重檐歇山頂,灰筒瓦綠琉璃剪邊飾綠琉璃脊獸很是氣派。箭樓與正陽(yáng)門箭樓形狀相似,但尺寸略小,通寬36米;通進(jìn)深21米,連臺(tái)通高30米。甕城東西寬75米,南北深83米。東墻辟券門,上建閘樓。甕城南墻城臺(tái)之上為箭樓,箭樓面闊七間,通寬36米;進(jìn)深21米,通高30米。
      上圖是宣武門早期全景照片。漢字誤標(biāo)稱“順直門”,圖中可見箭樓、甕城、閘樓、閘樓下出入的卷門、城樓和城墻。還可見宣武門外的民居及通往正陽(yáng)門的寬闊的土路。
      920年代初的宣武門箭樓南側(cè)面,是從正南向正北方向拍攝的。箭樓設(shè)有箭孔80個(gè)。與正陽(yáng)門不同,箭樓下并沒有門洞,人們是向右拐進(jìn)閘樓卷門,進(jìn)入甕城、再穿越城樓門洞進(jìn)入城內(nèi)。

       

      箭樓于1927年被民國(guó)政府拆除,僅存城臺(tái)及甕城閘樓券門,城臺(tái)及甕城后于1930年拆除。(此圖是標(biāo)注錯(cuò)誤流傳頗廣的所謂“宣武門箭樓”老照片。

      滿文和漢文都有的宣武門老照片,記錄變遷的歷史

      宣武門甕城內(nèi)有磚砌的五火神臺(tái)。此地低洼,雨季時(shí)城內(nèi)之水多從此經(jīng)過,流出城外,日久看城門的兵士即以此磚臺(tái)為記適時(shí)開門宣泄城中雨水,如果水淹沒了磚臺(tái),則水擁阻城門,無(wú)法開啟,城內(nèi)易遭水患。光緒十六年(1891)北京連降40天大雨,使得“都門浮潦,屋壁皆頹”,宣武門內(nèi)水深兩米,城門不能開啟,最后不得不請(qǐng)出象來街附近象坊中的大象,才將城門拉開。人們將此磚臺(tái)美稱“宣武水平”。

                          “順治門”

      清代在老百姓口中仍稱“順承門”,甚至訛稱為“順治門”。
      民國(guó)《都門雜詠》里有這樣一首竹枝詞:崇文宣武兩門,崇文宣武各西東,拱衛(wèi)神京氣象雄。結(jié)束明清頭一字,雖云附會(huì)亦天公。
      明朝最后一個(gè)皇帝是崇禎,清朝最后一個(gè)皇帝是宣統(tǒng),兩個(gè)皇帝的第一個(gè)字又都是崇文門、宣武門的第一個(gè)字。故民間有童謠:“崇文宣武各西東,左亡明,右亡清。”宣武門成了使清朝滅亡的門。

                           “死門”

      清代刑場(chǎng)設(shè)于菜市口,死刑犯押赴刑場(chǎng)行刑要出宣武門。而當(dāng)時(shí)北京的墓地也多在宣武門外的陶然亭等地,所以送葬的人也多出宣武門。因此宣武門又被百姓稱之為“死門”。宣武門在清是犯人經(jīng)常經(jīng)過的門。秋斬時(shí)犯人出此門赴菜市口就斬。刑部還在箭樓的西側(cè)立了一通寫有“后悔遲”的石碑。也留傳下來了一句“刑部的碑——后悔遲了”的歇后語(yǔ)。

                         “宣武午炮”

      順治十年十一月間,鄭親王濟(jì)爾哈朗等議奏,順治皇帝批準(zhǔn),在白塔山、內(nèi)城九門各設(shè)信炮五門。第二年春天,又在白塔山、九門城頭上各添剎桿五條,配發(fā)黃色圖案條旗、燈籠各一。您是否能想到,這就是清代北京城內(nèi)的警報(bào)設(shè)備。一旦遇到緊急情況,即以炮聲為號(hào),白天掛旗、晚上懸燈。當(dāng)然炮也不是亂放,須有專人持金牌到白塔山傳令后才能鳴放,九門信炮則聞聲相應(yīng),除非有特殊情況,傳報(bào)不及,哪處緊急,哪處先放炮,別處呼應(yīng)。
      明清兩朝城內(nèi)報(bào)時(shí)是靠鐘鼓樓上鐘、鼓之聲。1924年以后,北京的鐘鼓報(bào)時(shí)聲不再響了,取而代之的報(bào)時(shí)方式是午時(shí)鳴炮。鳴炮地點(diǎn)是在宣武門城樓上,使用的炮是兩尊退役的德國(guó)克虜伯野炮。據(jù)載,首次鳴炮就震塌了附近的兩間民防,于是只好把這兩尊野炮分開鳴放,其中一門被安置到北城德勝門至安定門之間的城墻上,采用的是北洋軍隊(duì)的克虜伯大炮。午時(shí)鳴炮的制度一直延續(xù)到30年代,由于鳴炮的費(fèi)用太大,最后停止了這項(xiàng)不必要的報(bào)時(shí)活動(dòng)。那時(shí)每日中午,放炮一聲,聲震南城。人稱“宣武午炮”。

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