仙居花燈是國家級非物質文化遺產也是第二批浙江省非物質文化遺產名錄，仙居花燈美譽為“中華第一燈”，浙江仙居也成為花燈的故鄉(xiāng)。
仙居花燈以全身沒有骨架、全由繡花針刺成各種花紋圖案的紙片粘貼而聞名，仙居縣針刺無骨花燈起源于唐朝，故又名“唐燈”，也有人稱之為“神燈”。
一、針刺無骨花燈的歷史淵源
"仙居針刺無骨花燈"，起源于唐朝，又稱"唐燈"或"神燈"。傳說唐開元年間，皤灘村有一秀才，夜行深山迷路，被一仙女以一盞"神燈"引路。此燈造型別致，制作精美，小巧玲瓏，古樸典雅。燈身沒有骨架，全由針刺成各種花紋圖案的紙片粘貼而成。秀才返家后，依樣畫葫蘆進行精工制作。制成后懸掛在自家門口，人見人愛、贊不絕口。"神燈"在秀才家落戶后，仙女即變作村姑與秀才結為夫婦，夜夜陪秀才誦讀詩文。大考之年，秀才得中狀元。后來人們就把這盞無骨花燈稱作"狀元燈"。隨后，狀元又把這種燈進獻到宮里，從此皇宮就有了"無骨小宮燈"。狀元夫人山姑逐漸把這種"神燈"的制作技術傳授給皤灘村的村民，從此，這種神燈的制作工藝就長期流傳在仙居民間。
據(jù)當?shù)刈谧V記載，明朝萬歷年間，仙居皤灘古鎮(zhèn)已有盛大的鬧花燈活動。家家掛上"狀元燈"，表示書香門弟，預祝狀元及第。現(xiàn)在皤灘古街的"大明堂"、"大學士府"的梁柱馬腿上就雕有這種"無骨花燈"。
清朝時期，燈的式樣、品種進一步發(fā)展增多。其中有一種叫"珠蘭燈"的花燈，燈周圍的花紋是由一種叫"水上浮"的繡花針刺成，是進獻皇帝的貢品。在杭州展出，外賓贊不絕口，稱之為"神奇的無骨花燈"。
解放后，由于"大躍進"、"文革破四舊"等種種歷史原因，仙居無骨花燈幾乎失傳。1984年春節(jié)，仙居皤灘古鎮(zhèn)舉辦了首次花燈會，盛況空前。但有一位古稀老人暗示可惜沒有無骨花燈，一句話點醒了文化站站長李相滿。他預感到，這是一種藝術遺產，將要失傳，自己作為一名文化干部，有責任挖掘當?shù)罔驳墓诺湮幕橇⒓磽尵炔豢伞Ｋ谑橇⒓催M行挖掘，歷經千辛萬苦，于1985年終于整理出七個花燈品種。隨著研究的深入，老李又對無骨花燈工藝進行了大膽修改設計和創(chuàng)新，先后整理出27個傳統(tǒng)品種，52種分枝品種，使失傳50多年的"仙居花燈"重放異彩。先后榮獲縣市花燈大展賽一等獎，"浙江省首屆優(yōu)秀藝術作品展銀獎"、"浙江省特色燈彩大展金獎"、"96中國民間藝術作品展金獎"、"96澳門第四屆國際藝術博覽會金獎"。浙江電視臺、上海電視臺、中央電視臺眾多媒體對"仙居花燈"都作了詳細報道。仙居花燈得到了中外游客的嘖嘖贊嘆，并被譽為"中華瑰寶"、"燈海明珠"，仙居縣被文化部命名為"中國民間藝術之鄉(xiāng)"。
二、針刺無骨花燈的單燈種類
仙居針刺無骨花燈單燈主要有花蘭燈、荔枝燈、龍鳳八卦燈、繡球燈、寶石燈、珠蘭燈等幾大類。每個品種都有它自己獨特的藝術風格，它的制作和造型藝術都和古代的人們生活息息相關。
