滿族服飾是清朝入關(guān)入主中原逐漸流行起來的服飾，滿族服飾的代表就是女式旗袍和男式馬褂。如今滿族服飾旗袍已經(jīng)是最能代表中國元素的服裝樣式，也是中國女性魅力的代名詞。樣子收藏網(wǎng)從帽子、衣服、褲子、鞋從頭到腳介紹一下滿族服飾。
滿族服飾帽子
帽子在過去最流行瓜皮帽，因為清代頭飾很特別，清代滿族成年男子把前顱頭發(fā)全部剃去,只留顱頂后頭發(fā)，編結(jié)成辮，垂于腦后，主要是便于山林中騎射。滿族人認為發(fā)辮是真魂棲息之所，視為生命之本，在戰(zhàn)場上陣亡的八旗將士，必將發(fā)辮帶回故里，隆重埋葬，稱“捎小辮”。
滿族婦女在成年前，只梳一根單辮垂于腦后，辮梢上纏一紅頭繩，前額剪成“劉海”，并常以金銀、珠寶制成別致珠墜角，系于辮梢上，隨辮擺動，以示美觀。滿族已婚婦女必須綰發(fā)盤髻，中間橫插一根銀制的扁方，稱“高粱頭”。其中最典型的是梳“兩把頭”，將頭發(fā)束在頭頂，編成“燕尾式”，長頭發(fā)在后脖頸上，并戴上扇型發(fā)冠，這種發(fā)型稱“旗頭”、“京頭”。 　
滿族農(nóng)民多戴“氈帽頭”。帽呈罐狀，左右兩側(cè)有帽耳朵，平時反折向上。有身份者，皆戴青綢緞“六合帽”帽面以六塊綢緞拼合而成，俗稱六塊瓦帽。帽下沿鑲有寸寬繡邊，前端釘一個玉或翠的飾物，帽頂釘一個大紅絆疙疸。入夏時，農(nóng)家　男子在勞動中戴用秫秸皮子編的草帽，既遮陽又可擋雨。冬季男人戴大耳扇皮帽子。耳扇多用羊、兔、狐貍等毛皮，忌用狗皮。
秋冬滿族幼兒多戴貓頭、虎頭帽子，俗稱吉祥帽。帽面多用不同顏色綢緞或布料，帽子上面刺繡貓、虎等動物臉譜，左右兩側(cè)上端釘有兩個“動物耳朵”。帽分為夾、棉兩種。 　清朝末期滿族婦女在秋冬季盛行皮冠，叫做“坤秋帽”。無論貧富老少，幾乎每人一頂，其樣式略同于男帽，只是形制稍有收束。 清朝男子的戴冠習俗，還是源于滿族，因為滿族沒有“二十始冠”之說，所以清朝男子不分長幼，一年四季都要戴帽子。大致可分為禮貌、氈帽、暖帽、涼帽或便帽等。婦女秋冬時所戴的帽子叫“坤秋”，帽子式樣與男子暖帽相同。
滿族服飾旗袍
旗袍是滿族一種很有代表性的服裝，它的穿著范圍不只限于婦女。旗袍，因為它是“旗人”（滿族人又稱旗人）所穿的一種袍子，所以后來被稱之為旗袍。 　 旗袍，滿語稱“衣介”。分為單、夾、皮、棉四種。這種“衣皆連裳”（古代上為衣，下為裳）與漢族的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區(qū)別。它是滿族男人喜著的服飾，也叫大衫、長袍。滿族男子穿的旗袍，其樣式和結(jié)構(gòu)都比較簡單，原為滿族騎射時穿用的圓領(lǐng)（無領(lǐng)后習慣加一假領(lǐng)）、大襟、窄袖、四面開禊、左衽、帶扣絆、束帶，適于騎馬射獵。滿族婦女穿的旗袍，樣式美觀大方，講究裝飾，領(lǐng)口、袖頭、衣襟都繡有不同顏色的花邊，有的多至十幾道，穿起來勻稱苗條，婀娜多姿。有一種女式旗袍叫“大挽袖”，把花紋繡在袖里，“挽”出來更顯得美觀。滿族婦女所穿旗袍，從樣式到做工都十分講究。在旗袍領(lǐng)口、衣襟、袖邊等處鑲嵌幾道花條或彩牙兒，有的還要鑲上18道衣邊才算是美。旗袍的樣式后來發(fā)生了一些變化，開禊從四面改成了兩面；下擺也由寬大改為收斂；袖口也由窄變肥，又由肥變瘦，使其穿起來更加合體。現(xiàn)在穿旗袍的已不限于滿族婦女了，它已成為各民族婦女普遍喜愛的服裝之一。
肚兜兒
肚兜兒是清代最具有民俗特點的滿族服飾了，早期滿族男女老幼皆戴布“兜兜”，緊系腰腹，貼在胸前。制做兜兜十分講究，兜嘴按本旗屬的那種顏色，鑲一寸寬彩色布，繡上吉祥字和圖案。小孩繡“長命百歲”，成年男人繡“吉祥如意”，青年婦女繡花卉，老年婦女繡“盤長”。如遇本歷年一律穿戴紅兜兜。
滿族服飾馬褂
