高密是山東省的一個(gè)縣，挨著青島。高密民間藝術(shù)三絕是撲灰年畫(huà)、剪紙和聶家莊泥塑這是當(dāng)?shù)鼐哂写�表性的民俗藝術(shù)。

高密“三絕”之一撲灰年畫(huà)

高密撲灰年畫(huà)是世界上獨(dú)特的畫(huà)種，被譽(yù)為“中國(guó)一絕”，不僅僅是全國(guó)獨(dú)此一家，更重要的是它具有自己獨(dú)特的工藝制作過(guò)程和藝術(shù)特點(diǎn)，形成了我國(guó)年畫(huà)中一個(gè)有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的畫(huà)種，為后世留下了一大批珍貴的獨(dú)具藝術(shù)個(gè)性的畫(huà)種。所謂撲灰，即用柳枝燒灰，描線作底版，一次復(fù)印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手，敷彩，描金，勾線，最后在重點(diǎn)部位涂上明油即成。撲灰年畫(huà)技法獨(dú)特，以色代墨，線條豪放流暢，寫(xiě)意味濃，格調(diào)明快。撲灰年畫(huà)同現(xiàn)代年畫(huà)的不同，在于其截然不同的工藝過(guò)程和工料，制作撲灰年畫(huà)，作者是根據(jù)畫(huà)的內(nèi)容，用柳枝炭條作筆，先在畫(huà)紙上起出輪廓，然后用這張帶畫(huà)的畫(huà)紙?jiān)谄渌��?huà)紙上面撲抹，撲后的畫(huà)稿與原稿完全對(duì)稱(chēng)相同，這種特殊的工藝，一般可以使一稿撲數(shù)張。為了增加更多的數(shù)量，還可在撲好的畫(huà)稿上用柳枝炭條重描一遍，再在其它紙上重?fù)洹８呙軗浠夷戤?huà)的這種獨(dú)特工藝過(guò)程在全國(guó)年畫(huà)中獨(dú)樹(shù)一幟。
高密年畫(huà)不僅工藝過(guò)程獨(dú)特，還有自己獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)：以色代墨，著色濃重，色彩艷麗，形象富有動(dòng)感，線條豪放流暢，人物造型豐滿圓潤(rùn)，多為胖耳大腮，但眉眼巧畫(huà)不失雋秀感。其造型拙樸簡(jiǎn)煉，用筆瀟灑自如，很有寫(xiě)意國(guó)畫(huà)的筆墨情趣。觀其畫(huà)風(fēng)，細(xì)膩處絲絲誘人，狂發(fā)時(shí)涂色如潑。當(dāng)?shù)孛耖g廣為流傳的一道順口溜非常貼切精辟地道出了撲灰年畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)，
刷刷刷，一溜栽花。
大涮狂涂，捅于勾拉。
細(xì)心粉臉，眉眼巧畫(huà)。

