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      商周官員服飾

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      商周時期,服飾形式主要采用上衣下裳制,衣用正色,即青、赤、黃、白、黑等五種原色;裳用間色,即以正色相調(diào)配而成的混合色。服裝以小袖為多,衣長通常在膝蓋部位,腰間則用條帶系束。
       商周一般服裝
        1.玄端
        自天子至士皆可穿,為國家的法服,天子平時燕居之服。諸侯祭宗廟也穿玄端,大夫、士早上入廟,叩見父母也穿這種衣服,玄端衣袂和衣長都是2.2尺,正幅正裁,玄色,無紋飾,以其端正,故名為玄端。諸侯的玄端與玄冠(委貌冠)素裳相配,上士亦配素裳,中士配黃裳,下士配前玄后黃的雜裳,并用緇(黑)帶佩系如裳之色的〓(bì音畢)。
        2.深衣
        深衣的形制
        一般用白布制作,深衣是上衣與下裳連成一起的長衣服,但儒家學者為了繼承上代傳統(tǒng)觀念,按規(guī)矩在裁剪時仍把上衣與下裳分開來裁,然后又縫接成長衣,以表示尊重祖宗的法度。下裳用6幅,每幅又交解為二,共裁成12幅,以應每年有12個月的含義。這12幅有的是斜角對裁的,裁片一頭寬、一頭窄,窄的一頭叫做“有殺”。在裳的右后衽上,用斜裁的裁片縫接,接出一個斜三角形,穿的時候圍繞于后腰上,稱為“續(xù)衽鉤邊”。這種款式就像湖南長沙馬王堆1號西墓出土的那種“曲裾”袍的樣子,但具體的裁法,書上的說法也不一致。據(jù)《深衣篇》記載,深衣是君王、諸侯、文臣、武將、士大夫都能穿的,諸侯在參加夕祭時就不穿朝服而穿深衣。在儒家理論上,說深衣的袖圓似規(guī),領(lǐng)方似矩,背后垂直如繩,下擺平衡似權(quán),符合規(guī)、矩、繩、權(quán)、衡五種原理,所以深衣是比朝服次一等的服裝。庶人則用它當作“吉服”來穿。深衣盛行于春秋戰(zhàn)國時期。


        3.袍
        袍也是上衣和下裳連成一體的長衣服,但有夾層,夾層里裝有御寒的舊棉絮。如果夾層所裝的是新棉絮,則稱為“繭”。若裝的是劣質(zhì)的絮頭或細碎枲麻充數(shù)的,稱之為“缊”。在周代,袍是作為一種生活便裝,不是禮服。軍隊的戰(zhàn)士也穿袍。《詩·秦風·無衣》:“豈曰無衣,與子同袍。”這是描寫秦國軍隊在供應困難的冬天,共同合披袍服克服寒冷的詩篇。
        4.襦
        襦是袍式之短者,即比袍短一些的棉衣。如果是質(zhì)料很粗陋的襦衣,則稱為“褐”。褐是一般百姓穿的粗布短衣。《詩·豳風》:“無衣無褐,何以卒歲。”
        5.裘
        我們的祖先最早用來御寒的衣服是獸皮,用獸皮作衣已有幾十萬年的歷史。原始的獸皮未經(jīng)硝化處理,皮質(zhì)硬而且有臭味,商周時不僅早已掌握熟皮的方法,而且懂得各種獸皮的性質(zhì)。例如天子的大裘采用黑羔皮來做,貴族穿錦衣狐裘,《詩·秦風》:“君子至止,錦衣狐裘。”狐裘中又以白狐裘為珍貴,其次為黃狐裘、青狐裘、虎裘、貉裘,再次為狼皮、狗皮、老羊皮等。狐裘除本身柔軟溫暖之外,還有“狐死守丘”的說法,說狐死后頭朝洞穴一方,有不忘其本的象征意義。天子、諸侯的裘用全裘不加袖飾,下卿、大夫則以豹皮飾作袖端。此類裘衣毛朝外穿,天子、諸侯、卿大夫在裘外披罩衣(裼衣),天子白狐裘的裼衣用錦,諸侯、卿大夫上朝時要再穿朝服。士以下需人無裼衣。