滿族服飾馬褂是滿族男子騎馬時常穿的一種褂子。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍、四面開禊的短褂、以御風寒。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。 　 旗袍與馬褂，在清代極為盛行。當時不僅滿族人穿，就是中原和南方一些地區(qū)的其它民族，或由于被迫，或出于自愿，也漸漸地穿上了一些類似旗袍馬褂的衣服。后來由于滿族受了漢族和其它一些民族的同化，所以旗袍和馬褂融進了其它一些民族服飾的優(yōu)點。這樣人們也就在一定程度上接受了它。雖然馬褂現(xiàn)在已經(jīng)很少有人穿了，但旗袍仍在廣大婦女中流行。 褂，是沈陽滿族喜著的服飾，在長袍外面套馬褂，有“長袍馬褂”的美稱。
馬褂分為大襟、對襟、琵琶襟等多種形式。馬褂是滿族騎射時穿著的一種褂子，后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。清朝沈陽滿族詩人繆潤紱描述說：“卷袖長衫稱體裁，巧將時樣斗妝臺，誰知低護蓮船處，爭及羅裙一擊來。”可見當時滿族卷袖服飾極為時興。 清初，穿馬褂僅限于八旗士兵，至康雍年間滿族男子穿用馬褂的習俗已盛行，青年喜著馬褂以示武勇。以后，由于清帝提倡騎射，經(jīng)常以馬褂賞賜臣下，竟成為一種“禮服”。皇帝賞給“黃馬褂”也成為極高的榮譽。
滿族服飾坎肩
滿族服飾坎肩是清朝時興穿的服飾，在滿族人入關(guān)之后，由于民族融合，受漢族衣著的影響的結(jié)果。坎肩并不是滿族原有的服裝，是由漢族的“半臂”演變來的。據(jù)記載“半臂”的樣式始于隋朝，當時很簡單，就是無領(lǐng)、無袖、對襟。坎肩還有背心、蔽甲方、披襖、搭護等名。坎肩分為對襟、捻襟、一字襟、琵琶襟等多種。婦女穿的坎肩還要繡花鋃邊。坎肩有棉有夾，或絲或布，多套在袍子外面。有一種“巴圖魯”（滿語勇士）坎肩在八旗子弟中很流行。后來有的加上兩袖，被稱為“鷹膀”，更顯英武。
滿族服飾套褲
褲子在滿族男女早年流行穿“套褲”。套褲用皮制作，后來改用布。這種服飾，僅有兩條單腿褲筒，不連接在一起，用時分別套在腿上。干農(nóng)活時穿套褲不磨褲腿，對老年男女來說又可防風寒。
 鞋
早期滿族男人多穿雙脊臉“大傻鞋”。婦女皆穿“平底鞋”、“千層底鞋”還有一種旗鞋，又稱“寸子”。“大傻鞋”是滿族男人的便鞋。鞋面多用青布、青緞布料。鞋前臉，鑲雙道或單道黑皮條。鞋尖前凸上翹，側(cè)視如船型。 　　 “千層底鞋”用多層袼褙做鞋底，故得此名。鞋面多為布料，一般不繡花卉等圖案，多在勞動中穿用。 　　 “平底鞋”是滿族婦女的坤鞋。鞋面的材料一般是用布或緞，色澤不一。鞋面上皆繡花卉圖案，鞋前臉多繡“云頭”，也屬家常便鞋。 　　“寸子”是滿族婦女的繡花“旗鞋”。鞋底為二三寸，長度約占全鞋的二分之一。兩頭寬，中間細，俗稱“馬蹄底”。上寬下窄呈梯形，又稱“花盆底”，也稱為“寸子”。旗鞋，多在慶典祭祀時穿用，俗稱踩　“寸子”。現(xiàn)在僅在舞臺上可見。婦女盛飾時多穿用，走起路來，裊裊婷婷，輕盈嫻雅。 袷鞋多雙臉，美者或用綢緞堆云錦，名曰云子鞋。貧者著鞋，唯易袷耳為蘭色，稱青鞋。滿族“女履旗鞋男穿靴”，靴子有夾有棉，可用緞、絨、布、革制做。按規(guī)定，官員穿方頭靴，平民穿尖頭靴；另有薄底快靴，俗稱“爬山虎”，多為兵丁武士所穿。男子出遠門者多穿革靴，其形狀類似靰鞡，但其靴腰高，冬季內(nèi)襯有氈襪，輕便保溫，俗稱為“蹚突馬”。 靰鞡，多為農(nóng)村下層滿族人民冬季穿用的一種皮革制作的鞋。用牛皮或豬皮縫制，內(nèi)絮靰鞡草，既輕便，又暖和，適于冬季狩獵、跑冰。它是很有特點的滿族服飾之一，一直在東北農(nóng)村穿用。漢族也喜著靰鞡。解放戰(zhàn)爭期間，人民子弟兵在東北地區(qū)，冬季作戰(zhàn)也穿用靰鞡。

滿族服飾色彩多以淡雅的白色、藍紫色為主，紅、粉、淡黃、黑等色也是其服飾的常用色。白色在滿族服飾中是一個重要的顏色，因為，滿族傳統(tǒng)上有尚白的習俗，以白色為潔、為貴，白色象征著吉祥如意。
滿族入關(guān)以后，滿族服飾圖案中也常出現(xiàn)許多漢族的福、壽、萬等字的吉祥符號。雖然滿族的服飾有很強的民族傳統(tǒng)特色，但也隨其歷史的發(fā)展在不斷的演變著，特別是滿族入關(guān)以后，長期與漢族雜居，在服裝款式上，服飾色彩與服飾圖案上都有漢族服飾的特點。