高密“三絕”之一聶家莊泥塑
高密“三絕”之一的聶家莊泥塑是聶家莊生產(chǎn)的泥玩具。聶家莊泥塑作為供人玩賞和某種希冀的寄托物，曾經(jīng)輝煌幾百年，作為一個(gè)藝術(shù)品類(lèi)，具有重要的藝術(shù)價(jià)值。聶家莊分東西聶家莊，地屬高密縣的姜莊鎮(zhèn)，東西聶家莊聶姓為大姓，據(jù)聶氏家譜記載，從明朝萬(wàn)歷初年聶福來(lái)制作“鍋?zhàn)踊ā?一種以泥巴做外衣，中間裝火藥，頂部留空，外形極似反扣鍋底的玩藝；可點(diǎn)放禮花)進(jìn)行銷(xiāo)售謀生開(kāi)始，便有人跟著仿效。到康熙后期，東西聶家莊幾乎家家戶戶都捏泥玩，而且開(kāi)始由做“鍋?zhàn)踊ā毕蜃瞿嗤尥蓿�鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等家庭觀賞品和兒童玩耍的泥玩具發(fā)展。清朝嘉慶年間，聶家莊泥塑進(jìn)入全盛期，這一時(shí)期前不會(huì)動(dòng)、不會(huì)叫、不會(huì)斗趣的“呆”玩藝，此時(shí)演化為會(huì)動(dòng)、會(huì)叫、會(huì)斗趣的活玩藝。建國(guó)初期，聶家莊泥塑發(fā)展到50多個(gè)品種，行銷(xiāo)全國(guó)，受到廣大人民群眾特別是少年兒童的廣泛喜愛(ài)。發(fā)展到如今主要產(chǎn)品有“叫虎”、“搖猴”、“搖蟬”、“叫雞”、“座獅”、“泥娃娃”、“牧童”、“花姑”、“梁山伯與祝英臺(tái)”、“劉海戲金蟾”、“八仙”等70多個(gè)品種。這些產(chǎn)品自進(jìn)入市場(chǎng)以來(lái)，久銷(xiāo)不衰，供不應(yīng)求。高密泥塑，粗獷豪放，構(gòu)圖完整，色彩艷麗，獨(dú)具一格。因此，在參加全國(guó)舉辦的民間工藝美術(shù)展覽中連連獲獎(jiǎng)，被收入《中國(guó)民間工藝大典》，曾到9個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行展出，還被宋慶齡基金會(huì)收藏，并作為禮品贈(zèng)給外國(guó)貴賓。聶家莊泥塑無(wú)論是創(chuàng)作題材的選擇，還是泥玩的造型、色彩的運(yùn)用，都受到高密撲灰年畫(huà)和剪紙藝術(shù)的深刻影響，撲灰年畫(huà)和剪紙表現(xiàn)的民間傳說(shuō)、神話故事、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等，都可以在聶家莊泥塑中找到。在藝術(shù)造型上，聶家莊泥塑向剪紙靠攏，大膽夸張，注重寫(xiě)意神似，力求簡(jiǎn)約概括，似于不似，與天津“泥人張”注重寫(xiě)真的藝術(shù)手法大異其趣。色彩運(yùn)用，聶家莊泥塑追求鮮明醒目而又柔和動(dòng)人，用色少而精，以桃紅和大綠兩種基本顏色為主，卻能把動(dòng)物和人的神情襯托得恰到好處，又不失濃郁的民間情調(diào)，在這一點(diǎn)上，聶家莊泥塑與撲灰年畫(huà)是一致的。聶家莊泥塑還吸收了撲灰年畫(huà)上“明油”和“涮畫(huà)”的技法，加強(qiáng)了泥塑作品色彩的亮度和暈化效果。
高密泥塑造型憨樸，著色濃艷，在全國(guó)泥塑中別具一格。所塑事物，有靜有動(dòng)，并多能斗趣、發(fā)聲。不少作品動(dòng)靜結(jié)合，形聲俱備，雅拙中透精巧，憨樸中顯靈秀，栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中“叫虎”豎眉瞪眼，昂首踞立，胸掛桃紅大花，額涂朱筆“王”，既威風(fēng)凜凜，又嬌艷可掬，用手拉送首尾，即有嘯聲發(fā)出。一物在手，平添無(wú)窮樂(lè)趣，實(shí)屬國(guó)內(nèi)泥塑中佳品。
“高密三絕”之一的剪紙藝術(shù)
“高密三絕”之一的剪紙藝術(shù)是一種司空見(jiàn)慣、自我欣賞型的民間藝術(shù)種類(lèi)。在中國(guó)剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了，高密剪紙?jiān)诿耖g歷史悠久，廣為普及，但高密剪紙究竟起于何時(shí)，既無(wú)文字記載，也無(wú)考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)，它與撲灰年畫(huà)興盛的時(shí)間相差不多，明代洪武年間大批移民，帶來(lái)外地剪紙，主客融合，逐漸形成了獨(dú)特的高密剪紙的風(fēng)格。一是塊與線形成黑白灰色調(diào)，相互襯托，對(duì)比強(qiáng)烈，并富有韻律感。二是紙條挺拔，渾厚粗獷，富有濃重的金石意味。三是以精巧的構(gòu)思見(jiàn)長(zhǎng)。構(gòu)圖夸張變形不失真。以巧妙的構(gòu)思，稚拙的造型，剛勁的線條，昂然的意趣而技?jí)喝悍肌?br /> 剪紙不象其它藝術(shù)品類(lèi)，有許多繁難的工序和獨(dú)特的材料，只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙，剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。在普及于全國(guó)的剪紙藝術(shù)中，高密剪紙稱(chēng)“絕”，主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術(shù)風(fēng)格的別樣。
高密剪紙的題材以廣泛著稱(chēng)，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數(shù)計(jì)，舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的，從自然界的飛禽走獸到遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)，還有流之千古的歷史故事，文學(xué)人物和情節(jié)均進(jìn)入了剪紙藝術(shù)的視角。而且從構(gòu)思到技法，從內(nèi)容到形式，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代美學(xué)形神兼?zhèn)洌�以神為主。形意結(jié)合，以意為主的特征，酷似中國(guó)畫(huà)中的大寫(xiě)意。