       周朝以封建制度建國,以嚴密的階級制度來鞏固帝國,制定一套非常詳盡周密的禮儀來規(guī)范社會,來安定天下。服裝是每個人階級的標志,因此服裝制度是立政的基礎(chǔ)之一,規(guī)定是非常嚴格的。周代服飾大致沿襲商代服制而略有變化。衣服的樣式比商代略為寬松。衣袖有大小兩種樣式,領(lǐng)子通用交領(lǐng)右衽。不使用鈕扣,一般腰間系帶,有的在腰上還掛有玉制飾物。裙或褲的長度短的及膝,長的及地。
        周朝服飾制度
        冠服制度:西周最大的貢獻以及對于后世的影響就是禮服制度(也叫冠服制度)的完善。西周時期的禮服制度也是上衣下裳款式,只不過頭要戴冠(那時的各種冠已發(fā)展完善,并延續(xù)后世),衣裳要有等級,要有章紋,出現(xiàn)敝膝,組玉等相關(guān)禮服配件,這樣完善的禮服系統(tǒng)一直延續(xù)到明。當時禮服的主要等級,有冕服弁服,之所以這樣叫,取決于相關(guān)配套的冠的款式,比如戴冕就是冕服,戴弁就是弁服,他們?nèi)耘f是上衣下裳制,只不過是冠與章紋,配件等級的不同而已。冕服弁服作為禮服的高等級別,一直延續(xù)到明。只不過那時天子,諸侯王,公卿,大夫都可以都可以穿冕服,后來中央集權(quán)的加強,只天子,諸侯王能穿了。那時的女子禮服,王后已經(jīng)開始穿翟衣,當時王后有六種翟衣類禮服。
        上衣下裳:那時的常服還是上衣下裳為主流,款式不變。只不過袖日趨發(fā)展變大,形成大袖,祛袂款式。衣裳也逐漸變寬。


        發(fā)型:當時西周的男子無論各地大部分都已將辮盤到頭頂,而無再有商時披頭散發(fā)的習慣,當然一些偏國除外,不過束發(fā)已成為全國統(tǒng)一推行的標準,對于漢民族男子千百年來的發(fā)式,起到了奠定作用。
        冠帽巾:那時的冠已發(fā)展齊全完善,基本后世的冠在當時都可以看到,有鵲尾冠,尚冠,長冠,筒冠,冕,弁等。帽類在當時也有了雛形。
        商周時代的服飾
        商周時代的服飾,主要是上身穿「衣」,衣領(lǐng)開向右邊;下身穿「裳」,裳就是裙;在腰部束著一條寬邊的腰帶,肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」,用來遮蔽膝蓋,所以又叫做「蔽膝」。
       春秋戰(zhàn)國的衣服,是直筒式的長衫,把衣、裳連在一起包住身子,這種衣服叫「深衣」。還有一種「單衣」,是沒有里子的寬大衣服。他們頭上還戴「幘」;幘是用來包住頭發(fā)的頭巾,不讓它們披散下來。
        這個時期,游牧民族所穿的短衣、長褲、靴子,也傳進,這種帥氣的服裝穿著起來,行動的確是方便多了。
        男服服飾
        冕服:禮服中最專貴的一種,給帝王穿著,冕服均在祭典中穿著,是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所組成。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪繡有章紋,而在最隆重的典禮時,穿九章紋冕服。衣裳之下,襯以白紗中單,即白色的襯衣,古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝,天子的蔽膝為朱色,諸侯為黃朱色。鞋是雙底的,以皮革和木做底,鞋底較高,周代天子,在隆重典禮時穿赤色的。


        弁服:其隆重性僅次于冕服,衣裳的形式與冕服相似,最大不同是不加章。弁服可分為爵弁,韋弁、冠弁等幾種,它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色。
        玄端:為天子的常服,諸侯及其臣的朝服。
        深衣:古代凡是服禮都是上衣下裳不相連,惟此種衣裳是上下相連,分開裁但是上下縫合,因為「被體深邃」,所以稱為「深衣」。
       女服服飾
        鞠衣:為王后率領(lǐng)民婦禮祭蠶神、告桑的禮服,也是諸侯之妻幫助君王禮祭宗廟的祭服。
        展衣:又稱襢衣,為王后禮見君王及大宴賓客的禮服,也是卿大夫之妻幫助君王禮祭宗廟的祭服。
        祿衣:為王后燕居時的常服,也是士之妻幫助丈夫助祭的祭服。
        純衣:為貴族之女的嫁衣。


        商周貴族服飾
        商周貴族服飾窄袖織紋衣、蔽膝穿戴展示圖。這個時期的織物顏色,以暖色為多,尤其以黃紅為主,間有棕色和褐色,但并不等于不存在籃、綠等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色,比其他顏色更鮮艷,滲透力也較強,所以經(jīng)久不變并一直保存至今。經(jīng)現(xiàn)代科技分析,商周時期的染織方法往往染繪并用,尤其是紅、黃等正色,常在織物織好之后,再用畫筆添繪。
        

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