北路梆子是山西忻州市的一個(gè)當(dāng)?shù)孛耖g戲種，又名上路戲，系山西四大梆子之一，流行于山西北部的大同、朔州、忻州以及內(nèi)蒙、河北的部分地區(qū)。其演唱特點(diǎn)是慷慨激昂，穩(wěn)健粗獷，聲調(diào)高亢，很有力度，充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民質(zhì)樸、深厚、豪爽、大方的性格，頗具地方特色。郭沫若同志曾用“聽罷南梆又北梆，激昂慷慨不尋常”的詩(shī)句，來(lái)贊譽(yù)北路梆子。

　　北路梆子，大約形成于十六世紀(jì)中葉，至清嘉慶、道光年間的十九世紀(jì)初葉已趨于成熟，盛行于朔州一帶。本世紀(jì)初至30年代中期北路梆子班社眾多，名伶迭出，是北路梆子發(fā)展的鼎盛時(shí)期。期間最著名的藝人是“老十三旦”侯俊山（其代表劇《玉堂春》、《珍珠衫》、《黃鶴樓》和《云遮月》）、劉德榮（工青衣，曾為清宮廷演出并獲慈禧重賞，善演《血手印》、《三娘教子》和《蘆花案》等）。30年代中期以后北路梆子日漸凋敝，藝人飄零，班社解體。50年代中期，地方政府的資助和扶持使北路梆子得以復(fù)興，一些幸存的老藝人如賈桂林、高玉貴、董福和王玉山等，在培養(yǎng)青年演員的同時(shí)，發(fā)掘整理了300余出傳統(tǒng)劇目，并演出了傳統(tǒng)戲《金水橋）、《王寶釧》、《血手印》、《劈殿）和《訪白袍）等。1980年由賈桂林主演的《金水橋》搬上銀幕。

　　該劇種有三大表演流派，即大同“云州道”、代縣“代州道”和河北蔚縣的“蔚州道”。北路梆子的唱腔結(jié)構(gòu)屬于板腔體，有“慢板”、“夾板”、“二性”、“垛板”、“流水板”、“三性板”、“倒板”、“滾白”、“介板”、“花腔”等。“亂彈”為路梆子的唱腔統(tǒng)稱。傳統(tǒng)的樂器有“梆胡”、“二弦”、“三弦”、“四弦”，通稱“四大件”。此外，還有“笙”、“管”、“笛”、“嗩吶”等。以上都屬于文場(chǎng)。武場(chǎng)樂器有：板鼓、馬鑼、鐃鈸、手鑼、梆子、戰(zhàn)鼓、堂鼓、碰鈴及小音鑼等。

山西忻州市北路梆子傳統(tǒng)劇目主要有：《打金枝》、《算糧》、《金水橋》、《哭殿》、《斬黃袍》、《血手印》、《鍘美案》、《蝴蝶杯》、《斬十王》、《訪白袍》、《回龍閣》、《轅門斬子》、《九件衣》、《楊八姐游春》、《畫龍點(diǎn)睛》等近200多個(gè)。

　　北路梆子，是蒲州梆子擴(kuò)展的產(chǎn)物，是蒲劇北上演出留下的劇種，逐漸與當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言和民間音樂結(jié)合融化而形成的新的劇種。北路梆子老藝人代代相傳，有幾句順口溜：“生在蒲州，長(zhǎng)在忻州，紅火在東西兩口（指張家口至包頭一線），老死在寧武朔州。”寧武縣、朔縣一帶是山區(qū)，許多老藝人上了年紀(jì)之后，到這一帶搭班混飯，直至老死，可見這一帶是北路梆子的重要基地。過去的北路梆子演員中，不少演員是蒲州人，道白也說“蒲白”。即使本地人招收“娃娃班”，也請(qǐng)蒲州老師教戲。雖然北路梆子和蒲州梆子關(guān)系密切，淵源很深，但其劇目?jī)?nèi)容，表演手法，以及音樂旋律都不同于蒲州梆子。目前，朔州境內(nèi)無(wú)專業(yè)的北路梆子劇團(tuán)，但常有忻州、大同一帶的北路梆子戲班來(lái)此演出，觀眾十分喜愛。