(一)花蘭燈，又稱"唐燈"，它有15種大小不一造型各異的花蘭式樣。每盞燈根據(jù)花蘭的大小制作，可用12-58片紙片粘貼而成。不同造型的花燈在唐朝也有不同的掛法和作用。以小花蘭和大花蘭兩種為代表，如宮中小花蘭，是專送給宮中貴妃床前掛的。花蘭為上中下三層，上層是蘭口，邊檐紙片有八角或六角組成，紙片上刺繡成各種花鳥圖案，燈一亮，花香鳥語、活靈活現(xiàn)，使人感到春暖花香。中間是蘭身，有的八角形，有的十二角形，有的扁圓形，每片紙片分別刺上"鴛鴦戲水"、"龍鳳呈祥"、"雙獅戲球"，或是天緣配等人物圖案。燈一亮，祥和溫馨，惟妙惟肖。下面是蘭座，造型美觀、色彩鮮艷，蘭座下還懸掛著紅絲線素頭。整盞燈小巧玲瓏，精妙絕倫。還有一種叫大花蘭燈，也叫大富燈，它的結構更加復雜，上下有十個層次組成，頂層由直徑40公分寬的龍鳳跳角紙片成八角形，豎直而立，每角掛有亮珠素頭。頸層由寬闊不一，直徑從大到小不等的五塔紙片疊制而成，每塔紙片分別刺有各種花紋圖案，疊成一個"口"形。中間是蘭肚。蘭肚分上下兩層，上面是一個扁圓形大肚疊在一個"口"形六角下肚上，分別刺有"梅開五福"、"春燕銜泥"、"飛馬迎春"或是《三國》、《紅樓》等人物圖案，花鳥、人物栩栩如生，針刺工藝精細絕妙，行行針腳排列有序，點點針眼均勻剔透。下層蘭座加素頭，流光溢彩。做這樣一對大宮燈花工需50-100工。這種燈一般懸掛在宮庭門口，或大堂關檐，有華堂集慶、太平盛世之吉祥。
(二)荔枝燈，它的形狀象個大荔枝。由32片紙片粘貼拼湊而成，造型奇特，結構復雜。燈一亮，給人一種鮮美、甜蜜之感。據(jù)說唐朝楊貴妃喜歡吃荔枝，唐明皇派人不遠千里向閩南運來荔枝。楊貴妃看到荔枝，笑眼常開。唐明皇就命宮女按照荔枝形狀針刺出兩盞荔枝燈掛在貴妃床前。安史之亂，楊貴妃處死，兩名做過花燈雜活宮女逃到仙居皤灘賣荔枝燈度日。這種花燈就在仙居皤灘流傳，人們稱之為"唐燈"。2002年5月，西安市五位大學教授到皤灘來考察"唐燈"在仙居的淵源時，也作了肯定。現(xiàn)在看到這種燈，楊貴妃風風雨雨的歷史故事猶歷歷在目。
(三)龍鳳八卦燈，它是一個多角圓形花燈，由22片紙片粘貼拼湊而成，造型象個八卦圖，主圖案繡有龍、鳳和先天八卦后天八卦圖，造型奇特，研究歷史價值較高。1999年北京大學一歷史教授來皤灘考察發(fā)現(xiàn)了這盞"龍鳳八卦燈"時說："準確的先天八卦和后天八卦圖象只有在古老的書里才能找到，不料今天卻在小小的仙居花燈里看到，真是難得，仙居花燈歷史文化內涵確實豐富。"
(四)繡球燈，它由30片紙片粘貼拼湊而成，直徑25公分左右，燈面有凹有凸，活象個古代大繡球。拋繡球是古代官宦豪富人家挑女婿的一種風俗，叫"拋繡球選婿"，他們相信姻緣由天配的哲理，當繡球拋到誰，誰就是天賜良緣東床女婿，貧富不能嫌棄。所以，民間把繡球燈當作彩頭貨。年青人都喜歡做一盞象繡球形狀一樣的燈，掛在自家門前，預祝天賜良緣。現(xiàn)在看到這種燈，似乎讓人們又看到了古代民俗風情。
(五)珠蘭燈，又稱"狀元燈"，由六十片紙片做成，周圍的花紋是用一種叫"水上浮"的繡花針刺成，它的花紋針腳十分精細，燈一亮，整盞燈疑似細紗而織，粗看看不出針孔，簡直是細紗布眼，花紋圖案十分精妙，是花燈中的極品。2003年參加浙江省首屆藝術作品展獲銀獎。
三、針刺無骨花燈的組燈種類
仙居針刺無骨花燈除單燈被專家譽為"中華一絕"外，它的組燈更加富麗堂皇，奇妙絕倫。1998年元宵，皤灘鄉(xiāng)文化站將失傳五十多年的組合花燈進行了搶救展出，群眾無不歡聲喝采。它的種類主要有以下幾種。
