霍慶有是楊柳青年畫(huà)世家的第六代傳人，天津楊柳青年畫(huà)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，霍慶有成為天津一帶唯一的勾、刻、刷、畫(huà)、裱“五項(xiàng)全能”的楊柳青年畫(huà)藝人，使得曾幾近絕跡的木版手工繪制的楊柳青年畫(huà)得以復(fù)蘇。
霍慶有長(zhǎng)年致力于楊柳青年畫(huà)的發(fā)展。年至花甲的霍慶有，皮膚黝黑，背有羅鍋，他每天堅(jiān)持要在自己刻制的木板上，刷出上百幅楊柳青年畫(huà)。在霍慶有看來(lái)，這個(gè)起源于17世紀(jì)的中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，至今依然魅力不減。
楊柳青年畫(huà)繼承宋、元繪畫(huà)傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版畫(huà)、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式，采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，畫(huà)面色彩明顯，柔麗多姿。以宣紙印刷，用國(guó)畫(huà)彩料，年久色彩不褪不變。楊柳青年畫(huà)既有版畫(huà)的刀法韻味，又有繪畫(huà)的筆觸色調(diào)，構(gòu)成與一般繪畫(huà)和其他年畫(huà)不同的藝術(shù)特色。
　1982年起，而立之年的霍慶有正式挑起了傳承年畫(huà)的重任。從研究版樣，改良工藝，到調(diào)配顏料，收集老畫(huà)，他常常廢寢忘食，帶病堅(jiān)持。30年的時(shí)間里，他創(chuàng)作、加工了上百幅年畫(huà)版樣，不僅有延續(xù)“連年有余”的經(jīng)典風(fēng)格，還設(shè)計(jì)了紀(jì)念?yuàn)W運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等反映和諧盛世的新版面，獲得了多項(xiàng)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)。相比現(xiàn)在市場(chǎng)上流行的“機(jī)械化”作品，霍慶有并不擔(dān)心，他相信家傳的手藝做出來(lái)的年畫(huà)，再精密的機(jī)器也替代不了。

　　經(jīng)年累月的在作坊里鉆研，也給霍慶有留下了一身的病。他現(xiàn)在雖然很少有氣力再去刻畫(huà)，但是每年仍然要花上幾個(gè)月的時(shí)間，和兒子去周邊的省市挖掘、搜集散落在民間的版樣，然后買回來(lái)進(jìn)行“搶修”。目前，霍老家珍藏、收集到的楊柳青年畫(huà)木板有400余塊，包括在中國(guó)年代最久遠(yuǎn)、面積最大的珍貴木板。
由于歷史原因，楊柳青木版年畫(huà)曾一度衰落，新中國(guó)成立以后，搶救楊柳青年畫(huà)的工作隨即展開(kāi)。作為業(yè)界泰斗，霍慶有認(rèn)為在當(dāng)今“快節(jié)奏”的時(shí)代下，傳承和發(fā)揚(yáng)楊柳青年畫(huà)中的文化味道，是霍慶有這些傳承者們最關(guān)心的事情。

　　如今，木版年畫(huà)藝術(shù)的傳承與發(fā)展正面臨著極其嚴(yán)峻的考驗(yàn)。“這五大技藝中，任何一項(xiàng)都需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練，沒(méi)有十幾年根本不可能獨(dú)當(dāng)一面。”霍慶有表示，“在我看來(lái)，木版年畫(huà)要傳承和發(fā)展，最大的問(wèn)題就是如何培養(yǎng)越來(lái)越多的優(yōu)秀傳承人。只有讓這門藝術(shù)后繼有人，才能使其不斷地興盛、壯大下去。”

　　霍慶有說(shuō)，自己的責(zé)任就是把先輩留下的遺產(chǎn)傳給后人，只要做到問(wèn)心無(wú)愧就好，“上對(duì)得起祖宗，下對(duì)得起子孫，別的咱不求，就踏實(shí)本分地干好自己該干的活兒。”“年畫(huà)不會(huì)失傳”。
楊柳青年畫(huà)的發(fā)源地就位于天津市西青區(qū)的千年古鎮(zhèn)楊柳青。　楊柳青年畫(huà)的全稱為“楊柳青木版年畫(huà)”，屬于木版印繪制品，是著名的漢族民間木版年畫(huà)之一，與蘇州桃花塢年畫(huà)并稱“南桃北柳”。楊柳青年畫(huà)是中國(guó)年畫(huà)藝術(shù)的代表，楊柳青年畫(huà)產(chǎn)生于中國(guó)明代崇禎年間，在中國(guó)民間文化和天津文化發(fā)展史上占有重要的地位。