甘肅肅南裕固族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有語(yǔ)言、民歌、服飾、婚俗、剃頭和祭鄂博等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是少數(shù)民族的精神文明。
裕固族語(yǔ)言

    裕固族語(yǔ)言是文化部和國(guó)家民委“中國(guó)少數(shù)民族瀕危語(yǔ)言保護(hù)工程”全國(guó)試點(diǎn)�搶救保護(hù)項(xiàng)目之一，可分為西部語(yǔ)和東部語(yǔ)兩種。裕固族西部語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族，由古代回鶻語(yǔ)演變而來(lái)；東部語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，由東遷至祁連山中部的撒里畏兀兒人所使用的撒里畏兀兒語(yǔ)與古蒙古語(yǔ)融合而成。裕固族語(yǔ)言不僅是裕固人相互交流的主要工具，也是裕固族文字失傳后，民族傳統(tǒng)文化傳承、表現(xiàn)的主要方式。裕固族語(yǔ)言中保留了許多古突厥語(yǔ)和十三、四世紀(jì)古蒙古語(yǔ)的特點(diǎn)，西部語(yǔ)被稱(chēng)為回鶻文獻(xiàn)語(yǔ)言的“嫡語(yǔ)”，對(duì)研究古代西部民族歷史和文化具有重要價(jià)值；東部語(yǔ)與同語(yǔ)族的蒙古語(yǔ)、東鄉(xiāng)語(yǔ)、保安語(yǔ)、土族語(yǔ)等關(guān)系密切。因此，裕固族語(yǔ)言在同系屬語(yǔ)言中占有比較特殊的地位，很早就引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的高度關(guān)注和研究。
裕固族民歌

    裕固族民歌是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄之一，主要分為音樂(lè)和唱詞兩個(gè)部分，其音樂(lè)曲調(diào)樸素優(yōu)美，節(jié)奏悠揚(yáng)和諧，有“小曲”、“號(hào)子”、“小調(diào)”、“情歌”、“敘事”、“筵席曲”等多種演唱形式；唱詞豐富多彩，涵蓋了優(yōu)美抒情的牧歌、古老悠揚(yáng)的史詩(shī)、熱烈奔放的勞動(dòng)歌、熱情洋溢的贊歌、別具風(fēng)格的婚禮歌、特色濃郁的習(xí)俗歌、纏綿悱惻的情歌、古樸莊嚴(yán)的宗教音樂(lè)等內(nèi)容，格律上分別與古代突厥語(yǔ)、古蒙古語(yǔ)民歌有許多共同之處，具有生動(dòng)感人、個(gè)性鮮明、風(fēng)格獨(dú)特之特色。
裕固族服飾

    裕固族服飾是裕固族文化的重要組成部分，其特征因各部落生產(chǎn)生活習(xí)俗不同而各具特色，大致可分為東部服飾和西部服飾兩大類(lèi)，主要體現(xiàn)在婦女服飾的不同上，且均有“衣領(lǐng)高、帽紅纓”的特征。裕固族婦女的帽子，特點(diǎn)最為鮮明，東部婦女帽子呈大圓頂形，形似禮帽；西部婦女帽子為尖頂，帽沿后部卷起，兩者一般均以芨芨草和羊毛線(xiàn)編織帽胚，用紅布縫制帽里，白布縫制帽面，帽沿為鑲有花紋的黑邊，帽頂配有紅纓，故稱(chēng)“紅纓帽”。紅纓帽也是裕固族已婚婦女和少女的區(qū)別標(biāo)志，婦女出嫁成婚后方可戴紅纓帽。裕固族婦女的頭面叫“凱門(mén)別什”，是一件非常精制而價(jià)值昂貴的民間工藝品，用銀牌、珊瑚、瑪瑙、彩珠、貝殼等穿綴而成，共分三條，胸前左右兩條，背后一條。裕固族男子服飾也有其獨(dú)特之處，頭戴金邊白氈帽，帽沿后邊卷起，身穿大領(lǐng)偏襟長(zhǎng)袍，衣料大多以布、綢、緞或褐子、獸皮為主，扎彩色腰帶，佩有腰刀、火鐮、鼻煙壺、煙荷包等飾品。裕固族服飾因其集中體現(xiàn)了裕固族傳統(tǒng)手工藝和審美情趣等文化內(nèi)涵，2008年列入了第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
裕固族小孩剃頭

    小孩剃頭是裕固族的一種重要人生禮儀，一般在小孩年滿(mǎn)3歲時(shí)舉行。其儀式場(chǎng)面隆重?zé)崃摇�氣氛活躍，孩子家的親朋好友均受邀前來(lái)參加，并邀請(qǐng)德高望重的長(zhǎng)者或僧侶來(lái)主持。儀式內(nèi)容豐富多彩、形式獨(dú)特，涵蓋了裕固族口述文學(xué)、音樂(lè)舞蹈、民俗風(fēng)情、禁忌習(xí)俗、生產(chǎn)習(xí)俗以及宗教信仰、社會(huì)制度和思想觀(guān)念等諸多方面的內(nèi)容。孩子的舅舅在剪頭儀式上是最重要的客人，在主持人演唱頌辭后，開(kāi)第一剪并送給外甥牛、馬、羊等貴重禮物，然后由其他賓客視輩份大小、親疏遠(yuǎn)近為小孩剪一縷頭發(fā)，配送禮物以示祝福。
裕固族祭鄂博

    鄂博一般建在山頂、山岔或山坡上，用石塊壘成形若寶塔的神壇，四周用各色羊毛繩、布條、哈達(dá)和經(jīng)幡等圍成，正前方設(shè)有香臺(tái)或香龕。裕固族祭鄂博儀式是古代先民祈求風(fēng)調(diào)雨順、消災(zāi)免難的一種重要宗教活動(dòng)，源自于裕固族原始宗教信仰－－薩滿(mǎn)教，演變至現(xiàn)代是人民祈福國(guó)泰民安、和諧平安和開(kāi)展文娛活動(dòng)、商貿(mào)交流的重要平臺(tái)。祭祀鄂博的形式可分為三種，一是個(gè)人祭祀，出門(mén)人路遇鄂博時(shí)，撿白石頭壘于其上，然后膜拜祈禱；二是家庭祭祀，家有不詳，家長(zhǎng)帶全家成員給鄂博敬獻(xiàn)牛羊、哈達(dá)，燒柏香，插木桿，跪拜祈福；三是部落祭祀，遇大災(zāi)或重大活動(dòng)時(shí)，部落長(zhǎng)率部落民眾進(jìn)行集體祭拜。大型祭鄂博儀式一般每年舉行一次，各鄂博均有固定的祭祀時(shí)間。
裕固族婚俗

    裕固族婚俗是第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。早期裕固族的婚俗，即“勒系腰”婚和“帳房桿子戴頭面”婚，起初只是一種儀式，現(xiàn)已演變?yōu)槿松�重要禮儀之一。裕固族婚禮儀式繁多而隆重，別具特色，一般要進(jìn)行2天以上，主要包括姑娘戴頭面、惜別送親、打尖迎親、馬踏帳房、射箭拜天地、冠戴新郎、獻(xiàn)羊背、交新娘等12項(xiàng)程序28個(gè)禮節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的唱詞，且各地唱詞不完全相同，要邀請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的婚禮唱詞傳承人來(lái)主持，婚俗也是集中展示裕固族傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái)之一。