(一)長旗燈，分大長旗，小長旗兩種。大長旗由70多盞無骨花燈組合結彩而成。中間豎一根9米長的大毛竹為旗桿，旗桿頭頂豎一盞荷花燈，燈下用竹片做成一架弓形跳角，跳角是兩條巨龍圖樣，龍嘴上懸空掛著兩盞"無骨花燈"，旗桿中間綴十一個八角形扁燈，高六十公分，厚20公分，燈紙片分別刺有花鳥、獅馬等圖案。扁燈中間穿一根橫木，橫木兩端各有竹片跳角騰空而出，橫木和跳角上分別掛有品種各異的無骨小花燈。燈一亮，五彩繽紛，游光溢彩。遠看宛若繁星點綴于旗上，螢光閃爍。近觀花鳥人物飄游于旗上，萬花似錦。前面有四塊旗牌，上面寫有"風調雨順""國泰民安"等字樣，表示太平盛世，國強民富之瑞兆。這種燈實可稱仙居無骨花燈之集錦，參加臺州市首屆元宵燈會展被評為特別獎。但這種燈規(guī)模宏大，迎燈不便，它只能豎在一方，供人觀賞。另一種小長旗燈小巧輕便，則是燈會游行隊伍中的排頭兵。前面旗牌開路，接著就是小長旗燈飄揚前進。它由一根長竹桿和數(shù)根橫木組成，橫木兩端各掛著六、七盞無骨小花燈，豎著走，成串彩燈耀眼閃爍，果若成串熟透大葡萄，放倒橫著走，彩燈橫掛疑似金燕鬧春，列隊飛翔。
(二)鼓亭燈，整盞大燈就是二塔玉亭，亭頂"荷花怒放"，亭四角懸空挑角，各掛無骨彩燈。四人抬亭，花燈抖動，燈中飛馬奔騰，花鳥和鳴，真是燈彩輝煌。
(三)牌坊燈，整個燈架象個古牌坊，牌坊每片石刻都是針刺花燈，中間和兩邊各有三塊橫扁，書有"煙霞云祥"或"狀元及第"等字樣，牌坊各個跳角都分別懸掛著各種無骨小花燈。
(四)寶塔燈，整座燈架象個大寶塔，一般有五--六塔組成，塔身是六角或八角形，塔上有燈，塔角掛燈，塔身是燈，塔塔見燈，燈中飛馬走影，大燈小燈計有40多盞，真是燈的海洋。
(五)財神燈，也叫花轎燈，轎頂是燈，轎角掛燈，轎前懸燈，轎里坐著一個財神爺，手捧元寶，笑口常開，燈到財來，祝福人人發(fā)財，家家發(fā)財。
(六)大花蘭燈，整盞燈象一只大花蘭，花蘭骨架由116根條木拼湊而成，最長一條45公分，最短的6公分，四周貼著粘紙，刺上花鳥人物，形態(tài)各異，惟妙惟肖。花蘭外面六角掛燈，花蘭里面走馬燈，真是燈外有燈，燈內藏燈，燈燈相映，金壁生輝，走馬觀花，趣味盎然。
(七)橋里獅子燈，就是花橋燈藏有2-4只棉布絲綢做成的舞動獅子。有時雙獅戲球，有時獅跳龍門，有時兩只小獅在橋窗口東張西望，竄進竄出，活靈活現(xiàn)，趣味橫生。
四、針刺無骨花燈的工藝流程
仙居針刺無骨花燈的制作工藝十分復雜，要經過繪圖，粘貼，熨紙、剪訂、鑿花、拷貝、刺繡、豎燈、裝飾等十多道主要工序，每道工序都有專門技術人員操作。現(xiàn)在皤灘花燈協(xié)會年青姑娘金巧燕、劉紅娟、王娟嫦等已基本掌握了花燈制作的各道工序。一盞花燈制作工時少到三五工，多則上百工。仙居無骨花燈從挖掘、研制到目前為止已進入第四代產品，還有許多傳統(tǒng)品種還需進一步研究開發(fā)。為使仙居針刺無骨花燈走進千家萬戶，走向全國，走出國門，為人類帶來無窮的美感樂趣，仙居文化人正在尋找規(guī)模制作的方法，讓花燈商品化。相信不久的將來，仙居花燈這一"中華瑰寶"將會在世界各地大放異彩。
仙居花燈分類
單燈
奎頭燈 奎頭花籃燈 球形花籃燈
花籃燈 小宮燈 繡球燈
花瓶燈 球形燈 琉球燈
菊花燈 寶石燈 荔枝燈
組燈
財神燈 牌坊燈（鯉 鼓亭燈
寶塔燈 長旗燈
花燈國家級非物質文化遺產傳承人
花燈國家級非遺傳承人李湘滿
李湘滿，62歲，歷任皤灘鄉(xiāng)文化站站長、仙居針刺無骨花燈研究所所長、浙江省民間藝術家協(xié)會會員、浙江省民間美術家協(xié)會理事。李湘滿出生在皤灘古街一中醫(yī)世家。他從小熱愛畫畫，在上學階段就表現(xiàn)出繪畫的天賦。自1983年開始，致力于已失傳50多年的“唐燈”——仙居針刺無骨花燈的挖掘、搶救工作，使之重放光彩，2004年榮獲首屆“中國十佳藝人”稱號，2006年獲評臺州市首屆民間藝術大師，名列首位。仙居針刺無骨花燈則被譽為“中華第一燈”，列入國家第一批非物質文化遺產保護目錄，2006年入選“中國民間燈彩”特種郵票。
為了仙居針刺無骨花燈能重放異彩，李湘滿傾注了自己20余年的心血，從年富力強到鬢發(fā)染霜，走過一路風塵，笑對無盡艱辛，不為名，不為利，只為了“不能讓祖宗留下來的藝術流失在咱們這一代”這個樸素的心愿。
“燈會熱鬧，可惜缺了唐燈”
1983的元宵節(jié)，仙居縣皤灘鄉(xiāng)組織了“文革”后的第一次元宵燈會。千年古鎮(zhèn)匯聚了各式各樣的花燈，熱鬧異常。然而，熱鬧的燈會上沒有“唐燈”！“唐燈”不用鐵絲、竹篾作骨架，只用紙粘貼而成，各種圖案全部用繡花針刺就，可謂精美絕倫。
“家鄉(xiāng)居然還有這樣的民間藝術瑰寶！”驚嘆之余的李湘滿覺得作為一個文化干部，自己應該也有責任挖掘、搶救失傳多年的“唐燈”。
為“燈”消得人憔悴，執(zhí)著于斯終不悔
沒有經費，李湘滿自己掏錢購置了制燈材料和各種工具。1984年，失傳了半個多世紀的第一盞“唐燈”終于重現(xiàn)于世。他的愛人說，老李對“唐燈”研究癡迷到了可以不吃飯的地步。他不吸煙、不喝酒、不玩牌，生活儉樸，把自己的工資和業(yè)余時間全部投入到了“唐燈”研究中。
專注與執(zhí)著，換來了“唐燈”制作工藝的日臻完善。至1995年，李湘滿共挖掘、開發(fā)出具有鮮明地域文化特色的仙居針刺無骨花燈10大類27個品種，每個品種都蘊涵著豐富的歷史背景和文化底蘊。在古技的基礎上，他大膽地進行修改，探索更高層次工藝制作。2001年春節(jié)，他制作了一種叫“珠藍燈”的品種，燈周圍的花紋圖案是用僅一厘米長，比頭發(fā)絲稍粗點的繡花針刺成。這種針放在水里能漂浮在水面上，號稱“水上浮”，制成的“唐燈”,成了花燈中的極品。
在這20多年里，李湘滿為了搶救瀕臨滅絕的“唐燈”，自己投入了10多萬元個人資金，經他挖掘搶救整理出“唐燈”有27個品種，52個分支品種。他終于一步步地揭開了一盞盞“唐燈”的神秘面紗。明珠已再放異彩，研究卻永不停步
重放異彩的仙居針刺無骨花燈，成了中國民間藝術寶庫里一顆璀璨的明珠。
1996年，仙居針刺無骨花燈榮獲中國民間藝術作品博覽會金獎，1997年獲澳門第四屆國際藝術博覽會金獎，“東方神燈”、“中華第一燈”、“華夏一絕”等美譽紛至沓來。2000年，仙居因針刺無骨花燈被命名為“中國民間藝術之鄉(xiāng)”。
2009年1月，針刺無骨花燈首次亮相香港，轟動了整個香港，香港各大媒體如香港文匯報、大眾報、經濟報、香港寬頻、香港電視臺、亞洲電視臺都對燈展進行了報道，行駛在城市各角落的公交車上印上了廣告，地鐵貼出了大幅海報，每天趕來觀燈的市民絡繹不絕；2010年1月，仙居針刺無骨花燈在美國紐約帝國大廈展出，2010年6月18-22日上海世博會浙江活動周，在上海世博園寶鋼大舞臺內，展出了仙居40盞無骨花燈，備受游客關注，來自法國的一名游客望著流光溢彩的花燈，流連忘返。盡管他不會說中文，但不時舉起大拇指。
仙居針刺無骨花燈的聲名遠播，使李湘滿獲得了“全國先進文化站長”、“中國十佳藝人”和“國家級非物質文化傳承人”等各種榮譽。他說，藝術無止境，“唐燈”的文化、歷史和藝術內涵仍需進一步挖掘。他成立了研究所，一方面進一步搶救針刺無骨花燈制作技術，另一方面著力培養(yǎng)更多的針刺無骨花燈傳人。
陳朝華:
陳朝華:花燈國家級非物質文化遺產傳承， 浙江省仙居縣福應街道月塘村人，漢族，出生于1963年，學歷大專，現(xiàn)為仙居神仙居仙居花燈廠廠長。
自1995年以來，他把全部精力投入到針刺無骨花燈中，學藝、普查、編書……傾入大量的財力和人力。
1999年——2002年，陳朝華開始了長達四年之久的全縣花燈普查，自駕一輛雅馬哈摩托車，一人上山下鄉(xiāng)，足跡踏遍仙居全縣700多個行政村，將民間老宅中的木雕、石雕花燈一一拍攝下來，將一些老人珍藏的古花燈買回家，并將它們整理歸類。同時，陳朝華始終想著如何將這一民間藝術普及，使之大眾化，他選擇了編教材。先后編寫了《手工針刺無骨花燈——立體構成藝術與制作》、《手工針刺無骨花燈——中小學手工課程教材》，在《手工針刺無骨花燈——立體構成藝術與制作》的基礎上，編寫了浙江省非物質文化遺產叢書《仙居花燈》。《手工針刺無骨花燈——中小學手工課程教材》一書已成為仙居縣職業(yè)技術學校仙居花燈教學的手工課本。
經過十多年的鉆研，陳朝華的花燈制作水平已相當嫻熟，2007年9月，他參加中國•鎮(zhèn)江長三角地區(qū)民間藝術“手上功夫”邀請賽榮獲絕技獎；2009年2月在上海舉行的長三角“迎世博”扎燈大賽中，陳朝華和制作的“仙居針刺花燈迎世博”榮獲銀獎；2009年9月，在杭州參加首屆中國（浙江）非物質文化遺產博覽會，榮獲銅獎和“我最喜愛的非遺”項目獎。
浙江仙居花燈省級傳承人：王汝蘭
王汝蘭 女，生于1937年8月。為國家級非物質文化遺產項目仙居花燈浙江省代表性傳承人。
王汝蘭自幼愛好手工制作，后對仙居花燈產生濃厚興趣。初期制作的花燈式樣比較簡單，多用于贈送親朋好友。20世紀80年代后，致力于專研花燈的燈面圖案和式樣，至目前為止，能完整制作二十多個單燈品種。
單燈主要代表作品有：荔枝燈、菊花燈、圓球燈、小宮燈、寶石燈、花瓶燈、珠蘭燈、花籃燈、喜字燈燈。組燈主要代表作品有：長旗燈、古亭燈、牌坊燈、寶塔燈、轎里獅子燈、走馬燈、細樂亭燈燈。
2004年獲得杭州宋城首屆民間絕藝大賽金獎，2005年獲得第五屆國際民間手工藝品展覽金獎，2006年獲得第六屆國際民間手工藝品展覽金獎。
